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上澄和尚精神一振：“西楼但说无妨。”
原音流道：“密宗要转世圣子，答应他们的要求不就好了？”
此言一出，四座皆惊。
上澄和尚沉吟片刻：“愿闻其详。”
原音流解释说：“密宗要的是转世圣子，佛国要的是雪海佛心和无垢之心。密宗与无量佛国之所以冲突，无非是认定了他们的转世圣子就是拥有无垢之心的人。至于谁是拥有无垢之心的人呢？谁能够开启雪海佛心，谁就是无垢之心。”
殿中几人一怔，隐约摸到了重点。
言枕词若有所悟的目光在无智与无欲之中绕了一圈，再转向原音流时，已经跟上原音流的思路：“你的意思是，将一个假的无垢之心交给密宗？”
“不错。”原音流徐徐道，“无智与无欲是双生子，与他们朝夕相处的佛国僧人尚且不能分清他们，何况密宗？只要方丈有除无垢之心之外的能够开启雪海佛心的方法，无欲就是无智，无欲就是他们的转世圣子。这样密宗得了转世圣子，佛国还保存雪海佛心与无垢之心。佛国中的信众也不会有刀兵之灾，一举数得，弥天大祸也消失无踪。”
“所以，此计的关键点有二，一个在无欲小师傅的想法，一个在方丈是否有另一种开启雪海佛心的方式。”
上澄和尚先不说是否有另外一个方法，而是道：“不可，无欲若去密宗，万一不能通过密宗开慧大典，他之性命危矣！且到时密宗发现这节，必然再度发狂。佛寺不能以无欲之性命换这点时间。”
原音流摇扇笑道：“密宗的开慧大典嘛，也就是那么回事……西楼中恰好收集有相关密册。观了密册之后，通过开慧大典的概率当有一半。”
将自己的计策尽数说请之后，原音流就闭口不言，玩着鹦鹉，等待这些人自己做出决定。
室内的气氛有三分沉闷。
言枕词若有所思，方丈眉心微皱，无智面露焦急。
而真正做决定的无欲，心乱如麻。
作者有话要说：“苦苦、坏苦、行苦，一切莫非是苦”这句意思：
苦苦是生活中感觉到的痛苦，本质就是痛苦，故而苦苦。坏苦指快乐之后的痛苦，以佛言解读，快乐并非真正的快乐，终究也是要感觉到痛苦的，故而坏苦。世间一切都是无常变化的，但我们追求美好的永恒，不能理解无常变迁，故而行苦。
第21章
场中的焦点已从原音流身上转移到无欲身上。
可无欲迟迟不能做下决定。
被密宗禁锢之时，无欲心心念念是如何离开密宗。现在离开了密宗，他可以做的选择一下子变多了。
是留在熟悉的无量佛国？是离开已经排斥他的无量佛国？还是如原音流所说，前往密宗搏一个半生半死的机会？
反复权衡... -->>
上澄和尚精神一振：“西楼但说无妨。”
原音流道：“密宗要转世圣子，答应他们的要求不就好了？”
此言一出，四座皆惊。
上澄和尚沉吟片刻：“愿闻其详。”
原音流解释说：“密宗要的是转世圣子，佛国要的是雪海佛心和无垢之心。密宗与无量佛国之所以冲突，无非是认定了他们的转世圣子就是拥有无垢之心的人。至于谁是拥有无垢之心的人呢？谁能够开启雪海佛心，谁就是无垢之心。”
殿中几人一怔，隐约摸到了重点。
言枕词若有所悟的目光在无智与无欲之中绕了一圈，再转向原音流时，已经跟上原音流的思路：“你的意思是，将一个假的无垢之心交给密宗？”
“不错。”原音流徐徐道，“无智与无欲是双生子，与他们朝夕相处的佛国僧人尚且不能分清他们，何况密宗？只要方丈有除无垢之心之外的能够开启雪海佛心的方法，无欲就是无智，无欲就是他们的转世圣子。这样密宗得了转世圣子，佛国还保存雪海佛心与无垢之心。佛国中的信众也不会有刀兵之灾，一举数得，弥天大祸也消失无踪。”
“所以，此计的关键点有二，一个在无欲小师傅的想法，一个在方丈是否有另一种开启雪海佛心的方式。”
上澄和尚先不说是否有另外一个方法，而是道：“不可，无欲若去密宗，万一不能通过密宗开慧大典，他之性命危矣！且到时密宗发现这节，必然再度发狂。佛寺不能以无欲之性命换这点时间。”
原音流摇扇笑道：“密宗的开慧大典嘛，也就是那么回事……西楼中恰好收集有相关密册。观了密册之后，通过开慧大典的概率当有一半。”
将自己的计策尽数说请之后，原音流就闭口不言，玩着鹦鹉，等待这些人自己做出决定。
室内的气氛有三分沉闷。
言枕词若有所思，方丈眉心微皱，无智面露焦急。
而真正做决定的无欲，心乱如麻。
作者有话要说：“苦苦、坏苦、行苦，一切莫非是苦”这句意思：
苦苦是生活中感觉到的痛苦，本质就是痛苦，故而苦苦。坏苦指快乐之后的痛苦，以佛言解读，快乐并非真正的快乐，终究也是要感觉到痛苦的，故而坏苦。世间一切都是无常变化的，但我们追求美好的永恒，不能理解无常变迁，故而行苦。
第21章
场中的焦点已从原音流身上转移到无欲身上。
可无欲迟迟不能做下决定。
被密宗禁锢之时，无欲心心念念是如何离开密宗。现在离开了密宗，他可以做的选择一下子变多了。
是留在熟悉的无量佛国？是离开已经排斥他的无量佛国？还是如原音流所说，前往密宗搏一个半生半死的机会？
反复权衡... -->>
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