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“好好好，这样子好啊，太谢谢你们了，我现在就去给你办理入台通行证……”石老板满面红光，只是，这事儿虽然答应下来了，我的心里面却又有些隐隐地担心了。
总之，又去到了一个地方，会不会再有什么意外发生，并且石老板的嘴巴里面，还有提到那个闾山派的道士，还强调说他有些面相不善！
“哎呀，韩小天，我告儿你，你这就是杞人忧天你知道吗？”崔明伏吐了口烟圈儿，“照你这么说，咱们就一直该倒霉啊，你当那扫把星就是你的影子啊！对了，你说那闾山派到底是个什么派系啊，我怎么一直都没听说过呢？”
我清了清嗓子，慢慢地跟崔明伏介绍起这闾山派来：
闾山派又称闾山道、闾山教，是最早源于闽越故地的原始宗教，由于不断吸收与融合道教派系中净明道、灵宝派诸派的宗教形式，逐渐形成一个以福建为中心向外发展的一个派系，是中国道教的重要流派，供奉闾山九郎为法主。
相传该派系发源于闽江之底的神秘世界闾山，凡人看不见，唯独精通闾山正法，道行高深的道士和有道缘的心善之人才能看到。该派以福建为中心，广泛流行于中国大陆等地以及台湾、东南亚。
闾山派源于魏晋南北朝许逊信仰，而早期的信仰实际上是江南巫系中之闽越巫法，供奉闾山九郎、临水三夫人：陈靖姑、林九娘、李三娘、张觅娘等诸神。
并且吸收了灵宝派、茅山派等诸派的符咒科仪，是我国道教的重要流派。
闾山派教法形态至今仍保留了许多闽越故地原始巫术的特征。
徐逊在我国历史上是一位著名的方士，他与张道陵、葛玄、萨守坚合称为“四大天师”！
闾山派道士分为：红头法师和乌头法师。
红头法师主要奉临水夫人等三位女神为祖师，以红头巾作为标记，称作“三奶派”，又称“红头法师”，红头法师主要以驱邪收妖，消灾解厄，押煞纳福等吉祥法事；
而乌头法师；则以超度亡灵等法事为主，主要供奉法主公，并以黑头巾作为派系之标记，以丧礼法事、超渡驱邪等见长，人称“法主公派”。
另外闾山派还有一支系专职小法，供奉佛教临济宗高僧普庵法师，又称“普庵派”。
该派科仪广泛，法器众多，是其他道派不可比拟的，常用法器有：龙角、铃刀、金鞭、雷令、天蓬尺、水盂、拷鬼杖等。
并且它的法术以强硬的霸道法术为主，本着不是你死就是我亡的思想，不管是针对鬼魂还是对手，都是一种极具杀伤力的方法，其强硬程度和茅山派相比，有过之而无不及。
从闾山派行法的方式看，所用的决和咒几乎都是攻击性的，所踏罡步也体现了闾山派的霸道之法。又是一个以天下为己任的道派，如诗曰：
天上至尊是玉皇，人间最贵是君王；天下鬼神皆敬仰，唯有闾山做主张。
所以，即使和这位闾山派道人还没有见面的时候，我的心里面已经微微泛起了波澜，有了些微微地担心。
“嗨，我告诉你，这个你也不要担心，咱们都是同道中人，或许还可以成为朋友，但是倘若他故意找茬儿，我们也不会害怕！”崔明伏满不在乎地拍了拍我的肩膀，走到了一边。
我则坐在了沙发上面，陷入沉思，或许崔明伏说的是正确的，来回出去几次已经在我的心中造成了一些阴影，但是也不见得这次就一定跟之前那几次一样，有句话说的很好——不可以因噎废食！但愿这次的台湾之行可以顺利。
可以看出来，石老板当真想让我们去台湾，这次的入台通行证，还是加急给我们办理的。一切出来之后，时间才花了一周不到。
并且不得不说的是，石老板财大气粗，给我们还订了去台湾的头等舱，11月7日，节气立冬，我们三个再次坐在了飞机上面，准备开启自己的台湾之旅。
石老板前天就已经回去了台湾，他说我们到达台北桃园机场的时候，他会准时接我们，咱们先去花莲办事情，然后再游玩台湾，并且一再强调台湾的风光很不错，民风也很好，可以多玩几天，好好地感受一下。
飞机穿过了团团的云层，终于在三个小时之后到达了台北桃园机场！下了飞机，过了台湾海关，时间已经到了晚上7点，外... -->>
