，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.bibiquge.com，一名隐士的前半生无错无删减全文免费阅读！
，最快更新一名隐士的前半生最新章节！
关于黄金的故事，可以说充满了人类社会的历史。爸这次的棋后故事，把我拉到了他和妈的卧室，从保险柜里拿出了各类黄金制品。
有金条，黄金纪念币，金砖，金首饰，当然还有一些凭证，当然量不多，一样只有一点，仿佛是一些样品。
“这是你妈的存货，就这一点，值不了多少钱，原来她曾经疯狂收藏过这些，后来大部分都变现处理了。”
我问到：“她为什么喜欢这些东西？是她喜欢黄金吗？”
“谁不喜欢？她收藏这么多，有一段时间，甚至有些偏执，也不单单因为自己喜欢。”
爸说这话的时候，用了偏执这个词，当然是妈不在的时候。这时候，妍子陪妈出去散步去了。
“那是为什么呢？”
“不安全感。98年的时候，不是有个亚洲金融危机吗？你妈感受到一种乱世来临的错觉，为了给家庭留条后路，就买了些黄金。乱世的黄金，这话流传很久了。”
是啊，中国历来就有这个说法。当然，全世界都一样，黄金是最后的保值品。在战争年代，国军的将领们已经不相信政权了，政权背书的纸币当然也不相信，他们只相信金条，也是这个道理。
当然还有个疑问，我掂了掂其中的一些金条的份量，问到“这些也不怎么值钱啊，就以三百元一克来计算，就算有一千克，这些东西加起来，也不过值三十万，还比不上客室那个百宝箱一个东西值价，怎么要把它们放在最保险的位置，反而对那些文物宝石的东西，这么贵，你们却不怎么重视呢？放在一个木柜子里？”
“这肯定有道理的，庄娃子，这柜子你打开过，估计里面的东西你也仔细看过。”
是的，原来为合同的事，我打开过这个保险柜，但没认真察看里面的东西。我当时对这些黄金的东西没怎么在意，对美金和现金大致上也只是估算。我觉得，里面最值钱的，是各类合同和凭证。
“我没仔细翻，也没注意，当时只注意找公章和账本了。”
“你发现这里面的东西，有什么样的特点？”
爸这一问，倒把我问住了。东西类型比较杂乱，我还真总结不出特点来。作为全家最大的保险柜，总重量估计不低于一吨，没有吊车等大型工具，是搬不走的。密码和钥匙也比较复杂，不太好开。
一般的保险柜，密码是一个数字旋钮，正转一个两位数，反转一圈后再转到一个两位数，再正转回最后的两位数。这种密码设置是比较古老的，大概三组数字对齐后，里而的机关就会对准一个固定的空隙，就可以打开了。
这种机械密码的弊病是，它在数字到位时，手上有感觉，细听有声音，在老手面前，是可以通过听声和手上的感觉，试出密码来的。
但这个密码柜最特殊的地方在于，机械密码开启后，只是打开了电子密码的一个盖子，只有电子密码输入正确后，加上指纹识别，才能打开柜子。当然，还得有钥匙。密码我是知道的，机械密码是妈的生日，电子密码是妍子的生日。我和妍子结婚后，我的指纹也录入了系统，是可以打开的。但一般小偷，光看见机械密码了，无论他怎么试，就是打不开柜子，因为他不知道还有一个电子密码，那个盖子在柜子的侧后方，被窗帘档住了，况且是嵌入式，表面的位置与柜体看不出差异。
主人对完机械密码后，在后面的固定熟悉位置用力一按，自动弹起一个盖子，这个盖子里，才展示出电子密码盘和指纹识别器。如果钥匙不在家里时，还是打不开。
如此努力的设计，也许是为了防盗。打不开，搬不走。
我想了想里面东西的特点，说到：“是不是最贵重的？”
“你说对了一半。对于我们家来说，家底你是最清楚的，最贵重的东西都在里面，契约合同以及各种单据。另一半不那么贵重，但很重要的，是黄金现金和一些凭证。这一半的特点是，好带，并且能够迅速变现，这是准备乱世来临时，及时带上，可以对付一阵子的办法。”
