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忠信王身边的谋士判了剐刑。其他王府众人也按律入刑。田鼠精因为是精怪，斩首示众并不能消灭其元神，景安帝将田鼠精交给了贾赦。
贾赦想起雀灵山的蛇妖内丹不翼而飞，又想到一僧一道自毁肉身遁逃，担心自己就是灭了田鼠精，也不能夺其内丹，将田鼠精交给了公孙霸。
公孙霸带着田鼠精直接到了地狱，在阎罗殿用刑，终于灭了其灵智，捉住其灵魂，将其灵魂打入地府服苦役。
处理完忠信王一案，景安帝闷闷不乐数日，还问贾赦道：“我忠信皇儿自幼愚钝，几个皇子一起在上书房念书的时候，忠信的功课总不如其他几个哥哥兄弟，如今他忤逆犯上，变成这样，皆是受了妖物蛊惑吧？”
贾赦十分笃定的点了一下头，一点没有觉得自己这行为是欺君犯上。
其实贾赦知道，所谓妖物蛊惑，不过是激发一个人的内心的真实想法罢了。如果妖物蛊惑的是一个老实巴交的农民，也许时日久了，农民的野心也会越来越大，但是刚开始，这个农民一定只是想要百亩良田或是成为地主。忠信王一来就要将亲身父亲打成昏君，直指皇位，只能是因为他本心如此。
忠信王的事情忙完，贾赦才抽出空来，好好的休息了两日。这次白灵和踏雪都参与了忠信王案，也都积攒了一份功德。难得闲暇，贾赦便取出三粒月华丹，分给踏雪、贾瑚、和郑家树都吃了。
踏雪有肉身，自然像白灵一样，将丹药吞入腹中，然后陷入沉睡。贾瑚和郑家树只有灵体，吃东西靠的是闻，两人只闻得三口月华丹，就附在槐木牌上睡着了。贾赦只好将二鬼剩下的月灵丹写上签字，帮二鬼存好，等他们醒来接着吃。也不知道这样分几顿吃一粒丹药，效果会不会受影响。
有了白灵帮忙护法，贾赦不用时刻绷着，有时候也会推敲推敲忠信王的案子。
原著中没有忠勇王、忠信王这两个人物。只能推测出坏了事的忠义王极有可能就是太子；因为忠勇王是甄贵妃之子，故而此人虽然没有在原著中被提及，但从甄家抄家灭族的下场来看，最后胜出的也不是忠勇王。
书上还有一个忠顺王，但是景安帝退位称太上皇后，忠顺王还是忠顺王，故而，忠顺王后来虽然保住了一命，但是也不是新帝。再说，红楼原著没有结局，最终忠顺王甚至新帝能不能善终都难说。
难道，想到此处，贾赦只觉灵光一闪，不由自主的捏紧了双手：
原著中有个看似闲笔的情节，贾元春封妃归省后不久，贾宝玉和林黛玉在房中闲话，贾宝玉编故事时，说了一个一群耗子精到扬州盐课政林老爷家偷香芋的故事。可是今日，竟真的叫白灵抓住一个耗子精！而且耗子精还在忠信王府上做事。
难道，原著里，太子坏事之后，渔人得利的真的是忠信王？耗子精偷香芋，暗示的是林如海最终是被新帝忠信王除掉的？
再联想雀灵山出现的蛇妖，龙脉生气被吞；若是最后被扶持上位的是几位皇子中，最不中用的忠信王，只怕忠信王就是称帝，也是别人手上的提线木偶罢了。
到时候控制忠信王背后把持朝纲也好，改朝换代也好，将什么圣天道之类的邪教定为国教，有了万物灵长的人类帝王封正，邪教便被扶正了。而到时候真正的正教儒释道三教，只怕会受到空前打压和排挤。
虽然将来的华国多了许多无神论者，儒释道依然是被政府承认的正教，证明最终邪不胜正。但是若是让警幻得逞，正教必然元气大伤行，天下也会被搞得生灵涂炭，民不聊生。后来贾探春不就被迫和亲了吗？
