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的“前世”回来了吗？
不知过了多少时间，梁宫突然惊醒了。就像是一个人坐着坐着就犯困，本想坚持不睡，头颅却不听话地，慢慢地开始一点一点，进入一种似睡非睡的状态。然后，外界只有多出半分变动，又或者是自己的问题，这个人突然之间就发现自己睡着了，于是突然地就会惊醒。
梁宫清醒了，但他完全没有感觉到自己的身体。更准确地说，他现在好像是以一种上帝视角，俯瞰自己在地球上的二十多年的人生。没错，他“看到”了自己，在地球上作为一名普通人的自己，而且还是倒叙的。
从他穿越前躺在宿舍床上睡觉，一直逆转，从大学、中学、小学，知道幼儿园，乃至变成一个婴儿。最后，他瞧着一个胚胎，似快实慢地变成一个黑点，然后——意识陷入纯黑当中。失去对时间观念的感知的梁宫，完全无法分辨过去了多久。总之，等他再次能够“看见”，眼前多出了一个熟悉又陌生的人影。
说陌生，那是因为对方一直只存在于别人口中的传闻；说熟悉，是因为对方的模样，除了眼睛是黑的，脸也有些微调，但大致可以看出，正是他在元明大世界里面顶着的那个“外壳”的模样！前世与今生面对面，是一种难以形容的奇特感受。梁宫一时语塞，只能呆呆地跟对方对视。
出乎意料，率先打破这份安静的竟是太古幽冥，祂的第一句话便打破了许多人或非人的思维惯性：“吾本该早已消逝，从未想过如此‘复活’。”
在这里，纯粹只是意识的交流，不仅方便快捷，还不存在理解错误的问题。所以，当梁宫得知太古幽冥的真正意图后，不由一愣。可以说，“怕死”是许多有智生命的“天性”，生死之间的大恐怖，不是说着玩的，然而太古幽冥对此却十分不在乎。
或者是梁宫的模样不知怎地戳到了太古幽冥，祂浅浅地笑了起来，堪称风华绝代，只听祂道：“你就是我，我就是你。不必过于忧虑，至始至终，我都没有想过抹去属于你的记忆。元明的幽冥已经不再存在，本应只有另一方宇宙的梁宫。”
第二百八十九章大结局（十二）
这一切不过是以一方认知为基础的呈现。
太古幽冥即是梁宫，梁宫即是太古幽冥，他们同属一个不可再分的本源，不可能真正意义上地面对面交谈。他们现在的情况，就像是一个闹钟响了还躺在床上的人，一个声音说是时候起床了，但是又有一把声音说再睡一会，然后不停地天人交战。
分魂齐聚，的确唤醒了太古幽冥的意识，虽说祂自己表示没打算复活，但如果真的没有这个计划，又为什么会有分魂拼合之后意识苏醒这一个后手？梁宫的质疑有理有据，太古幽冥也没有胡编乱造，一切的一切，还要追溯到太古末期。
玄元祖师顾源毫无疑问是一名穿越者，但是别看他是从远古后期货到上古前期的“古人”，就以为他是在远古时期来到元明大世界的，实际上，他真正“穿越”到大世界的时间，是在太古！
或许是因为太古幽冥是代表元明大世界“死亡”，以魂体穿越的顾源，刚一出现便被太古幽冥发现，并在其被其他神祇发现之前，把他藏了起来，就算是天苍氏也没有发现不对。
那时候，天苍氏已经萌生出“永恒”的念头，并开始逐步展开祂的实验。太古幽冥没有兴趣走天苍氏的路，一方面是祂本身对于“永恒”的理解与天苍氏不同，另一方面，则是因为祂得到了一名穿越者的魂体。
祂不知道作为一个普通人的顾源是如何横穿连祂们这些神祇也无法轻易进入的虚空，从另一方大世界，到达元明大世界——在太古世界，有且仅有一个大世界，没有中小世界的存在，因此完全可以撇开是从中小世界过来的这个后世人才会有的猜想。
作为创-世神之一的太古幽冥，并任何人想象中更加强大。祂从顾源的神魂当中不仅看到了另一个世界的模样，甚至直接定位到地球的坐标！挡在祂面前的唯一一个难题，只是如何横渡虚空。
在天苍氏筹备着要将太古幽冥封印的时候，后者却已经分析出一个可行的“穿越”方案。祂发现，阻拦神祇横渡虚空的，其实正是世界本身！
世界与神祇相互依存，不论是山川湖泊这类自然神，还是地火风水这类法则神，世界诞生后，祂们随之萌生自我意识，成为所谓的“天生神祇”。
