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高潮过后，我和那个女孩仍然四肢紧密地纠缠，两人的生殖器结合地严密无缝，四片嘴唇也吮吻得紧紧的，舍不得分开，似乎已经达到水乳交融的无上美境。
眼见她的上身瘫倒在冰冷的桌面上，我用双手稳稳地托起她的腰背，将她揽进怀里，一面说道：“这里太吵闹了，要不然我们离开这里吧。”
她用复杂的眼光久久地凝视著我，带著一种特殊的情愫，然后点了点头，又摇了摇头，将脸伏在我的肩上，两手搂著我的脖子，双腿则盘在我的腰际，这才幽幽的小声说道：“我的那里很痛，我们休息一下再走。”
我感觉到她的yīn道突然紧缩、夹紧了我的肉棒，不禁忍俊不禁，对她会心一笑。
她顿时羞不可抑，狠狠瞪了我一眼，然后，把目光转向旁处，又突然“啊”的一声惊叫，满脸通红地躲到我的怀中。
我诧异地四处张望。
原来舞台上的表演早巳经结束。紧接著，忽然强劲的音乐声再起，大厅内的灯光也不再亮了，改为有节奏的闪光。从舞台上的小门里面突然冲出来十数个赤裸身体的男男女女，他们冲下台来，将桌椅扔向一旁。
那些小伙子开始剥女人的衣服，而女士们则去剥男人的衣服。
我大吃一惊，但是看到这些观众们好像习以为常一样，竟然没有人反抗，这才明白“金属天堂”今晚真正的压轴大戏这才开始。
一时间，屋子里面充满了男女互相撕裂衣服的声音，那些认识或者不认识的男女观众，相互追逐、撕咬著，开始在众目睽睽下上演火辣辣的春宫戏。
此时“金属天堂”已变成了一个彻底疯狂的性世界了，到处是一幕幕真实杂交的震撼场面。
就在我和她愣神的时候，一个赤裸身体、胸前乳房跳动的女孩跳了过来，但见我和那女孩的肢体交缠的模样，就暧昧一笑。然后，又跑到离我们不远处的两个清纯学生妹打扮的女孩跟前，要替她们脱衣服。一个畏缩著躲在后面，另外一个却似乎颇为泼辣，她挥手让那个女孩走开，自己边解脱著衣服，边居然走向我们两个人身边，我一时摸不著头脑，况且这种经历是头一回亲身体味，就更加尴尬，于是，我赶忙从女孩身上爬起，同时把肉棒从她湿润的yīn道中拔出来，手忙脚乱地想把衣服整理好。
可那个女孩已经跑了过来，自己将已经半裸的身体贴在我的身上，一边随著背景音乐的节奏，像蛇一样扭动著，一边开始将我本就凌乱的衣服往下扯。
虽然我们处在大厅最隐蔽的幽暗角落里的黑暗中，但是在舞厅内折射过来的闪闪的红光下，我依然看清楚她脸颊上秀美的双眼中欲火燃烧，她的手在哆嗦，扭动著的裸体激情难耐地撞击著我的小腹。我的欲火“腾”地一下，重又升腾，我不由自主地随著她一起扭动，听任她撕扯下我的衣服。
那是一种自由的扭动，没有规则，没有舞步，没有旁观，没有羞耻，也可以说没有任何意识，只是在原始的性爱冲动刺激下，人类的一种本能，一种渴望，幻想彻底地解脱自己，不要任何束缚和包装，尽情地宣泄，淋漓的袒露著自己的一切，随心所欲地暴露著自己……
我蓦然有些明悟：在这样的一个酒吧内，人们之所以尽情放纵，是因为，在这里“舞蹈”体现了它本来的面目：- 所谓“舞”是无形“性”而“性”则是有形的“舞”我们之所以热爱“舞蹈”不在于它是流动的“音乐”或“诗歌”而是它对生命的“终极追求”也就是说那“性爱”的主题就是它的唯一有价值的主题。
“舞蹈”是最快乐、最良善的心灵中，对“性爱”最快乐、最良善的瞬间记录。舞者是情种，舞者心中的情感、性欲投射给世界，世间万事万物就会为之诗化。所以，“性爱”应该是舞蹈者内心中唯一热烈渴望的自我表现，是人类向往“性爱永恒”的情怀直抒，是舞者心灵对理想世界的呼唤。
