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师兄弟二人此刻相见，均是激动感慨，不能自已，同时冷静一想，又觉得不可思议。
李岩把住杨宁手腕，二人并肩向来路走去，李岩将杨宁这些年去哪了，怎么得的这身武功等诸多疑惑都问了出来，杨宁自是一五一十仔细说与他听。
数十里林路，二人都不用轻功，只徒步走去，长夜漫漫，李岩与杨宁竟然都绝口未提打伤两名兵士一事。
只因手足情深，彼此信任，只因惺惺相惜，肝胆相照。
李岩时而大笑，时而感叹，他知杨宁未死，心底仿佛也轻了无数倍，他本心胸旷达之人，竟丝毫没有将自己在闯军中遭受牛党排挤一事放在心上。
待二人走回营盘时天色已然大亮，李岩抬头看看天色，道：“风宁，天色不早了，我们得上山去为师父贺寿了，师父见到你平安回来，一定会很高兴的。”
杨宁闻言先是一怔，忙道：“师兄，今日难道是八月十九不成？”
李岩命人先行抬寿礼上山，又有兵士给二人牵来两匹马，二人并辔徐行，李岩叹道：“今日正是八月十九。”李岩心底又想：“山中无日月，师弟被困崖底那么多年，记不清日子实属寻常。”
杨宁黯然道：“师父待我恩重如山，如今他老人家九十大寿，不肖徒弟却空手前去拜见，实在不该，唉。”
李岩道：“风宁，你被困崖底那么久，如今刚一出来，又去哪里准备贺礼？再说，师父他老人家平日里最挂念的就是师兄和你，如今你能平安回来，就是给他老人家最大的贺礼了。”
杨宁闻言，目光对上李岩的眸子，道：“师兄，你是说，掌教真人还不曾忘记我？”
李岩一怔，随即佯装不悦道：“你这是什么话？自你坠崖之后，师父他老人家下令所有弟子全力寻找，就差没把上清宫倒过来了。”李岩轻拽了下缰绳，继续说道：“后来无论如何都寻你不到，师父他老人家时常苦叹，苦叹自己有负故人之托，还曾先后多次前往你坠崖之处默立。”
杨宁心底犹似被火烧过一般，忙道：“掌教真人之恩深义重，我愧对他老人家。”
二人说话之间已驾马赶到山门前，山路陡峭，险难立足，于是二人下马上山。
上清宫天极峰上，迟风楠说完那一席话，场中一阵嘈乱。
“阿弥陀佛。”灵音起身说道：“久闻迟大侠智勇双全，老衲一向佩服的紧，怎地此番言语却是如此糊涂？”
迟风楠见是德高望重的青灯寺主持，不敢怠慢，抱拳道：“禅师佛法精深，乃是吾辈弟子人人敬仰的有道高僧，弟子若能得禅师教诲一二，实在三生有幸。”
灵音道了句“迟大侠客气了。”只见灵音左手竖掌于胸，右手轻转念珠，又道：“迟大侠须知今日一战，已在所难免。恶客既来，便决计不会容我等轻易走下上清宫。这已不是上清宫一派之事，而是整个中原武林兴衰荣辱之所系也。老衲等师弟三人虽不才，愿为中原武林稍效绵薄之力。”
灵音话音方毕，一旁的灵慧，灵觉二僧一齐起身，三禅师齐声合十诵道：“阿弥陀佛。”
三禅师是出家人，先前不曾饮酒，功力自是不失，此刻三禅师存心以深厚功力震慑来敌，以保全中原武林群豪，因此诵毕佛号，周身袈裟无风自鼓，加之三禅师气度雍容，庄严宝相，实在像极了佛前供奉的金身罗汉。
群雄欢欣雷动，莫不起了敌忾之心，尤其是各大宗派的掌门人更是吃了一颗定心丸，虽然上清宫掌教和玄徽真人身负重伤，一众群豪内力全失，来敌亦是人多势众，可青灯寺三位禅师功力尚在，或许可力挽狂澜。
纵观当世，武功能在灵音大师之上的，不会超过三人，而此刻灵音，灵慧，灵智三大禅师齐至，更可以说是并世无敌。
而反观姽婳，宝帐等一干人众，则是面色大变，天玄门弟子各自交头接耳，窃窃私语。
显然，青灯寺三大禅师的威名足具威慑。
变故陡生，宝帐依旧面不改色，他乃摄政王多尔衮心腹之人，他与多尔衮对于今日一战悉心策划了数年，心中不知推算了多少遍，自认这许多年的精心谋划足以应付任何变故，因此青灯寺禅师会来贺寿他早就想到了，甚至也料到了出家人必定不会饮酒，此刻见三大禅师站了出来，他心中自是早有应对之法。