我明白了，比如当火灾发生时，警察要你带上最贵重的东西逃走。大多数人都带金银和现金，因为可以救急。黄金这东西，最大的好处是：储值和易携带。这正是乱世最需要的性质。
我问到：“这东西不放在随手可拿的地方，为什么要放在保险柜里呢？好像比古董还重要？”
“这你就不太理解了。这是防盗的需要。比如一个小偷进来，偷古董，那个柜子一打开，他认识古董吗？他知道价值吗？他知道销脏的渠道吗？即使有个渠道销脏，公安追查起来，破案不是很容易吗？为什么？变现困难。”
这让我想起一件事，前段时间在京城传遍了。一名著名收藏家家中被盗，家里的金银首饰以及不多的现金被洗劫一空，损失了大约二十几万。但他收藏的名家字画，小偷却只拿走一幅。后来破案了，这小偷是顺便扯一幅字画，拿它来包裹脏物的。要知道，这幅字，最低要值一百万，这样的字画，在他家，有十几幅之多。
买椟还珠的事，已经发生了几千年了，还有继续上演。知道文物价值的小偷，已经超越小偷这个阶级了。“路遇剑客顺旦剑，不是诗人莫献诗”瞧瞧我这脑回路。
储值量大、变现渠道广泛、变现方式快捷、携带方便，黄金确实是在乱世中保身的办法。
我指着几张凭证，看上面是银行发行的票证，问到：“这是什么？”
“纸黄金，变现最快捷的东西，其实没多大用。”
我此时的脑回路又产生了跳跃，“纸醉金迷”这个词浮现出来。我定了定神，问到：“没多大用，还买它干啥？”
“这是你妈的故事，她当年迷信黄金，也走了一些弯路，但算不上上当，只能算不成功的投资历程了。”
这个故事与妈有关，让我挺感兴趣。这个精明的人，这个挣钱数目比爸还多的人，也有过失误的时候？
“钱挣得太快，总担心失去也快，这也许是中国人的思维习惯。我们是从贫穷中走出来的，始终有一种危机感。你妈很早以前，就想积累一些黄金，这也算是人之常情。”
中国人已经在贫穷里挣扎得太久了，突然的富裕在心理上是一种异常现象，不能心安理得地享有财富，这是在内心根子上埋藏的种子。
“黄金这东西，保命有作用，发家作用不大。”爸说到这里时，我接了一句：“你的意思是，这东西保值还行，投资就不好了？”
“对，不光是我，还有许多人都注意到这一点。黄金真的不是一个好投资品，你只要看看美国股市与金价的收益，以十年为期限比较，就会有明确的答案了。黄金的收益率太低，有时连保值都做不到，只能算是储值，这种储值功能，还主要只在一种情况下，发挥作用。”
“什么情况？”
“当政府信用破产时，也就是大家说的乱世。国家发行的货币没有信用了，黄金就是绝对的硬通货。但你想想，如果真有那么一天，覆巢之下、焉有完卵？这也只能保命起点作用。况且，这个政府信用不行，还有另一个政府信用会起作用。前提是，你能够出得去。”
国军将领们的金条崇拜，同时也有美金崇拜，道理是一样的。但是，大部分国军低级将领，没来得及到美国，就已经死在战场了。
“国家强大，才是保值的最好依托。中国穷弱的年代太长了，大家心底里对中国真正强大，还有点不太自信。你妈就属于这种情况，所以，她总是要准备些黄金和美金。”
国家强大，也许人们有点信心，但人民富裕，只是近二三十年才开始的，大家没多少信心。或者说，大家对突然增长的财富，心理上还没习惯，总觉得惴惴不安。
对于中国富裕人群来说，面临着两种心理压力。一种是对今天的发展走势，并不确定。在我们可以看到的长辈中，没有接受过富裕的经验传授，我们的父母辈、我们的爷爷奶奶们，没有富裕生活的经历。这种超出祖辈经验的状况，人们在心理中总视之为异常。
既然是异常的，也许不会长久，这是心理和思维定式的毛病。
第二个担心，是因为中国在发展中积累的巨大贫富分化。根据前几十年的经历，总觉得穷人要分富人的财产，这好像是祖辈亲身经历的事情，让人记忆尤新。
这方面，近几年，根据我接触的不少人中，有不同的看法。在中国历代思想中，有人把打家劫舍的梁山当成好汉，有人把劫富济贫的人当成英雄。那是乱世的伦理。其实，在治世，这些行为都是犯罪。我们经历乱世太久了，把不正常当成正常，才经... -->>