所谓“天意君须会，人间要好”性泛“”性“是人的主观精神世界与客观物质世界之间唯一存在著的神秘的感应契合关系，外界的（自然的、社会的）万物万事，都是人类对“性”的渴望、追求以至理解的、心灵上的微妙象徵。
而舞蹈的创作，就是到外在世界去寻找与内在“性灵”渴望相对应的事物构成的物象（自然意象）或事象（社会意象）藉以传达人类的内心隐秘。这些象徵性物的象和事象，就是“性”“性”是复杂的，任何一种人类活动的“内容”只有经过“性”的“形式化”才能成为艺术。“性”并不屈从于人类其他活动，它主宰著一切。
“性”要表现的，是人类生动活泼的精神世界，和人们所面对的枯燥乏味的客观世界。只有这个主观世界的一方，才可以使得人生中充满了“诗情画意”以及“人性的美”因为“性”是人对世界和人生的全部体验、思想颖悟以及审美感受。客观世界要求于人的，则是苦难和挣扎。
而我对“性”的追求，却趋向于“无间至道”的自主创造。那对于“道”的渴求，已经深入我的骨髓，而唯其如此，正意味著我拥有超脱社会现实、开拓“我的”“美的世界”的自主权力。在极端的享乐主义者看来，“性”只是一种“肉体运动”但对于我来说，“性”是歌唱生活和光明的唯一的、最高的“语言”艺术，它是我生活体验的直写。
对于我来说，生命如此短暂，终点隐约可见！此种悲凉，是人生的悲凉，它发源于上帝的胸怀。对于我们来说，似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢愉和不幸，转眼间就已经随著似水流年的滔滔“逝水斯夫”消失不见。
我所认识的人们，似乎都不珍视自己的似水流年他们甚至不知道，自己还曾经拥有“似水流年”所以一个个昏昏然、茫然无助。
“性”是神圣的疯狂！
唯有似水流年中熊熊燃烧的“性爱”之火，才可以烛照人生悲惨的境界，使片刻也就成为了永恒。
对面的女孩丝绸般的肌肤，抚摸著我的心灵。她的脸上，在这一瞬间，闪烁著耀人的光彩，那动人的妩媚，似乎沉浸在酒后的飘飘欲仙之中。在她欢快的舞蹈里，我重新体味到美国咖啡馆里那种浪漫的黑人小号的悦耳悠扬，好似从她的舞姿里面渲染出异国雪山湖泊的空旷、清澈的情调……
但我知道，拨动我心弦的，不是她的雪白肌肤、飘逸长发，或者坚挺如风，而是“性”本身！
古人言说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”而对于我来说，只有“性”和女人，而没有凡世间的青云路。
有一个女人娇美的胴体一直存在于我的内心深处，她是我“性”的化身。在我的心目中，她是一位非凡的女性，一个倾国倾城的女子。我一直在思索，在茫茫的人海中，不确知的一个所在，是否真的存在这样个女人？抑或是我在冥冥之中杜撰出来的一个人物：水远都是虚幻缥缈的？
可我为什么非要杜撰出来这样一个女人呢？
所以我整日踟蹰在上海的街道上，影院里，地铁上，咖啡座前，繁华商业街的各大商场门旁，用目光感受各式各样的女人肉体。我也确实曾经经常感受到这样的女性芳香的肉体：她们娇小、新潮、现代，或者诡谲妖媚，富于心计。但是，她们似乎更加浪漫，懂得享受生活，非常明确自己所追求的目标，虽然她们内心深处总是十足的理想主义者，所以，她们虽然表面上也许貌似柔弱，可那或许不过是她们自己采取的一种对抗男性统治的世界的策略而已。她们根本不像今天的那些男人们一样茫然迷惘。因为，世界在她们的眼里，自始自终、都是生机勃勃、充满希望的。和那些循规蹈矩的男人们相比较，倒是这些女人更加突出，更加醒目，也更加狂妄和大胆。