他回头望了一眼，身后弟子会意，只见宝帐身后三十六名喇嘛一齐用禅杖捣地，“咚咚咚咚……”地动山摇，原本骚乱的天玄门一众弟子顿时惊愕地扭头望去。
群豪也正自不解其意，然而三禅师却面色大变，
佛教东来，相传始于汉明帝永平十年（公元六十七年），然而永平之前，早有佛法东来的史迹，如列子仲尼第四谓：丘闻西方有圣者焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎人无能名焉。
由此推断春秋时期中原便有了佛教，藏传佛教虽相比中原佛教晚了一步，然而却是在天竺佛教达到鼎盛之时传入。
藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派，而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经，但是大都早已绝传。
因此藏传佛教之中诸多隐晦秘术，便是连号称天下武学之宗源的青灯寺也不如其祥尽。
只见那密宗门下三十六名弟子跃将出来，九名手持法铃，九名手持戒刀，九名手持转经筒，九名手持金刚杵，分别散在空场各处，前前后后似有玄机，隐隐与青灯寺三禅师针锋相对。
场中群豪看不明白，三禅师却知晓其中厉害。
中原佛教古籍中有载，西方有阵，名曰阎浮，为阵者，非佛门造化尊者不可成。以四九之数为下，以七九之数为中，以九九之数为最，阵成则威力无匹，天地失色。
古籍中最后还提到，此阵若非有大德大能者切勿习练，因此阵得窥天地之隐术，不祥且易遭反噬。
三禅师万万想不到，密宗竟然藏有此等阵法，自宝帐接掌密宗以来，中原武林经历过许多大事，每一次都是风云际会，而密宗都不曾现身，更不曾在任何时候展露过此等阵法，此时见三禅师欲出面力挽狂澜，密宗立时便祭出了此等大不祥的法阵。
数十年来，宝帐隐忍不发，竟然只是为了此时此刻覆灭上清宫，这份心机与耐力，实在匪夷所思。
阵中只有四九三十六名喇嘛，虽只是下等法阵，可想必已然是非同小可，这一战，福祸难料。
三禅师心事重重，群豪不明所以，还道三位青灯寺大贤宽容有博，在行礼让。
宝帐向着三禅师微一竖掌，遥遥施了一个佛礼，声音远远传了出去，只听他道：“青灯古寺三贤圣名，贫僧虽远在卫藏，亦所钦慕，今日得见法相，实是不虚此行。”
三禅师双手合十，权当还礼，灵音禅师道：“老衲亦久仰宝帐法王威名，法王以大智慧教诲雪域众生，功德无量，阿弥陀佛，老衲这有一言相告，不知宝帐上师可愿垂听。”
宝帐道：“住持大师过谦了，大师请讲。”
灵音禅师用藏语道：“靼子暴戾，失地百姓多受其害，达喇与上师均受大明天子册封，卫藏百姓亦世沐皇恩，今日上师何不听老衲一言，就此退下山去，不要再为靼子卖命。”
宝帐情知这是老和尚的攻心之计，他与多尔衮密通，私受清廷册封，不仅瞒着大明，亦且瞒着达赖喇嘛，多尔衮曾亲口许诺，倘若事成之后，清廷皇帝将钦封宝帐上师为哲蚌寺，甘丹寺，色拉寺三寺寺主，并加封他为朝廷的国师，到那时，他即使不能拥有达赖喇嘛的封号，可即便是他想架空达赖，也只是轻而易举。
知情的其实只有此时场中的三十六尊者，三十六尊者是出自藏西哲弥寺，而宝帐恰恰正是哲弥寺的寺主，可余下那些番僧可并不知道他们在给关外清廷卖命。
比起这个，更令众番僧惴惴不安的，是与青灯寺三贤作对。
其实场中顶尖好手比比皆是，可即便是诸如剑阁阁主，琴宗宗主等名家耆宿，这些番僧也从没放在眼里。不是远在西域没有听说过他们的鼎鼎大名，而是在他们眼中，佛门武学博大精深，包罗万象，穷尽天地四海玄奥之极，乃天下武学之源。