，最快更新一名隐士的前半生最新章节！
关于黄金的故事，可以说充满了人类社会的历史。爸这次的棋后故事，把我拉到了他和妈的卧室，从保险柜里拿出了各类黄金制品。
有金条，黄金纪念币，金砖，金首饰，当然还有一些凭证，当然量不多，一样只有一点，仿佛是一些样品。
“这是你妈的存货，就这一点，值不了多少钱，原来她曾经疯狂收藏过这些，后来大部分都变现处理了。”
我问到：“她为什么喜欢这些东西？是她喜欢黄金吗？”
“谁不喜欢？她收藏这么多，有一段时间，甚至有些偏执，也不单单因为自己喜欢。”
爸说这话的时候，用了偏执这个词，当然是妈不在的时候。这时候，妍子陪妈出去散步去了。
“那是为什么呢？”
“不安全感。98年的时候，不是有个亚洲金融危机吗？你妈感受到一种乱世来临的错觉，为了给家庭留条后路，就买了些黄金。乱世的黄金，这话流传很久了。”
是啊，中国历来就有这个说法。当然，全世界都一样，黄金是最后的保值品。在战争年代，国军的将领们已经不相信政权了，政权背书的纸币当然也不相信，他们只相信金条，也是这个道理。
当然还有个疑问，我掂了掂其中的一些金条的份量，问到“这些也不怎么值钱啊，就以三百元一克来计算，就算有一千克，这些东西加起来，也不过值三十万，还比不上客室那个百宝箱一个东西值价，怎么要把它们放在最保险的位置，反而对那些文物宝石的东西，这么贵，你们却不怎么重视呢？放在一个木柜子里？”
“这肯定有道理的，庄娃子，这柜子你打开过，估计里面的东西你也仔细看过。”
是的，原来为合同的事，我打开过这个保险柜，但没认真察看里面的东西。我当时对这些黄金的东西没怎么在意，对美金和现金大致上也只是估算。我觉得，里面最值钱的，是各类合同和凭证。
“我没仔细翻，也没注意，当时只注意找公章和账本了。”
“你发现这里面的东西，有什么样的特点？”
爸这一问，倒把我问住了。东西类型比较杂乱，我还真总结不出特点来。作为全家最大的保险柜，总重量估计不低于一吨，没有吊车等大型工具，是搬不走的。密码和钥匙也比较复杂，不太好开。
一般的保险柜，密码是一个数字旋钮，正转一个两位数，反转一圈后再转到一个两位数，再正转回最后的两位数。这种密码设置是比较古老的，大概三组数字对齐后，里而的机关就会对准一个固定的空隙，就可以打开了。
这种机械密码的弊病是，它在数字到位时，手上有感觉，细听有声音，在老手面前，是可以通过听声和手上的感觉，试出密码来的。
但这个密码柜最特殊的地方在于，机械密码开启后，只是打开了电子密码的一个盖子，只有电子密码输入正确后，加上指纹识别，才能打开柜子。当然，还得有钥匙。密码我是知道的，机械密码是妈的生日，电子密码是妍子的生日。我和妍子结婚后，我的指纹也录入了系统，是可以打开的。但一般小偷，光看见机械密码了，无论他怎么试，就是打不开柜子，因为他不知道还有一个电子密码，那个盖子在柜子的侧后方，被窗帘档住了，况且是嵌入式，表面的位置与柜体看不出差异。
主人对完机械密码后，在后面的固定熟悉位置用力一按，自动弹起一个盖子，这个盖子里，才展示出电子密码盘和指纹识别器。如果钥匙不在家里时，还是打不开。
如此努力的设计，也许是为了防盗。打不开，搬不走。
我想了想里面东西的特点，说到：“是不是最贵重的？”
“你说对了一半。对于我们家来说，家底你是最清楚的，最贵重的东西都在里面，契约合同以及各种单据。另一半不那么贵重，但很重要的，是黄金现金和一些凭证。这一半的特点是，好带，并且能够迅速变现，这是准备乱世来临时，及时带上，可以对付一阵子的办法。”
我明白了，比如当火灾发生时，警察要你带上最贵重的东西逃走。大多数人都带金银和现金，因为可以救急。黄金这东西，最大的好处是：储值和易携带。这正是乱世最需要的性质。
我问到：“这东西不放在随手可拿的地方，为什么要放在保险柜里呢？好像比古董还重要？”
