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笔趣阁 www.bibiquge.com,一名隐士的前半生无错无删减全文免费阅读!

    苏格拉底是怎么死的?是被人民杀死的。想不到吧,这个人间最大的智者,死在最熟悉他的人民手里。

    有人据此推断,真理往往掌握在少数人手里。但这个逻辑有点对不起苏格拉底,他白死了。按他提出的逻辑方式,他的死,只能证明:人民也会犯错误。或者说,有时候,群众的眼睛也是糊涂的。

    如果这个论证成立,西方一人一票制的民主,肯定有问题。

    那么,中国古代最聪明的人呢?估计早就意识到这个问题了,他们规避了这种多数人的暴力。

    比如老子,被认为是中国历史上最聪明的人,对他的记载,大约只有孔子与他见面后的话。当然,那些话是劝孔子隐退的意思,我想,老子的劝告是真诚的。

    老子跑了,虽然留下一部《道德经》,但他确实跑了,不管隐藏还是潜伏,人们找不到他,也就没有审判他的机会。

    孔子没跑,还想做事,周游列车,遇到的总是绝大多数的反对的声音,他没办法,以另一种形式躲藏起来:写《春秋》,或者教书。

    他估计缺乏离开社会独立生活的技能,跑不掉,跑了是要饿的。因为他受困于陈蔡时,就有饥饿的危险。我断定,他没有隐居离世生存的技能。

    既然不能跑,就不做出头露面的事吧,教书和写书,不烦别人,大概就不能被群众审判吧。

    当然,他的生命保全,还有一个因素,他的弟子比较强大,人数众多,起到了保护他的作用。要不然,他估计也死得惨。

    他号称有三千弟子,这些人可不是吃素的。至少,为了老师,可以掀翻一个国家。再加上,孔子老了后,也不参与社会活动了,大家也懒得跟这样一个退休在家的老人为敌。

    他的弟子中,有执政的季氏的家臣冉有,担任着相当于国务院秘书长的职务,通风报信,在领导面前解释说情,是没问题的。

    他的弟子中,有勇猛的子路。曾经有一个国家要与鲁国谈判,说政府不派代表也可以,子路来,我就认可了。可见子路对一个百乘之国甚至千乘之国的,军事影响力。这种力量,也吓阻了大部分政治投机分子和普通群众,对孔子的嫉妒报复行为。

    当然,他最聪明的弟子中,有子贡。在历史上所有的纵横家或者战略家外交家中,子贡可是鼻祖。历史上,子贡一出,天下大乱。为了救鲁国,他出来使用计谋和游说,居然让五个国家打了起来。

    这种聪明弟子在侧,一般国家和人民是不敢动他的。

    所以,按智者的聪明程度排序,老子孔子之后,估计是子贡了。

    但是,子贡还是一个其名的商人。他据说运用信息不对称手段,开办了民营企业,搞长途贩运盐巴,居然成为天下首富。但他成为首富过后,总是搬家,让人找不到他。他这也是一种隐退手段:我只是赚点钱好玩,与你们吃政治饭的人,不抢饭碗。

    子路属于二等聪明的人,所以死在自己的勇武上。凭借聪明想打天下,危险系数很高。尤其对有理想有底线的人来说,与邪恶打交道,总会吃大亏。兵者,诡道也,子路不是不懂,但他总是不屑,不使用诡道。这点比不上子贡油滑,所以死得快。估计,孔子跟他讲的道德,他听得太多,他信了,他认真了,认真,他就输了。

    与子路这个流派相同的二等聪明人,比如商鞅,也是这样。以为掌握了富国强兵的道理,就可以改变一个国家。其实,你只是改变了一个国家的政策,却改变不了人性。

    后来的张良,再现代的刘帅,都是靠提前退休来保全自己的。他们有能力有头脑,更了解人性,有生存的技能。

    当然,张良是道家人物,祖师爷的教导肯定是读过的。但刘帅的提前退休,估计与他的经历有关。那样一个从苏联回来的军事天才,报着巨大的热情,在万县进行武装斗争。战争已经打赢了,当然,他在面对这些小角色时,赢是肯定的。但因为一颗流弹,差点要了他的命。他垂危之际,是被人担进过阎王殿的,那是一次生死的洗礼,那是一次神圣的教化。

