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，这才意识到，在这如同八寒地狱一样的昆仑山，我这上半身就穿着一件保暖内衣的样子实在是有些惊人了。
但是我也不好说我是半个鬼所以不怕冷，所以就开口道：“我不怕冷。”
藏族汉子摇了摇头：“不行的，你这样走不出山就会被冻死的。”
接着他转头往外走，我跟了上去走到洞口，只见他过去把那几只野狼都拖了过来，走进洞里，把几只死狼扔在地上，然后先是跪在地上，用手按着那几只野狼的身体，低着头闭着眼睛念了几句什么，然后才从腰上拔出一把藏刀，开始给狼剥皮。
他的手法很熟练，一看就是经常做这些事情，一边给狼剥皮，他一边问我。
“你们怎么会进到这里，这里是再往北面，就是顿折的地盘，就算是那些内地来的冒险家，也不会到这里来。”
碰到人本来就是意外之喜，这人看起来还没有恶意，我更是高兴，开始和他交流起来。
我们这时候才知道我们所在的具体位置。
藏族汉子是西南面的日土藏民，名叫加古强巴。
我没有猜错，这里确实是昆仑山。
加古强巴告诉我们，这里是昆仑山的中部，靠近喀喇昆仑的地方，从这里往南直走，就是西藏著名的羌塘无人区的西部。而且从去年冬天开始的大雪封山，到现在也没结束，就算是偷猎者，也不会自寻死路往这里闯，在这个时节里，昆仑山里多半只有一些私自开矿采玉的人，因为来不及撤出，被大雪困在山里。
他问我们是从哪里来的，为什么会走到这里，而且他也觉得很奇怪，就算是那些装备齐全的探险者，或者当地经验丰富的老牧民，也很难走到这里。我们两个什么装备都没带的人，是怎么进来的。我老老实实的告诉他，我们是从北面走了两天才走到这里的。
但是我们会从北面下来的原因嘛，我也不可能告诉他我们是从万里之外的东北被一道门送过来的。
于是我只好说，我们是飞机失事跳伞坠落在昆仑山的。
这个借口说实话很烂，但是加古强巴听了很惊讶，惊讶的不是我们遇难坠落的原因，而是因为我们是从北面走下来的。
加古强巴说，再往北边，就是顿折的地盘，就算是最有经验的牧民，也没有去过那里，去过的人都没有回来。
我不明白顿折是什么意思，加古强巴说顿折就是藏语中的魔鬼。阿里高原上的藏民把邦达错北面的雪山群叫做“顿折思雄”，意思就是魔鬼的王国。
加古强巴很是惊讶的说道：“你们能从顿折的地盘出来，一定是有菩萨的保佑。”
我苦笑一声：“也许吧，我的朋友现在才是真的需要菩萨保佑。”
这时候加古强巴已经把一只狼的毛皮全都扒了下来，他也注意到了躺在一边的楚思离。
楚思离脸上那死气的黑气脉络很显眼，加古强巴一看，就说：“果然，你们从顿折的地盘出来，也受到了顿折的侵害，你的朋友被顿折诅咒了。”
我闻言愣了一下，楚思离是因为被纣绝阴天宫内的死气入侵了，加上在雪地里面冻了太久，生机几乎耗尽，所以才这样的，加古强巴怎么马上就断定说是因为什么诅咒？
加古强巴说，这种情况，他曾经听家里附近寺院中的一位唱诗人说起过。
藏地的历史同样悠久，自然也流传下了无数传说。
加古强巴说他听过顿折思雄的传说，说在一千多年前，从顿折思雄的群山之间有魔鬼出世，有藏族的勇士进山，想要击败魔鬼，但是他们大多都没有回来，只有寥寥几人能够从雪山逃生。
他们的脸上都会出现这种黑色的脉络，那是魔鬼诅咒的痕迹，被诅咒的人用不了多久都会痛苦的死去。
后来为了对付魔鬼，赤松德赞邀请伟大的高僧莲花生大师入藏，莲花生大师将魔鬼们赶回了雪山之中。
莲花生大师在藏地的声望很高，处处都有他的传说，我倒也不意外。
不过加古强巴的故事还是让我有些惊讶，虽然这些久远的传说，对于具体的事迹都已经模糊，但是大部分都是确实的记载，如果是真的话，那故事中那些被魔鬼诅咒的勇士，难道都和楚思离一样是被死气入体了？
因为生机的注入和死气的抽离，楚思离脸上的痕迹已经消退了许多，所以我很确定这脉络不是什么诅咒，而是死气的体现。
我回想起那座雪山上疑似酆都宫的黑色宫殿。