“男人通过征服世界来征服女人，而女人通过征服男人来征服世界！”
我想，我心目中完美的性爱女人或许就是她们之中的一个。当然，她也许走得比她们更远，因为她更善于跋涉和探险，开拓那些人迹罕至的领地。
这就是我心目中的理想，那是一种很特殊的种类：那种女人身上的异质素质使她脱离了她周围人所陷入的繁琐庸碌之中，而一心按照她的梦想理念搜索探寻。
她似乎生来就是制作面具的人，穿梭于梦幻之中的魔术创造者……
虽然处于女人肉体的包围当中，但是我还是听见，似乎从幽冥的苍穹中有一个苍古的声音，在这幢混乱的性秀场里面猝然响起“彼何人斯？其心孔艰。胡逝我粱，不入我门？伊谁云从？为暴之云。
二人从行，谁为此祸？胡逝我粱，不入唁我？始者不如，今云不我可。
彼何人斯？胡逝我陈？我闻其声，不见其身。不愧于人，不畏于天？
彼何人斯？其为飘风。胡不自此？胡不自南？胡逝我粱？抵搅我心！
尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车？壹者之来，云何其盱！
尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我祗也。
伯氏吹埙，伯氏吹篪。及尔如贯，谅不我知。出此三物，以诅尔斯！
为鬼为蜮，则不可得。有见面目，视人罔极。作此反歌，以极反侧！“在这情欲疯狂中，在那透过涂了黑色油漆的金属门窗，显露出一大片灰茫茫的铁青色中，这声音有如来自另一个世界，一个遥远的神秘国度，或者一个已经消失湮灭了的星球然而，透过重重尘埃，穿过那星星点点的缝隙，绕过阻挡她的碎片陨石，这声音依然传到了这渺茫、狭隘的人世间，无论他人是否能够听到它，我却用心灵之识觉听到：它格外清晰响亮地回荡在这幢充满金属硬派味道的酒吧中每一个角落里面，这声音是那样沉郁、悲怆，充满了深深的怜悯之情和难以割舍的千古幽叹。
“天地不仁，以万物为刍狗”“王者不圣，蹂躏百姓为草芥！”
它们在我的耳畔久久环绕著，回响著，……折射出那曾经飞旋于茫茫宇宙而爆发出的耀眼的灿烂光芒，在我眼前，映照出那已经逝去的五彩斑斓的景像……
在恍惚中，我感觉有一个火热著半赤裸的女人用小嘴在吻我的脸颊、吻我的胸膛、甚至吻我的yīn茎和睾丸……吻我全身的每一个地方。
那陌生女孩胸前散发出的淡淡香甜沐浴芳香，直冲进我的鼻子里，我一时间有一种几乎晕眩的感觉。我侧身看了一下已经被我破宫的女孩，她仍然浑身脱力般地软软依靠在著在旁边，咬著红红的嘴唇，看著我的动作，脸上没有一点不高兴的样子。于是，我放了心，专心享受这投怀送抱的美女。
那火辣的女孩显然在舞台上香艳表演的刺激挑逗下，动情已久，这个时候在我怀中，晕眩于男子强烈的气味中，只知道无意识地将充满肉感的乳房向我胸前靠了过来，那份柔软且富弹性的触感，很快让我浑身燥热起来，我的腹股沟处，有一股兴奋的热流又在汩汩流动。
此时那个女孩，她放松身体，柔若无骨地完全倚靠在我一双有力的手臂扶持之中。我将原本环绕在她柳腰上的手，突然朝她丰满的臀部落下。
“啊，啊……”
女孩用充满性感的声音叹息。
我拉起她的紧身短裙裙摆，露出内里紫色的内裤。质地轻柔的内裤紧贴著她丰满的臀部，令人窒息的美妙曲线诱人食指大动。
