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nbsp; 第二次出现在改革开放初期的80年代末和90年代初，也就是现在这个时代。
最典型的口头禅就是“造原子弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿剃头刀的”。
这是一种现象，也是一种事实。
在改革开放的浪潮中，许多没有读过多少书、又没有进入国营事业集体等等所谓“单位”的人，首先进入了个体户的行列而勤劳致富。
而由于体制等原因，教授、医生、教师、公务员、工程师等依然在单位拿着变化不大的固定工资，和那些个体户的收入差距十分明显，造成了极度的心理不平衡，由此又一次滋生了“读书无用论”。
这种论潮经过民众的炒作，有愈演愈烈的态势。
很明显，郁俊就是其中的支持者。
而事实上，这种“读书无用论”以后还会持续。
第三次“读书无用论”的高潮会出现在2010年前后。
到了那个时候，大学早已不包分配，以往农村学生靠高考改变命运的梦想成为了泡沫，而高昂的大学学费又让贫困家庭难以负担，以及花费巨额费用却在大学毕业后找不到工作等现象，让农村学生放弃高考的比例高达三成以上。
事实上也是如此，在后世，一个普通的大学生找工作，远不如一个有一技之长的技校生，甚至还比不上卖苦力的农民工，就算找到了，收入也是远远不如。
吴小正对这一观点没有辩驳的意思，因为他知道，如果从功利的角度出发，读书的多少跟能不能赚钱、事业能不能成功没有必然的联系，而据他前世所知，很多成功的企业家本身的文化程度并不高，包括他自己。
不过现在他对郁俊是有话要说的。
“你会后悔的！”
“为什么？”郁俊有点不解。
吴小正又没有直接回答，而是又换了一个问题来问：“你朋友多吗？”
郁俊摇了摇头，说：“我的那些同学都太幼稚。”
吴小正又笑了。
他知道，因为家庭出身的关系，再加上郁俊本身又有点聪明，可能他在同学当中是出类拔萃的，这样的人可能会缺少朋友，因为他会变得傲气，会变得看不起别人，别人也看不上他那高高在上的德性。
昨天的郁俊摆出的就是那样一副姿态。
吴小正笑道：“我已经在替你感到惋惜了，我肯定你将来会后悔的。”
“为什么？”郁俊又是这一句。
吴小正认真地说道：“人生除了事业和成功，同样重要的还有家庭、朋友和经历。你现在这些看似幼稚的同学，他们以后会变成熟，如果你现在拥有他们的友谊，以后他们就能成为你真正的朋友。很遗憾，你似乎已经失去了。”
郁俊反驳道：“我以后在社会上也可以交到真正的朋友。”
“不一样的。”
“你会发现，社会上所交的那些朋友，因为缺乏共同的成长经历，缺少共同的美好回忆，他们和你交朋友的目的更多的是带有功利性的，未必能经得起时间和重大事情的考验。”
郁俊又陷入了深思，因为吴小正的说法和他表哥昨晚的说法如出一辙。
什么是真正的朋友呢？
nbsp; 第二次出现在改革开放初期的80年代末和90年代初，也就是现在这个时代。
最典型的口头禅就是“造原子弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿剃头刀的”。
这是一种现象，也是一种事实。
在改革开放的浪潮中，许多没有读过多少书、又没有进入国营事业集体等等所谓“单位”的人，首先进入了个体户的行列而勤劳致富。
而由于体制等原因，教授、医生、教师、公务员、工程师等依然在单位拿着变化不大的固定工资，和那些个体户的收入差距十分明显，造成了极度的心理不平衡，由此又一次滋生了“读书无用论”。
这种论潮经过民众的炒作，有愈演愈烈的态势。
很明显，郁俊就是其中的支持者。
而事实上，这种“读书无用论”以后还会持续。
第三次“读书无用论”的高潮会出现在2010年前后。
到了那个时候，大学早已不包分配，以往农村学生靠高考改变命运的梦想成为了泡沫，而高昂的大学学费又让贫困家庭难以负担，以及花费巨额费用却在大学毕业后找不到工作等现象，让农村学生放弃高考的比例高达三成以上。
事实上也是如此，在后世，一个普通的大学生找工作，远不如一个有一技之长的技校生，甚至还比不上卖苦力的农民工，就算找到了，收入也是远远不如。
吴小正对这一观点没有辩驳的意思，因为他知道，如果从功利的角度出发，读书的多少跟能不能赚钱、事业能不能成功没有必然的联系，而据他前世所知，很多成功的企业家本身的文化程度并不高，包括他自己。
不过现在他对郁俊是有话要说的。
“你会后悔的！”
“为什么？”郁俊有点不解。
吴小正又没有直接回答，而是又换了一个问题来问：“你朋友多吗？”
郁俊摇了摇头，说：“我的那些同学都太幼稚。”
吴小正又笑了。
他知道，因为家庭出身的关系，再加上郁俊本身又有点聪明，可能他在同学当中是出类拔萃的，这样的人可能会缺少朋友，因为他会变得傲气，会变得看不起别人，别人也看不上他那高高在上的德性。
昨天的郁俊摆出的就是那样一副姿态。
吴小正笑道：“我已经在替你感到惋惜了，我肯定你将来会后悔的。”
“为什么？”郁俊又是这一句。
吴小正认真地说道：“人生除了事业和成功，同样重要的还有家庭、朋友和经历。你现在这些看似幼稚的同学，他们以后会变成熟，如果你现在拥有他们的友谊，以后他们就能成为你真正的朋友。很遗憾，你似乎已经失去了。”
郁俊反驳道：“我以后在社会上也可以交到真正的朋友。”
“不一样的。”
“你会发现，社会上所交的那些朋友，因为缺乏共同的成长经历，缺少共同的美好回忆，他们和你交朋友的目的更多的是带有功利性的，未必能经得起时间和重大事情的考验。”
郁俊又陷入了深思，因为吴小正的说法和他表哥昨晚的说法如出一辙。
什么是真正的朋友呢？