至于后来正教收复失地，又不知道经历了多少腥风血雨，堆了多少尸骨如山。若是能避免此劫，贾赦就是拼得肝脑涂地，又有何惧！
想到此处贾赦身上一股责任感油然而生，顿时豪气纵横。他只是个普通风水师，但是既然让他穿越到红楼世界，还洞察了这么多后事，也许让他穿越，让他发现这些，本来就是天机的一部分。他必然竭尽全力去阻止警幻，防止这可怕的改天换日的状况发生。
何况，如今忠信王已经被处死，衔玉而诞的贾宝玉也不会成为荣国府的凤凰蛋，因为自己的到来，原著的许多走向，本来就已经改变了。
给踏雪护法这几天，贾赦又胡思乱想了很多，把原著剧情结合现实分析了一遍。等踏雪醒来的时候，贾赦捋清了几件事，却产生了更多的疑问。
七七四十九个时辰一过，踏雪从沉睡中醒来，也是修为大涨，会口吐人言了，却还没得到机缘化形。
又过了两日，贾瑚和郑家树相继醒来，吃过月华丹之后，二鬼已经可以走出槐木牌了，修为也都恢复得和之前差不多，贾瑚依旧是六七岁的样子。
作者有话要说：关于本文的设定，我觉得第四十三章的作话形容得不太准确，所以删掉了。
简单的说，我设定天道之下可以有很多个不同的天庭。本文红楼世界和正道天庭联系中断，警幻就想趁虚而入，接管红楼世界，趁机将太虚幻境独立成主宰红楼世界的另一个天庭。像某些三不管地区争取独立一样。（这只是灵感来源之一，本文不涉及、不映射任何现实世界的时局，为避免敏感，请勿讨论此话题。）
而平行天庭的灵感来源则是：不同地区有不同传说，在不同地区的传说中，有各自的神话体系。所以作者假设信仰不同的地区，管辖他们的天庭是不同的（都是设定，和现实宗教无... -->>
忠信王身边的谋士判了剐刑。其他王府众人也按律入刑。田鼠精因为是精怪，斩首示众并不能消灭其元神，景安帝将田鼠精交给了贾赦。
贾赦想起雀灵山的蛇妖内丹不翼而飞，又想到一僧一道自毁肉身遁逃，担心自己就是灭了田鼠精，也不能夺其内丹，将田鼠精交给了公孙霸。
公孙霸带着田鼠精直接到了地狱，在阎罗殿用刑，终于灭了其灵智，捉住其灵魂，将其灵魂打入地府服苦役。
处理完忠信王一案，景安帝闷闷不乐数日，还问贾赦道：“我忠信皇儿自幼愚钝，几个皇子一起在上书房念书的时候，忠信的功课总不如其他几个哥哥兄弟，如今他忤逆犯上，变成这样，皆是受了妖物蛊惑吧？”
贾赦十分笃定的点了一下头，一点没有觉得自己这行为是欺君犯上。
其实贾赦知道，所谓妖物蛊惑，不过是激发一个人的内心的真实想法罢了。如果妖物蛊惑的是一个老实巴交的农民，也许时日久了，农民的野心也会越来越大，但是刚开始，这个农民一定只是想要百亩良田或是成为地主。忠信王一来就要将亲身父亲打成昏君，直指皇位，只能是因为他本心如此。
忠信王的事情忙完，贾赦才抽出空来，好好的休息了两日。这次白灵和踏雪都参与了忠信王案，也都积攒了一份功德。难得闲暇，贾赦便取出三粒月华丹，分给踏雪、贾瑚、和郑家树都吃了。
踏雪有肉身，自然像白灵一样，将丹药吞入腹中，然后陷入沉睡。贾瑚和郑家树只有灵体，吃东西靠的是闻，两人只闻得三口月华丹，就附在槐木牌上睡着了。贾赦只好将二鬼剩下的月灵丹写上签字，帮二鬼存好，等他们醒来接着吃。也不知道这样分几顿吃一粒丹药，效果会不会受影响。
有了白灵帮忙护法，贾赦不用时刻绷着，有时候也会推敲推敲忠信王的案子。