我慢慢地扯下那件性感的内裤，雪白丰满的臀部立刻展现在眼前，我用手不住地抚摸她浑圆且充满弹性的臀部，并且伸出手指探进臀部深深的裂缝中，指尖上下来回探索著她的洞穴。
女孩感受到一阵阵强烈的电流流贯光滑的脊椎，心中不由自主地升起更加强烈的欲望，她蠕动著赤裸的双臀呻吟著：“啊……啊……”
我一手爱抚摸著她的臀部，又用另一手伸进胸罩里，解开扣环，将胸罩扯开，然后，由下至上，由轻而重不断地揉捏、爱抚她已经硬挺起来的饱满乳房。
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高潮过后，我和那个女孩仍然四肢紧密地纠缠，两人的生殖器结合地严密无缝，四片嘴唇也吮吻得紧紧的，舍不得分开，似乎已经达到水乳交融的无上美境。
眼见她的上身瘫倒在冰冷的桌面上，我用双手稳稳地托起她的腰背，将她揽进怀里，一面说道：“这里太吵闹了，要不然我们离开这里吧。”
她用复杂的眼光久久地凝视著我，带著一种特殊的情愫，然后点了点头，又摇了摇头，将脸伏在我的肩上，两手搂著我的脖子，双腿则盘在我的腰际，这才幽幽的小声说道：“我的那里很痛，我们休息一下再走。”
我感觉到她的yīn道突然紧缩、夹紧了我的肉棒，不禁忍俊不禁，对她会心一笑。
她顿时羞不可抑，狠狠瞪了我一眼，然后，把目光转向旁处，又突然“啊”的一声惊叫，满脸通红地躲到我的怀中。
我诧异地四处张望。
原来舞台上的表演早巳经结束。紧接著，忽然强劲的音乐声再起，大厅内的灯光也不再亮了，改为有节奏的闪光。从舞台上的小门里面突然冲出来十数个赤裸身体的男男女女，他们冲下台来，将桌椅扔向一旁。
那些小伙子开始剥女人的衣服，而女士们则去剥男人的衣服。
我大吃一惊，但是看到这些观众们好像习以为常一样，竟然没有人反抗，这才明白“金属天堂”今晚真正的压轴大戏这才开始。
一时间，屋子里面充满了男女互相撕裂衣服的声音，那些认识或者不认识的男女观众，相互追逐、撕咬著，开始在众目睽睽下上演火辣辣的春宫戏。
此时“金属天堂”已变成了一个彻底疯狂的性世界了，到处是一幕幕真实杂交的震撼场面。
就在我和她愣神的时候，一个赤裸身体、胸前乳房跳动的女孩跳了过来，但见我和那女孩的肢体交缠的模样，就暧昧一笑。然后，又跑到离我们不远处的两个清纯学生妹打扮的女孩跟前，要替她们脱衣服。一个畏缩著躲在后面，另外一个却似乎颇为泼辣，她挥手让那个女孩走开，自己边解脱著衣服，边居然走向我们两个人身边，我一时摸不著头脑，况且这种经历是头一回亲身体味，就更加尴尬，于是，我赶忙从女孩身上爬起，同时把肉棒从她湿润的yīn道中拔出来，手忙脚乱地想把衣服整理好。
可那个女孩已经跑了过来，自己将已经半裸的身体贴在我的身上，一边随著背景音乐的节奏，像蛇一样扭动著，一边开始将我本就凌乱的衣服往下扯。
虽然我们处在大厅最隐蔽的幽暗角落里的黑暗中，但是在舞厅内折射过来的闪闪的红光下，我依然看清楚她脸颊上秀美的双眼中欲火燃烧，她的手在哆嗦，扭动著的裸体激情难耐地撞击著我的小腹。我的欲火“腾”地一下，重又升腾，我不由自主地随著她一起扭动，听任她撕扯下我的衣服。
那是一种自由的扭动，没有规则，没有舞步，没有旁观，没有羞耻，也可以说没有任何意识，只是在原始的性爱冲动刺激下，人类的一种本能，一种渴望，幻想彻底地解脱自己，不要任何束缚和包装，尽情地宣泄，淋漓的袒露著自己的一切，随心所欲地暴露著自己……