的“前世”回来了吗？
不知过了多少时间，梁宫突然惊醒了。就像是一个人坐着坐着就犯困，本想坚持不睡，头颅却不听话地，慢慢地开始一点一点，进入一种似睡非睡的状态。然后，外界只有多出半分变动，又或者是自己的问题，这个人突然之间就发现自己睡着了，于是突然地就会惊醒。
梁宫清醒了，但他完全没有感觉到自己的身体。更准确地说，他现在好像是以一种上帝视角，俯瞰自己在地球上的二十多年的人生。没错，他“看到”了自己，在地球上作为一名普通人的自己，而且还是倒叙的。
从他穿越前躺在宿舍床上睡觉，一直逆转，从大学、中学、小学，知道幼儿园，乃至变成一个婴儿。最后，他瞧着一个胚胎，似快实慢地变成一个黑点，然后——意识陷入纯黑当中。失去对时间观念的感知的梁宫，完全无法分辨过去了多久。总之，等他再次能够“看见”，眼前多出了一个熟悉又陌生的人影。
说陌生，那是因为对方一直只存在于别人口中的传闻；说熟悉，是因为对方的模样，除了眼睛是黑的，脸也有些微调，但大致可以看出，正是他在元明大世界里面顶着的那个“外壳”的模样！前世与今生面对面，是一种难以形容的奇特感受。梁宫一时语塞，只能呆呆地跟对方对视。
出乎意料，率先打破这份安静的竟是太古幽冥，祂的第一句话便打破了许多人或非人的思维惯性：“吾本该早已消逝，从未想过如此‘复活’。”
在这里，纯粹只是意识的交流，不仅方便快捷，还不存在理解错误的问题。所以，当梁宫得知太古幽冥的真正意图后，不由一愣。可以说，“怕死”是许多有智生命的“天性”，生死之间的大恐怖，不是说着玩的，然而太古幽冥对此却十分不在乎。
或者是梁宫的模样不知怎地戳到了太古幽冥，祂浅浅地笑了起来，堪称风华绝代，只听祂道：“你就是我，我就是你。不必过于忧虑，至始至终，我都没有想过抹去属于你的记忆。元明的幽冥已经不再存在，本应只有另一方宇宙的梁宫。”
第二百八十九章大结局（十二）
这一切不过是以一方认知为基础的呈现。
太古幽冥即是梁宫，梁宫即是太古幽冥，他们同属一个不可再分的本源，不可能真正意义上地面对面交谈。他们现在的情况，就像是一个闹钟响了还躺在床上的人，一个声音说是时候起床了，但是又有一把声音说再睡一会，然后不停地天人交战。
分魂齐聚，的确唤醒了太古幽冥的意识，虽说祂自己表示没打算复活，但如果真的没有这个计划，又为什么会有分魂拼合之后意识苏醒这一个后手？梁宫的质疑有理有据，太古幽冥也没有胡编乱造，一切的一切，还要追溯到太古末期。
玄元祖师顾源毫无疑问是一名穿越者，但是别看他是从远古后期货到上古前期的“古人”，就以为他是在远古时期来到元明大世界的，实际上，他真正“穿越”到大世界的时间，是在太古！
或许是因为太古幽冥是代表元明大世界“死亡”，以魂体穿越的顾源，刚一出现便被太古幽冥发现，并在其被其他神祇发现之前，把他藏了起来，就算是天苍氏也没有发现不对。
那时候，天苍氏已经萌生出“永恒”的念头，并开始逐步展开祂的实验。太古幽冥没有兴趣走天苍氏的路，一方面是祂本身对于“永恒”的理解与天苍氏不同，另一方面，则是因为祂得到了一名穿越者的魂体。
祂不知道作为一个普通人的顾源是如何横穿连祂们这些神祇也无法轻易进入的虚空，从另一方大世界，到达元明大世界——在太古世界，有且仅有一个大世界，没有中小世界的存在，因此完全可以撇开是从中小世界过来的这个后世人才会有的猜想。
作为创-世神之一的太古幽冥，并任何人想象中更加强大。祂从顾源的神魂当中不仅看到了另一个世界的模样，甚至直接定位到地球的坐标！挡在祂面前的唯一一个难题，只是如何横渡虚空。
在天苍氏筹备着要将太古幽冥封印的时候，后者却已经分析出一个可行的“穿越”方案。祂发现，阻拦神祇横渡虚空的，其实正是世界本身！
世界与神祇相互依存，不论是山川湖泊这类自然神，还是地火风水这类法则神，世界诞生后，祂们随之萌生自我意识，成为所谓的“天生神祇”。