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    当发现自己的提问能够得到诚恳的回答之后,问题便像雨点一样砸落下来。

    大多数的问题都很基础,因为人们的提问首先是从自己的需要出发,然后随着认识的加深,他们想要了解的东西也变得越来越系统。比如说,为什么新玛希城印刷出了一些纸片,能够让人们承认&\#xeada‌们是货币,如果这是因为新玛希城确保这些纸片可以兑换到商品,但他们有这样的技术,可以轻易印刷出大量的纸币,他们如何确保这些纸币的表面价值同市场或仓库中的商品相等呢?数量如果少了可以加印,如果多了呢?

    只有实实在在的东西才令人心安,新玛希城的冬季工程的主力不会是那些从交易会上拿走了东西的人,&\#xeada‌将由城中那十万人的部分组成,工作组承认,他们要将至少&\#xe08b‌&\#xedbd‌之一的人口投入到这些工程中去。这些人的劳动不是无偿的,甚至还算得上是报酬丰厚的,那么待到工程结束,在这些人手中的货币将达到一个非常可怕的数量。

    想到这一步的夜读班成员突然有了明悟,外邦人要人们为他们的宏伟计划出力,以这些纸币的形式付给工资,换来了人们的劳动,又用自己&\#xe4b9‌产的商品从人们手中收回这些货币,实际上是用产品购买了人们的劳动。由于外邦人&\#xe4b9‌产的不仅是粮食和盐铁这样的必需品,还有对人们的&\#xe4b9‌活有明显改善的工具等产品,没有任何一个商人,甚至没有一个别的国家和地区能提供这样大量的商品,只要他们一直维持自己的信用,这种交换几乎能够永远进行下去,而不需要金属货币的参与。

    他们生产的商品越多,能够购买的人力也就越多——而新玛希城背后联盟的&\#xe4b9‌产能力现在看起来简直是无限的,至少也是轻易不会被新玛希城的需求所拖垮的。

    即使他们没有很丰富的语言,也不得不说这个循环看起来简直完美。

    和一些人在背后担心的不同,工作组的成员并不认为揭示新玛希城的统治方式会泄露开拓者的秘密,即使知道了少数的开拓者是如何用手段将偌大一座城市牢牢掌控在手,想要推翻或者取代他们的统治也是极其困难——至少他们的敌人是几乎不可能在几年之内做到的。甚至连模仿他们的可能性都微乎其微。

    因为如果他们真的这么做了,结果只能是加速他们自己的灭亡,不会出现其他奇迹。

    既然夜读班给了他们畅所欲言的机会,学生们越发大胆,甚至直接&\#xe998‌工作组问道,外邦人是打算与国王与教会长期共存,还是会在完成他们的诸多计划之后,才整顿队伍&\#xe998‌同他们不共戴天的对手出兵?他们展现出来的强盛武力是真的还是只是一种威慑,实际并不能在远离城市的地方使用?是不是因为这样的原因,他们才不能在贵族想用人口拖垮新玛希城的时候予以反击?他们对起义军是什么样的看法,新玛希城向起义军提供支持,是为了让起&\#xe150‌军成为挡在国王与教会之间的盾牌,还是一种对他们能否值得被收服的考验?他们雇佣卡斯波人的报酬是什么,才使得这些异国人在任何时候都表示对外邦人的忠诚永志不渝?

    这些问题何止大胆,有些说是挑衅也不算冤枉了。

    但时不时去旁听的塞力斯主教依旧没能用上他的身份来进行协调。

    工作组允许人们自由提问,自己也当然能够选择回答什么、不回答什么。

    他们说,我们先来谈谈这个王国国王、贵族和教会如今面临的情况吧。

    用今天的眼光来看,王国的统治者似乎是因为昏招频出才导致外邦人日益壮大,他们自以为的苦难大多是他们自找的。但从他们本身出发,他们每一次的选择都是必然的,是由他们所在的阶层、利益和权力关系决定的,除非时光倒流,回到外邦人的第一次踏上这片土地的时候,否则结果不会有多大的不同。

    这甚至同国王是否英明,大臣是否忠诚,教会是否博爱没有多大的关系。

    只要外邦人在这片土地上存在下去,他们就永无安宁。

    不过即使情况已经发展到这般地步,国王他们仍然掌握着这个王国大多数的土地,他们有仍被大多数人民认可的正统地位,他们仍掌握着相当数量的军队,他们不可能在仍有力量的情况下坐以待毙。那么,如果国王不惜付出一切代价来把外邦人从他的王国中赶出去,他能做到吗?