我蓦然有些明悟：在这样的一个酒吧内，人们之所以尽情放纵，是因为，在这里“舞蹈”体现了它本来的面目：- 所谓“舞”是无形“性”而“性”则是有形的“舞”我们之所以热爱“舞蹈”不在于它是流动的“音乐”或“诗歌”而是它对生命的“终极追求”也就是说那“性爱”的主题就是它的唯一有价值的主题。
“舞蹈”是最快乐、最良善的心灵中，对“性爱”最快乐、最良善的瞬间记录。舞者是情种，舞者心中的情感、性欲投射给世界，世间万事万物就会为之诗化。所以，“性爱”应该是舞蹈者内心中唯一热烈渴望的自我表现，是人类向往“性爱永恒”的情怀直抒，是舞者心灵对理想世界的呼唤。
所谓“天意君须会，人间要好”性泛“”性“是人的主观精神世界与客观物质世界之间唯一存在著的神秘的感应契合关系，外界的（自然的、社会的）万物万事，都是人类对“性”的渴望、追求以至理解的、心灵上的微妙象徵。
而舞蹈的创作，就是到外在世界去寻找与内在“性灵”渴望相对应的事物构成的物象（自然意象）或事象（社会意象）藉以传达人类的内心隐秘。这些象徵性物的象和事象，就是“性”“性”是复杂的，任何一种人类活动的“内容”只有经过“性”的“形式化”才能成为艺术。“性”并不屈从于人类其他活动，它主宰著一切。
“性”要表现的，是人类生动活泼的精神世界，和人们所面对的枯燥乏味的客观世界。只有这个主观世界的一方，才可以使得人生中充满了“诗情画意”以及“人性的美”因为“性”是人对世界和人生的全部体验、思想颖悟以及审美感受。客观世界要求于人的，则是苦难和挣扎。
而我对“性”的追求，却趋向于“无间至道”的自主创造。那对于“道”的渴求，已经深入我的骨髓，而唯其如此，正意味著我拥有超脱社会现实、开拓“我的”“美的世界”的自主权力。在极端的享乐主义者看来，“性”只是一种“肉体运动”但对于我来说，“性”是歌唱生活和光明的唯一的、最高的“语言”艺术，它是我生活体验的直写。
对于我来说，生命如此短暂，终点隐约可见！此种悲凉，是人生的悲凉，它发源于上帝的胸怀。对于我们来说，似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢愉和不幸，转眼间就已经随著似水流年的滔滔“逝水斯夫”消失不见。
我所认识的人们，似乎都不珍视自己的似水流年他们甚至不知道，自己还曾经拥有“似水流年”所以一个个昏昏然、茫然无助。
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对面的女孩丝绸般的肌肤，抚摸著我的心灵。她的脸上，在这一瞬间，闪烁著耀人的光彩，那动人的妩媚，似乎沉浸在酒后的飘飘欲仙之中。在她欢快的舞蹈里，我重新体味到美国咖啡馆里那种浪漫的黑人小号的悦耳悠扬，好似从她的舞姿里面渲染出异国雪山湖泊的空旷、清澈的情调……
但我知道，拨动我心弦的，不是她的雪白肌肤、飘逸长发，或者坚挺如风，而是“性”本身！
古人言说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”而对于我来说，只有“性”和女人，而没有凡世间的青云路。
有一个女人娇美的胴体一直存在于我的内心深处，她是我“性”的化身。在我的心目中，她是一位非凡的女性，一个倾国倾城的女子。我一直在思索，在茫茫的人海中，不确知的一个所在，是否真的存在这样个女人？抑或是我在冥冥之中杜撰出来的一个人物：水远都是虚幻缥缈的？