“好好好，这样子好啊，太谢谢你们了，我现在就去给你办理入台通行证……”石老板满面红光，只是，这事儿虽然答应下来了，我的心里面却又有些隐隐地担心了。
总之，又去到了一个地方，会不会再有什么意外发生，并且石老板的嘴巴里面，还有提到那个闾山派的道士，还强调说他有些面相不善！
“哎呀，韩小天，我告儿你，你这就是杞人忧天你知道吗？”崔明伏吐了口烟圈儿，“照你这么说，咱们就一直该倒霉啊，你当那扫把星就是你的影子啊！对了，你说那闾山派到底是个什么派系啊，我怎么一直都没听说过呢？”
我清了清嗓子，慢慢地跟崔明伏介绍起这闾山派来：
闾山派又称闾山道、闾山教，是最早源于闽越故地的原始宗教，由于不断吸收与融合道教派系中净明道、灵宝派诸派的宗教形式，逐渐形成一个以福建为中心向外发展的一个派系，是中国道教的重要流派，供奉闾山九郎为法主。
相传该派系发源于闽江之底的神秘世界闾山，凡人看不见，唯独精通闾山正法，道行高深的道士和有道缘的心善之人才能看到。该派以福建为中心，广泛流行于中国大陆等地以及台湾、东南亚。
闾山派源于魏晋南北朝许逊信仰，而早期的信仰实际上是江南巫系中之闽越巫法，供奉闾山九郎、临水三夫人：陈靖姑、林九娘、李三娘、张觅娘等诸神。
并且吸收了灵宝派、茅山派等诸派的符咒科仪，是我国道教的重要流派。
闾山派教法形态至今仍保留了许多闽越故地原始巫术的特征。
徐逊在我国历史上是一位著名的方士，他与张道陵、葛玄、萨守坚合称为“四大天师”！
闾山派道士分为：红头法师和乌头法师。
红头法师主要奉临水夫人等三位女神为祖师，以红头巾作为标记，称作“三奶派”，又称“红头法师”，红头法师主要以驱邪收妖，消灾解厄，押煞纳福等吉祥法事；
而乌头法师；则以超度亡灵等法事为主，主要供奉法主公，并以黑头巾作为派系之标记，以丧礼法事、超渡驱邪等见长，人称“法主公派”。
另外闾山派还有一支系专职小法，供奉佛教临济宗高僧普庵法师，又称“普庵派”。
该派科仪广泛，法器众多，是其他道派不可比拟的，常用法器有：龙角、铃刀、金鞭、雷令、天蓬尺、水盂、拷鬼杖等。
并且它的法术以强硬的霸道法术为主，本着不是你死就是我亡的思想，不管是针对鬼魂还是对手，都是一种极具杀伤力的方法，其强硬程度和茅山派相比，有过之而无不及。
从闾山派行法的方式看，所用的决和咒几乎都是攻击性的，所踏罡步也体现了闾山派的霸道之法。又是一个以天下为己任的道派，如诗曰：
天上至尊是玉皇，人间最贵是君王；天下鬼神皆敬仰，唯有闾山做主张。
所以，即使和这位闾山派道人还没有见面的时候，我的心里面已经微微泛起了波澜，有了些微微地担心。
“嗨，我告诉你，这个你也不要担心，咱们都是同道中人，或许还可以成为朋友，但是倘若他故意找茬儿，我们也不会害怕！”崔明伏满不在乎地拍了拍我的肩膀，走到了一边。
我则坐在了沙发上面，陷入沉思，或许崔明伏说的是正确的，来回出去几次已经在我的心中造成了一些阴影，但是也不见得这次就一定跟之前那几次一样，有句话说的很好——不可以因噎废食！但愿这次的台湾之行可以顺利。
可以看出来，石老板当真想让我们去台湾，这次的入台通行证，还是加急给我们办理的。一切出来之后，时间才花了一周不到。
并且不得不说的是，石老板财大气粗，给我们还订了去台湾的头等舱，11月7日，节气立冬，我们三个再次坐在了飞机上面，准备开启自己的台湾之旅。
石老板前天就已经回去了台湾，他说我们到达台北桃园机场的时候，他会准时接我们，咱们先去花莲办事情，然后再游玩台湾，并且一再强调台湾的风光很不错，民风也很好，可以多玩几天，好好地感受一下。
飞机穿过了团团的云层，终于在三个小时之后到达了台北桃园机场！下了飞机，过了台湾海关，时间已经到了晚上7点，外... -->>
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