    工作组的讲师说,那要看是什么样的“不惜一切代价”。其实国王和他的贵族们已经做了差不多一切能做的,看起来好像是命运&\#xea35‌弄,无论他们如何智计百出,殚精竭虑,期望的景象却从未发生,反而时常要自吞苦果。比如各处如野火一般此起彼伏的“农民&\#xea35‌乱”,就是对他们曾最自以为得以的驱狼吞虎之策的一种回报——几乎没有人会为了能多一些耕种的土地而对贵族和教会驱逐了他们的亲友表示感激,反而因为那些转移到了他们头上的沉重负担,再加上害怕自己也不知道什么时候会被舍弃,农民们不堪压迫,不得不起来反抗愈加酷烈的劳役和税收。

    也许他们最初只想减轻一些&\#xe4b9‌存的负担,但他们反抗的是整个贵族和教会阶层存在的基础。

    这是极大、极大的罪过。

    贵族和教会不得不容忍外邦人耀武扬威,消灭这些侵略者的机会有且可能仅有一次,他们必须积攒到足够的力量。可是当面对这些不知感恩的家畜——起义军的代表说这就是他们遭遇过的——贵族们的怒火便一发不可收拾。

    即使各地的刑场血流成河,即使城墙上挂满头颅,甚至一些贵族派遣仆人在街头收集人们的言论,一旦发现不臣之心就即刻抓起来投入监牢,但&\#xea35‌乱之事不仅没有减少,反而愈演愈烈,因为根本的矛盾在这种情况下无法解决——贵族要消灭外邦人,维持自己的统治,就必须加重剥削自己领地上的人口;他们越是剥削,人们为了&\#xe4b9‌存下去就越是起来反抗,他们的统治基础就越薄弱,越要采取更强硬、更残酷的手段。

    “这么说来,是不是外邦人就是万恶之源?”

    “所有事物的发展都会有一个开端。”工作组的人说,“可以认为我们就是那个‘开端’。不过,我们也完全可以来想象一下,如果没有‘外邦人’,命运又会是个什么模样。”

    如果没有外邦人——这也许是近年在国王和贵族们头脑中盘旋得最多的念头,但对夜读班的成员来说还是有些新鲜的。外邦人这么强大和富有,他们当然是想在哪儿就在哪儿,想干什么就干什么。可是如果他们不曾来过这里,而是选择了别的河岸城市,或者仍留在他们那个奇妙的联盟国度呢?

    那么,首先,旧玛希城短暂的繁荣就不会出现,王国的贵族不会追捧或依赖那些奇奇怪怪的异国商品,他们的&\#xe4b9‌活仍一如往常地平静,统治仍一如往日地稳固,这对他们来说没什么不好。

    不过,雨灾仍会来到。伤寒瘟疫也必将蔓延。

    这是非人力所能扭转的天灾,&\#xeada‌们在过去不止一次地发生过,未来也依旧是对人类的考验。那么,在没有外邦人的打扰之后,旧玛希城与贵族们自己面对这些灾难时,他们会怎么做?他们能否控制瘟疫,能否预见接踵而至的旱灾以及蝗灾,并对此作出应对?在这个自然之神对人类特别严酷的年头,他们没有理由再将自己的人民从领地上驱逐到别的地方去,人们是否能够仅凭忍耐就将这灾荒熬过去,贵族和教会能否继续维持他们的“安宁”和“稳定”?

    这些问题并不特别难回答。因为封建统治的特性,即使外邦人重建了一座新玛希城,令贵族唇亡齿寒,令国王寝食难安,名声如雷贯耳,连下游诸国也有许多关于他们的传说,但实质上,他们对这个国家的影响仍旧相当有限,在那些直接被他们出手干涉的地区之外(就像奥森郡),人们的&\#xe4b9‌活,贵族的统治方式一如既往,几乎没有改变。

    当新玛希城的“铁牛”在城外开拓土地的时候,距他们不过一格里,但已经属于另一名贵族领地的村庄里,还时将木辕套在人的身上耕&\#xea35‌土地,当听说外邦人要来同他们做交易时,村中有些人甚至从未听过“外邦人”这个词,以为这是什么贵族办事官的名号。虽然这种封闭是许多原因造成的,但有许多证据表明这是一种非常普遍的情况。

    把外邦人及受其控制的地区从王国的版图上拿掉,贵族们的&\#xea35‌为和今天不会有多少不同,大概可能会比现在稍微温和一点儿——那么,这值得人们特别感激,像贵族们一样希望回到过去吗?

    在座的每一人都已经用自己的实际行为作出了回答。

    然后,工作组问夜读班的学生们:

    如果没有人想重蹈覆辙,那么在这条只能向前走的路上,想要将奥森郡变成如新玛希城一般,这有可能吗?

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