万里之外的罗酆山，和这神秘而苍凉的昆仑雪山之间，是否有着什么我不知道的远古秘密？
，这才意识到，在这如同八寒地狱一样的昆仑山，我这上半身就穿着一件保暖内衣的样子实在是有些惊人了。
但是我也不好说我是半个鬼所以不怕冷，所以就开口道：“我不怕冷。”
藏族汉子摇了摇头：“不行的，你这样走不出山就会被冻死的。”
接着他转头往外走，我跟了上去走到洞口，只见他过去把那几只野狼都拖了过来，走进洞里，把几只死狼扔在地上，然后先是跪在地上，用手按着那几只野狼的身体，低着头闭着眼睛念了几句什么，然后才从腰上拔出一把藏刀，开始给狼剥皮。
他的手法很熟练，一看就是经常做这些事情，一边给狼剥皮，他一边问我。
“你们怎么会进到这里，这里是再往北面，就是顿折的地盘，就算是那些内地来的冒险家，也不会到这里来。”
碰到人本来就是意外之喜，这人看起来还没有恶意，我更是高兴，开始和他交流起来。
我们这时候才知道我们所在的具体位置。
藏族汉子是西南面的日土藏民，名叫加古强巴。
我没有猜错，这里确实是昆仑山。
加古强巴告诉我们，这里是昆仑山的中部，靠近喀喇昆仑的地方，从这里往南直走，就是西藏著名的羌塘无人区的西部。而且从去年冬天开始的大雪封山，到现在也没结束，就算是偷猎者，也不会自寻死路往这里闯，在这个时节里，昆仑山里多半只有一些私自开矿采玉的人，因为来不及撤出，被大雪困在山里。
他问我们是从哪里来的，为什么会走到这里，而且他也觉得很奇怪，就算是那些装备齐全的探险者，或者当地经验丰富的老牧民，也很难走到这里。我们两个什么装备都没带的人，是怎么进来的。我老老实实的告诉他，我们是从北面走了两天才走到这里的。
但是我们会从北面下来的原因嘛，我也不可能告诉他我们是从万里之外的东北被一道门送过来的。
于是我只好说，我们是飞机失事跳伞坠落在昆仑山的。
这个借口说实话很烂，但是加古强巴听了很惊讶，惊讶的不是我们遇难坠落的原因，而是因为我们是从北面走下来的。
加古强巴说，再往北边，就是顿折的地盘，就算是最有经验的牧民，也没有去过那里，去过的人都没有回来。
我不明白顿折是什么意思，加古强巴说顿折就是藏语中的魔鬼。阿里高原上的藏民把邦达错北面的雪山群叫做“顿折思雄”，意思就是魔鬼的王国。
加古强巴很是惊讶的说道：“你们能从顿折的地盘出来，一定是有菩萨的保佑。”
我苦笑一声：“也许吧，我的朋友现在才是真的需要菩萨保佑。”
这时候加古强巴已经把一只狼的毛皮全都扒了下来，他也注意到了躺在一边的楚思离。
楚思离脸上那死气的黑气脉络很显眼，加古强巴一看，就说：“果然，你们从顿折的地盘出来，也受到了顿折的侵害，你的朋友被顿折诅咒了。”
我闻言愣了一下，楚思离是因为被纣绝阴天宫内的死气入侵了，加上在雪地里面冻了太久，生机几乎耗尽，所以才这样的，加古强巴怎么马上就断定说是因为什么诅咒？
加古强巴说，这种情况，他曾经听家里附近寺院中的一位唱诗人说起过。
藏地的历史同样悠久，自然也流传下了无数传说。
加古强巴说他听过顿折思雄的传说，说在一千多年前，从顿折思雄的群山之间有魔鬼出世，有藏族的勇士进山，想要击败魔鬼，但是他们大多都没有回来，只有寥寥几人能够从雪山逃生。
他们的脸上都会出现这种黑色的脉络，那是魔鬼诅咒的痕迹，被诅咒的人用不了多久都会痛苦的死去。
后来为了对付魔鬼，赤松德赞邀请伟大的高僧莲花生大师入藏，莲花生大师将魔鬼们赶回了雪山之中。
莲花生大师在藏地的声望很高，处处都有他的传说，我倒也不意外。
不过加古强巴的故事还是让我有些惊讶，虽然这些久远的传说，对于具体的事迹都已经模糊，但是大部分都是确实的记载，如果是真的话，那故事中那些被魔鬼诅咒的勇士，难道都和楚思离一样是被死气入体了？
因为生机的注入和死气的抽离，楚思离脸上的痕迹已经消退了许多，所以我很确定这脉络不是什么诅咒，而是死气的体现。
我回想起那座雪山上疑似酆都宫的黑色宫殿。
万里之外的罗酆山，和这神秘而苍凉的昆仑雪山之间，是否有着什么我不知道的远古秘密？