“这你就不太理解了。这是防盗的需要。比如一个小偷进来，偷古董，那个柜子一打开，他认识古董吗？他知道价值吗？他知道销脏的渠道吗？即使有个渠道销脏，公安追查起来，破案不是很容易吗？为什么？变现困难。”
这让我想起一件事，前段时间在京城传遍了。一名著名收藏家家中被盗，家里的金银首饰以及不多的现金被洗劫一空，损失了大约二十几万。但他收藏的名家字画，小偷却只拿走一幅。后来破案了，这小偷是顺便扯一幅字画，拿它来包裹脏物的。要知道，这幅字，最低要值一百万，这样的字画，在他家，有十几幅之多。
买椟还珠的事，已经发生了几千年了，还有继续上演。知道文物价值的小偷，已经超越小偷这个阶级了。“路遇剑客顺旦剑，不是诗人莫献诗”瞧瞧我这脑回路。
储值量大、变现渠道广泛、变现方式快捷、携带方便，黄金确实是在乱世中保身的办法。
我指着几张凭证，看上面是银行发行的票证，问到：“这是什么？”
“纸黄金，变现最快捷的东西，其实没多大用。”
我此时的脑回路又产生了跳跃，“纸醉金迷”这个词浮现出来。我定了定神，问到：“没多大用，还买它干啥？”
“这是你妈的故事，她当年迷信黄金，也走了一些弯路，但算不上上当，只能算不成功的投资历程了。”
这个故事与妈有关，让我挺感兴趣。这个精明的人，这个挣钱数目比爸还多的人，也有过失误的时候？
“钱挣得太快，总担心失去也快，这也许是中国人的思维习惯。我们是从贫穷中走出来的，始终有一种危机感。你妈很早以前，就想积累一些黄金，这也算是人之常情。”
中国人已经在贫穷里挣扎得太久了，突然的富裕在心理上是一种异常现象，不能心安理得地享有财富，这是在内心根子上埋藏的种子。
“黄金这东西，保命有作用，发家作用不大。”爸说到这里时，我接了一句：“你的意思是，这东西保值还行，投资就不好了？”
“对，不光是我，还有许多人都注意到这一点。黄金真的不是一个好投资品，你只要看看美国股市与金价的收益，以十年为期限比较，就会有明确的答案了。黄金的收益率太低，有时连保值都做不到，只能算是储值，这种储值功能，还主要只在一种情况下，发挥作用。”
“什么情况？”
“当政府信用破产时，也就是大家说的乱世。国家发行的货币没有信用了，黄金就是绝对的硬通货。但你想想，如果真有那么一天，覆巢之下、焉有完卵？这也只能保命起点作用。况且，这个政府信用不行，还有另一个政府信用会起作用。前提是，你能够出得去。”
国军将领们的金条崇拜，同时也有美金崇拜，道理是一样的。但是，大部分国军低级将领，没来得及到美国，就已经死在战场了。
“国家强大，才是保值的最好依托。中国穷弱的年代太长了，大家心底里对中国真正强大，还有点不太自信。你妈就属于这种情况，所以，她总是要准备些黄金和美金。”
国家强大，也许人们有点信心，但人民富裕，只是近二三十年才开始的，大家没多少信心。或者说，大家对突然增长的财富，心理上还没习惯，总觉得惴惴不安。
对于中国富裕人群来说，面临着两种心理压力。一种是对今天的发展走势，并不确定。在我们可以看到的长辈中，没有接受过富裕的经验传授，我们的父母辈、我们的爷爷奶奶们，没有富裕生活的经历。这种超出祖辈经验的状况，人们在心理中总视之为异常。
既然是异常的，也许不会长久，这是心理和思维定式的毛病。
第二个担心，是因为中国在发展中积累的巨大贫富分化。根据前几十年的经历，总觉得穷人要分富人的财产，这好像是祖辈亲身经历的事情，让人记忆尤新。
这方面，近几年，根据我接触的不少人中，有不同的看法。在中国历代思想中，有人把打家劫舍的梁山当成好汉，有人把劫富济贫的人当成英雄。那是乱世的伦理。其实，在治世，这些行为都是犯罪。我们经历乱世太久了，把不正常当成正常，才经... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读