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师兄弟二人此刻相见，均是激动感慨，不能自已，同时冷静一想，又觉得不可思议。
李岩把住杨宁手腕，二人并肩向来路走去，李岩将杨宁这些年去哪了，怎么得的这身武功等诸多疑惑都问了出来，杨宁自是一五一十仔细说与他听。
数十里林路，二人都不用轻功，只徒步走去，长夜漫漫，李岩与杨宁竟然都绝口未提打伤两名兵士一事。
只因手足情深，彼此信任，只因惺惺相惜，肝胆相照。
李岩时而大笑，时而感叹，他知杨宁未死，心底仿佛也轻了无数倍，他本心胸旷达之人，竟丝毫没有将自己在闯军中遭受牛党排挤一事放在心上。
待二人走回营盘时天色已然大亮，李岩抬头看看天色，道：“风宁，天色不早了，我们得上山去为师父贺寿了，师父见到你平安回来，一定会很高兴的。”
杨宁闻言先是一怔，忙道：“师兄，今日难道是八月十九不成？”
李岩命人先行抬寿礼上山，又有兵士给二人牵来两匹马，二人并辔徐行，李岩叹道：“今日正是八月十九。”李岩心底又想：“山中无日月，师弟被困崖底那么多年，记不清日子实属寻常。”
杨宁黯然道：“师父待我恩重如山，如今他老人家九十大寿，不肖徒弟却空手前去拜见，实在不该，唉。”
李岩道：“风宁，你被困崖底那么久，如今刚一出来，又去哪里准备贺礼？再说，师父他老人家平日里最挂念的就是师兄和你，如今你能平安回来，就是给他老人家最大的贺礼了。”
杨宁闻言，目光对上李岩的眸子，道：“师兄，你是说，掌教真人还不曾忘记我？”
李岩一怔，随即佯装不悦道：“你这是什么话？自你坠崖之后，师父他老人家下令所有弟子全力寻找，就差没把上清宫倒过来了。”李岩轻拽了下缰绳，继续说道：“后来无论如何都寻你不到，师父他老人家时常苦叹，苦叹自己有负故人之托，还曾先后多次前往你坠崖之处默立。”
杨宁心底犹似被火烧过一般，忙道：“掌教真人之恩深义重，我愧对他老人家。”
二人说话之间已驾马赶到山门前，山路陡峭，险难立足，于是二人下马上山。
上清宫天极峰上，迟风楠说完那一席话，场中一阵嘈乱。
“阿弥陀佛。”灵音起身说道：“久闻迟大侠智勇双全，老衲一向佩服的紧，怎地此番言语却是如此糊涂？”
迟风楠见是德高望重的青灯寺主持，不敢怠慢，抱拳道：“禅师佛法精深，乃是吾辈弟子人人敬仰的有道高僧，弟子若能得禅师教诲一二，实在三生有幸。”
灵音道了句“迟大侠客气了。”只见灵音左手竖掌于胸，右手轻转念珠，又道：“迟大侠须知今日一战，已在所难免。恶客既来，便决计不会容我等轻易走下上清宫。这已不是上清宫一派之事，而是整个中原武林兴衰荣辱之所系也。老衲等师弟三人虽不才，愿为中原武林稍效绵薄之力。”
灵音话音方毕，一旁的灵慧，灵觉二僧一齐起身，三禅师齐声合十诵道：“阿弥陀佛。”
三禅师是出家人，先前不曾饮酒，功力自是不失，此刻三禅师存心以深厚功力震慑来敌，以保全中原武林群豪，因此诵毕佛号，周身袈裟无风自鼓，加之三禅师气度雍容，庄严宝相，实在像极了佛前供奉的金身罗汉。
群雄欢欣雷动，莫不起了敌忾之心，尤其是各大宗派的掌门人更是吃了一颗定心丸，虽然上清宫掌教和玄徽真人身负重伤，一众群豪内力全失，来敌亦是人多势众，可青灯寺三位禅师功力尚在，或许可力挽狂澜。
纵观当世，武功能在灵音大师之上的，不会超过三人，而此刻灵音，灵慧，灵智三大禅师齐至，更可以说是并世无敌。
而反观姽婳，宝帐等一干人众，则是面色大变，天玄门弟子各自交头接耳，窃窃私语。
显然，青灯寺三大禅师的威名足具威慑。
变故陡生，宝帐依旧面不改色，他乃摄政王多尔衮心腹之人，他与多尔衮对于今日一战悉心策划了数年，心中不知推算了多少遍，自认这许多年的精心谋划足以应付任何变故，因此青灯寺禅师会来贺寿他早就想到了，甚至也料到了出家人必定不会饮酒，此刻见三大禅师站了出来，他心中自是早有应对之法。
