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中国字太难学，因而有了关于汉字的独特学科，古代汉语，现代汉语，训诂，音韵，小学等，可以说，几乎没有人能认识所有汉字。常用汉字不过几千字，但汉字总共有近十万个，别说普通人，就是一些有相当高学问的人，有些汉字连见都没有见过呢，更别说正确读音、正确释义了。余秋雨将“仁者乐山”的“乐”念成了“le”据说应该念“药”于是，招来骂声一片。余秋雨是人，不是神，犯错误也是难免的事，不必吹毛求疵，小题大做。
如果念错字的不是文化名人余秋雨，而是普通人，常常一笑了之，就因为余秋雨是有影响的文化人，大家都认为不能出错，应该事事正确，犯一点错误就被无限放大，妄想将人一棍子打死。如果按照某些人的这种逻辑，那些古文字学家研究甲骨文数十年，也没将某字的读音推理出来，是不是就该把古文字学家骂得狗血喷头，剥得体无完肤？反过来说，是不是某些人太不厚道，太求全责备了？韩愈在师说中指出：“闻道有先后，术业有专攻。”余秋雨虽是文学大师，但不是文字大师，在古代汉语读音方面并非所长，亦非专攻，所以，读错了不必苛责。古汉语读音本来就是一个复杂的问题，以“仁者乐山”为例“乐”的这个特殊读音在现代汉语词典这类较大的辞书里都没有涉及，只有更大或者专业书籍里才有注释，故而，相当大一部分人读不正确也就在所难免。不怕别人笑话“知者乐山，仁者乐水。”这句话，本人许多年前就学过，但的确不知道它的正确读法，直到余秋雨被人骂才弄明白。这样的例子还有很多，比如“龟兹”“大宛”“康居”“荤粥”“先零”“龙兑”“冒顿”等等，有几人能读正确呢？如果没有学过古汉语，恐怕连一个也难读正确。
有些人就是见不得别人出错，一出错就揪着小辫不放，似乎一味指责别人，就能显示自己正确，其实未必，心态平和一些，对很多事的认识就会有新境界。
鉴于汉字难读，有人建议将汉字读音简化，多音字一律保留一个读音，方便学习。这种简单的处理方法无异于削足适履，实不可取。仅仅为了读音方便，而将世界上使用时间最长的汉字改得一塌糊涂，面目全非，这不是弘扬中国文化，是糟蹋中国文化。新中国成立后实行的汉字简化，其功过是非直到现在还没有定论，不过从近年发表的观点倾向看，简化不如不简化。有鉴于此，在简化汉字读音方面必须慎之又慎，千万不可鲁莽，不能让延续了几千年的优秀文化毁在我们手中。
中国字太难学，因而有了关于汉字的独特学科，古代汉语，现代汉语，训诂，音韵，小学等，可以说，几乎没有人能认识所有汉字。常用汉字不过几千字，但汉字总共有近十万个，别说普通人，就是一些有相当高学问的人，有些汉字连见都没有见过呢，更别说正确读音、正确释义了。余秋雨将“仁者乐山”的“乐”念成了“le”据说应该念“药”于是，招来骂声一片。余秋雨是人，不是神，犯错误也是难免的事，不必吹毛求疵，小题大做。
如果念错字的不是文化名人余秋雨，而是普通人，常常一笑了之，就因为余秋雨是有影响的文化人，大家都认为不能出错，应该事事正确，犯一点错误就被无限放大，妄想将人一棍子打死。如果按照某些人的这种逻辑，那些古文字学家研究甲骨文数十年，也没将某字的读音推理出来，是不是就该把古文字学家骂得狗血喷头，剥得体无完肤？反过来说，是不是某些人太不厚道，太求全责备了？韩愈在师说中指出：“闻道有先后，术业有专攻。”余秋雨虽是文学大师，但不是文字大师，在古代汉语读音方面并非所长，亦非专攻，所以，读错了不必苛责。古汉语读音本来就是一个复杂的问题，以“仁者乐山”为例“乐”的这个特殊读音在现代汉语词典这类较大的辞书里都没有涉及，只有更大或者专业书籍里才有注释，故而，相当大一部分人读不正确也就在所难免。不怕别人笑话“知者乐山，仁者乐水。”这句话，本人许多年前就学过，但的确不知道它的正确读法，直到余秋雨被人骂才弄明白。这样的例子还有很多，比如“龟兹”“大宛”“康居”“荤粥”“先零”“龙兑”“冒顿”等等，有几人能读正确呢？如果没有学过古汉语，恐怕连一个也难读正确。
有些人就是见不得别人出错，一出错就揪着小辫不放，似乎一味指责别人，就能显示自己正确，其实未必，心态平和一些，对很多事的认识就会有新境界。
鉴于汉字难读，有人建议将汉字读音简化，多音字一律保留一个读音，方便学习。这种简单的处理方法无异于削足适履，实不可取。仅仅为了读音方便，而将世界上使用时间最长的汉字改得一塌糊涂，面目全非，这不是弘扬中国文化，是糟蹋中国文化。新中国成立后实行的汉字简化，其功过是非直到现在还没有定论，不过从近年发表的观点倾向看，简化不如不简化。有鉴于此，在简化汉字读音方面必须慎之又慎，千万不可鲁莽，不能让延续了几千年的优秀文化毁在我们手中。