可我为什么非要杜撰出来这样一个女人呢？
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二人从行，谁为此祸？胡逝我粱，不入唁我？始者不如，今云不我可。
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彼何人斯？其为飘风。胡不自此？胡不自南？胡逝我粱？抵搅我心！
尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车？壹者之来，云何其盱！
尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我祗也。
伯氏吹埙，伯氏吹篪。及尔如贯，谅不我知。出此三物，以诅尔斯！
为鬼为蜮，则不可得。有见面目，视人罔极。作此反歌，以极反侧！“在这情欲疯狂中，在那透过涂了黑色油漆的金属门窗，显露出一大片灰茫茫的铁青色中，这声音有如来自另一个世界，一个遥远的神秘国度，或者一个已经消失湮灭了的星球然而，透过重重尘埃，穿过那星星点点的缝隙，绕过阻挡她的碎片陨石，这声音依然传到了这渺茫、狭隘的人世间，无论他人是否能够听到它，我却用心灵之识觉听到：它格外清晰响亮地回荡在这幢充满金属硬派味道的酒吧中每一个角落里面，这声音是那样沉郁、悲怆，充满了深深的怜悯之情和难以割舍的千古幽叹。
“天地不仁，以万物为刍狗”“王者不圣，蹂躏百姓为草芥！”
它们在我的耳畔久久环绕著，回响著，……折射出那曾经飞旋于茫茫宇宙而爆发出的耀眼的灿烂光芒，在我眼前，映照出那已经逝去的五彩斑斓的景像……
在恍惚中，我感觉有一个火热著半赤裸的女人用小嘴在吻我的脸颊、吻我的胸膛、甚至吻我的yīn茎和睾丸……吻我全身的每一个地方。
那陌生女孩胸前散发出的淡淡香甜沐浴芳香，直冲进我的鼻子里，我一时间有一种几乎晕眩的感觉。我侧身看了一下已经被我破宫的女孩，她仍然浑身脱力般地软软依靠在著在旁边，咬著红红的嘴唇，看著我的动作，脸上没有一点不高兴的样子。于是，我放了心，专心享受这投怀送抱的美女。
那火辣的女孩显然在舞台上香艳表演的刺激挑逗下，动情已久，这个时候在我怀中，晕眩于男子强烈的气味中，只知道无意识地将充满肉感的乳房向我胸前靠了过来，那份柔软且富弹性的触感，很快让我浑身燥热起来，我的腹股沟处，有一股兴奋的热流又在汩汩流动。
此时那个女孩，她放松身体，柔若无骨地完全倚靠在我一双有力的手臂扶持之中。我将原本环绕在她柳腰上的手，突然朝她丰满的臀部落下。
“啊，啊……”
女孩用充满性感的声音叹息。
我拉起她的紧身短裙裙摆，露出内里紫色的内裤。质地轻柔的内裤紧贴著她丰满的臀部，令人窒息的美妙曲线诱人食指大动。
我慢慢地扯下那件性感的内裤，雪白丰满的臀部立刻展现在眼前，我用手不住地抚摸她浑圆且充满弹性的臀部，并且伸出手指探进臀部深深的裂缝中，指尖上下来回探索著她的洞穴。
女孩感受到一阵阵强烈的电流流贯光滑的脊椎，心中不由自主地升起更加强烈的欲望，她蠕动著赤裸的双臀呻吟著：“啊……啊……”
我一手爱抚摸著她的臀部，又用另一手伸进胸罩里，解开扣环，将胸罩扯开，然后，由下至上，由轻而重不断地揉捏、爱抚她已经硬挺起来的饱满乳房。
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