    那是他思想境界的一次飞跃,后来才做出做手术不打麻药的决定。他本来只是个聪明人,从那以后,就变得有大智慧了。

    传说,古希腊还有个智者,他采取了另一种办法。这个智者叫什么名字,大概不清楚了。但当时,他确实是很聪明的。

    有一天,他用自己的一头牛,换了别人一只羊。人人都笑他,聪明一世糊涂一时。而他却说,太聪明了活得太累,有时傻一下,反而轻松愉快些。

    以前我不太明白这句话的意思,现在大约是有点懂了。

    智者所面对的,是强大的人性。

    普通人的人性,终究是贪婪的,总想做一本万得的事。把所有难题推给智者,智者如果解决了,那是应该的,你是聪明人嘛。如果没解决,就恨不得把智者千刀万剐。

    比如普通人拜菩萨,总是拿一两个苹果丢一两块钱,点一柱香,求菩萨保佑升官发财、健康长寿。付出少希望得到多,这就是人性。菩萨在做亏本生意,但他是智者,何必跟我们小老百姓计较,拜菩萨的普通人,总会这么想。

    如果成了,还好说。如果没成,内心肯定是怨恨的。什么菩萨不灵了,贪污了我的贡果啊,这种腹诽肯定是有的。更有甚者,会动拆庙灭佛的念头。

    历史上有几次灭佛的运动,都是这种怨恨被激化的后果。当然,智者千虑、必有一失,失就得承担巨大的后果,因为你是智者,你有可能迎接审判和死亡。

    孔子也知道,君子之过,天下人都看得见。但他明知不可为而为之,可见,他是个勇士。

    当然,还有一个可能是,嫉妒。嫉妒是人的天性,这种天性是人与人竞争产生的。在远古时代,人们获得的食物或者xìng交的权利是很有限的。

    食物少,就得分配,有人多了,就有人要饥饿,这种饥饿与多寡的联系,让人们自然产生了一个专有的感情,嫉妒。性权利是权利最初的源头,但即使在一个男女数目相当的部落里,也因女性的选择性,以及孕期经期的拒抗性,导致男人的性需求,在总体上,总是处于不可充分满足的状况。那么,那些需求不被满足的个体,看到被满足的,就产生了敌视和嫉妒。

    苏东坡就是太聪明,太展露了,于是,就受到了嫉妒。本来,他早期的政敌王安石并不嫉妒他,毕竟王安石也是大人物,气度还是有的。但王的手下,却不一样了,嫉妒地编造故事,皇帝身边的人也这样,编造于他不利的谎言。

    谎言多了,就成真了。三人成虎,是群众的力量。苏东坡作为读书人太耀眼了,如果不把他搞下去,有他这个学霸在,我们这些二流学生,怎么有可能拿第一名?

    应该说,智者没有满足普通人万无一失的期待、一本万利的要求,受到怨恨,还不至于受到杀生之祸。但他对二流人才的嫉妒,却形成了四面围攻的局面,他就难以招架了。二流人才鼓动怨恨的群众,给予智者审判并处决,是智者的归宿。

    有鉴于此,许多隐居者,给我们提示,中国最聪明的人,已经给自己找好了归宿。

    还有一个原因,让智者始终处于与大众为敌的状态,就是不被理解。以小人之心度君子之腹,这是最常见的现象。

    一个人,不计功名利禄地为皇帝做事,连皇帝都会怀疑,这人有什么动机。也不是没有先例,当年的王莽就是这样的伪君子。

    但许多人只是为了天下利益才出山的,根本与功名无关,他们如果不尽早隐退,死得也很惨。刘伯温就是其中之一。

    当年有一个特别聪明的人,叫郭子仪,已经名满天下,功高盖主,所有荣誉加身,皇帝都不知道拿什么来赏赐他了。他知道,世间的荣华如此繁荣,他就要走到头了。

    他就提出隐退,但名声太大,毕竟退不了。你要退下,但拉着你,拜访你的人太多,你无法回避。怎么办?他装傻,他装着好钱好色,养着戏班子,美女成群,装出一幅陶醉在温柔乡,胸无大志的状态,让皇帝放心。

    与此相似的人,还有一个,辛弃疾,美女香车、华丽庄圆,也只不过是给皇帝装出一幅胸无大志的样子,保全自身。故意把自己的理想弄脏,他就高兴了吗?收复旧山河的理想,从来没从他的情感中跑掉,他其实总在痛苦里。

    人们对自己不理解的事情,总怀着一种恐惧,尤其是对能力超群的人,恨不得除掉他,自己才能安心。

    我在想,那些聪明智慧的人,如果仅凭智商和学识,肯定不会超群的。比如,一个班上的学霸,只比第二名总分高一两分,算不上超群。但750... -->>

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