原著中没有忠勇王、忠信王这两个人物。只能推测出坏了事的忠义王极有可能就是太子；因为忠勇王是甄贵妃之子，故而此人虽然没有在原著中被提及，但从甄家抄家灭族的下场来看，最后胜出的也不是忠勇王。
书上还有一个忠顺王，但是景安帝退位称太上皇后，忠顺王还是忠顺王，故而，忠顺王后来虽然保住了一命，但是也不是新帝。再说，红楼原著没有结局，最终忠顺王甚至新帝能不能善终都难说。
难道，想到此处，贾赦只觉灵光一闪，不由自主的捏紧了双手：
原著中有个看似闲笔的情节，贾元春封妃归省后不久，贾宝玉和林黛玉在房中闲话，贾宝玉编故事时，说了一个一群耗子精到扬州盐课政林老爷家偷香芋的故事。可是今日，竟真的叫白灵抓住一个耗子精！而且耗子精还在忠信王府上做事。
难道，原著里，太子坏事之后，渔人得利的真的是忠信王？耗子精偷香芋，暗示的是林如海最终是被新帝忠信王除掉的？
再联想雀灵山出现的蛇妖，龙脉生气被吞；若是最后被扶持上位的是几位皇子中，最不中用的忠信王，只怕忠信王就是称帝，也是别人手上的提线木偶罢了。
到时候控制忠信王背后把持朝纲也好，改朝换代也好，将什么圣天道之类的邪教定为国教，有了万物灵长的人类帝王封正，邪教便被扶正了。而到时候真正的正教儒释道三教，只怕会受到空前打压和排挤。
虽然将来的华国多了许多无神论者，儒释道依然是被政府承认的正教，证明最终邪不胜正。但是若是让警幻得逞，正教必然元气大伤行，天下也会被搞得生灵涂炭，民不聊生。后来贾探春不就被迫和亲了吗？
至于后来正教收复失地，又不知道经历了多少腥风血雨，堆了多少尸骨如山。若是能避免此劫，贾赦就是拼得肝脑涂地，又有何惧！
想到此处贾赦身上一股责任感油然而生，顿时豪气纵横。他只是个普通风水师，但是既然让他穿越到红楼世界，还洞察了这么多后事，也许让他穿越，让他发现这些，本来就是天机的一部分。他必然竭尽全力去阻止警幻，防止这可怕的改天换日的状况发生。
何况，如今忠信王已经被处死，衔玉而诞的贾宝玉也不会成为荣国府的凤凰蛋，因为自己的到来，原著的许多走向，本来就已经改变了。
给踏雪护法这几天，贾赦又胡思乱想了很多，把原著剧情结合现实分析了一遍。等踏雪醒来的时候，贾赦捋清了几件事，却产生了更多的疑问。
七七四十九个时辰一过，踏雪从沉睡中醒来，也是修为大涨，会口吐人言了，却还没得到机缘化形。
又过了两日，贾瑚和郑家树相继醒来，吃过月华丹之后，二鬼已经可以走出槐木牌了，修为也都恢复得和之前差不多，贾瑚依旧是六七岁的样子。
作者有话要说：关于本文的设定，我觉得第四十三章的作话形容得不太准确，所以删掉了。
简单的说，我设定天道之下可以有很多个不同的天庭。本文红楼世界和正道天庭联系中断，警幻就想趁虚而入，接管红楼世界，趁机将太虚幻境独立成主宰红楼世界的另一个天庭。像某些三不管地区争取独立一样。（这只是灵感来源之一，本文不涉及、不映射任何现实世界的时局，为避免敏感，请勿讨论此话题。）
而平行天庭的灵感来源则是：不同地区有不同传说，在不同地区的传说中，有各自的神话体系。所以作者假设信仰不同的地区，管辖他们的天庭是不同的（都是设定，和现实宗教无... -->>
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