他回头望了一眼，身后弟子会意，只见宝帐身后三十六名喇嘛一齐用禅杖捣地，“咚咚咚咚……”地动山摇，原本骚乱的天玄门一众弟子顿时惊愕地扭头望去。
群豪也正自不解其意，然而三禅师却面色大变，
佛教东来，相传始于汉明帝永平十年（公元六十七年），然而永平之前，早有佛法东来的史迹，如列子仲尼第四谓：丘闻西方有圣者焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎人无能名焉。
由此推断春秋时期中原便有了佛教，藏传佛教虽相比中原佛教晚了一步，然而却是在天竺佛教达到鼎盛之时传入。
藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派，而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经，但是大都早已绝传。
因此藏传佛教之中诸多隐晦秘术，便是连号称天下武学之宗源的青灯寺也不如其祥尽。
只见那密宗门下三十六名弟子跃将出来，九名手持法铃，九名手持戒刀，九名手持转经筒，九名手持金刚杵，分别散在空场各处，前前后后似有玄机，隐隐与青灯寺三禅师针锋相对。
场中群豪看不明白，三禅师却知晓其中厉害。
中原佛教古籍中有载，西方有阵，名曰阎浮，为阵者，非佛门造化尊者不可成。以四九之数为下，以七九之数为中，以九九之数为最，阵成则威力无匹，天地失色。
古籍中最后还提到，此阵若非有大德大能者切勿习练，因此阵得窥天地之隐术，不祥且易遭反噬。
三禅师万万想不到，密宗竟然藏有此等阵法，自宝帐接掌密宗以来，中原武林经历过许多大事，每一次都是风云际会，而密宗都不曾现身，更不曾在任何时候展露过此等阵法，此时见三禅师欲出面力挽狂澜，密宗立时便祭出了此等大不祥的法阵。
数十年来，宝帐隐忍不发，竟然只是为了此时此刻覆灭上清宫，这份心机与耐力，实在匪夷所思。
阵中只有四九三十六名喇嘛，虽只是下等法阵，可想必已然是非同小可，这一战，福祸难料。
三禅师心事重重，群豪不明所以，还道三位青灯寺大贤宽容有博，在行礼让。
宝帐向着三禅师微一竖掌，遥遥施了一个佛礼，声音远远传了出去，只听他道：“青灯古寺三贤圣名，贫僧虽远在卫藏，亦所钦慕，今日得见法相，实是不虚此行。”
三禅师双手合十，权当还礼，灵音禅师道：“老衲亦久仰宝帐法王威名，法王以大智慧教诲雪域众生，功德无量，阿弥陀佛，老衲这有一言相告，不知宝帐上师可愿垂听。”
宝帐道：“住持大师过谦了，大师请讲。”
灵音禅师用藏语道：“靼子暴戾，失地百姓多受其害，达喇与上师均受大明天子册封，卫藏百姓亦世沐皇恩，今日上师何不听老衲一言，就此退下山去，不要再为靼子卖命。”
宝帐情知这是老和尚的攻心之计，他与多尔衮密通，私受清廷册封，不仅瞒着大明，亦且瞒着达赖喇嘛，多尔衮曾亲口许诺，倘若事成之后，清廷皇帝将钦封宝帐上师为哲蚌寺，甘丹寺，色拉寺三寺寺主，并加封他为朝廷的国师，到那时，他即使不能拥有达赖喇嘛的封号，可即便是他想架空达赖，也只是轻而易举。
知情的其实只有此时场中的三十六尊者，三十六尊者是出自藏西哲弥寺，而宝帐恰恰正是哲弥寺的寺主，可余下那些番僧可并不知道他们在给关外清廷卖命。
比起这个，更令众番僧惴惴不安的，是与青灯寺三贤作对。
其实场中顶尖好手比比皆是，可即便是诸如剑阁阁主，琴宗宗主等名家耆宿，这些番僧也从没放在眼里。不是远在西域没有听说过他们的鼎鼎大名，而是在他们眼中，佛门武学博大精深，包罗万象，穷尽天地四海玄奥之极，乃天下武学之源。
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