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洪涛和他说了什么呢?其实很简单。洪涛只是告诉他,自己这里还有很多绝技没露,想学不?想像朱八斤那样老了之后有一大堆徒子徒孙孝敬不?想的话就赶紧吃饭,每天脸上笑容少于两个时辰,这些绝技就传授给别人了。
要不说洪涛坏呢,他这是专门捅别人软肋。这些老工匠不太怕死,反正岁数也大了。但他们怕儿孙没了好手艺吃亏,所以只要能有机会学新手艺,个个眼睛瞪得和包子一边大,看谁都像看敌人似的,生怕别人来抢。
在这种状态下,别说只是残了一只右手,就算得了半身不遂,靠另外半个身子也能爬到工地上去,只要不咽气就得学啊。
“本官和个一元一次方程都学不会的莽汉无话可说,快快把他带走。”数学,这是王冠的死穴。从开封到京兆府走了一路,他愣是连个方程式都记不住,连五六十岁的老工匠都不如。
“大人,末将还有一事想说。城内如此多蕃兵恐是不妥,一旦有变悔之晚矣。”别看王冠的数学不咋地,心思还是挺细的,总觉得蕃人靠不住。
“哎呀,王大人,莫要再找大人骂街了,来来来,先去我的作坊里看看,那边多一半也是蕃人做工。他们是笨了点,但只要肯教就肯做,没那么多花花肠子,反倒比宋人学得快。”
一听王冠提起了蕃人的问题,王大头干脆都不让他说完,就用左手连拉带拽的往外赶,同时还为蕃人正了正名。
这个问题几个月以前大家都曾经或多或少的向驸马提起过,在内地人的脑子里,一提蕃人就是反复无常、粗俗无礼、肮脏野蛮的形象。
但经过这几个月的相处,很多宋人都逐渐转变了原本的认识。和驸马所说的一样,蕃人也是人,和宋人没什么差别的人。除了语言不通之外,他们也知道学手艺是好事儿,认真程度并不比宋人学徒差,甚至更能吃苦、更勤劳。
至于说可靠性的问题,驸马说了,如果像以前对待蕃人一般对待宋人,也谈不上可靠性。信任是互相的,要想获得别人的信任,就先得付出基本的信任并平等相待。
所以现在各个工坊之中已经严禁再用蕃人、宋人之类的词汇去区分工匠成分了,唯一的评判标准就是工序卡。谁干的好谁就是大匠,拿高工资、高待遇,干的不好,无论蕃人还是宋人一律开除。
另外蕃人也不是一无是处,人家在皮革处理工艺上的手艺并不比宋朝的工匠差,甚至某些方面还要高明许多。
洪涛给了黄怀安三个名额,让他刻意去聘请手艺精湛的蕃人皮匠到工坊里任职,一来就是仅次于工程师的技术员级别待遇。
有了这样的先例,其余的蕃人也就稍稍安心了。古人真没有后世人那么多心眼和想法,他们对生活的认知还比较淳朴,也看不到太远。只要觉得你对他们公平、有善意,就不会再纠结宋人是否狡猾、不可信的问题。
双方都有了基本信任,下面的工作也就好展开。目前自愿来工坊里做工的蕃人学徒越来越多,已经到了需要走后门进入的程度。为此溪罗撒还找过洪涛好几次,强烈要求先招收唃厮啰部的族人,但是被拒绝了。
洪涛给出的回答是:吐蕃部落向来以能力为上,谁有本事谁没本事说了不算,得通过招工考核检验。如果自己给了唃厮啰族人特权,是不是意味着唃厮啰部族是需要别人照顾的软蛋呢?
当时溪罗撒都快把牙咬碎了,也没找到反驳帅司大人的理由。
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洪涛和他说了什么呢?其实很简单。洪涛只是告诉他,自己这里还有很多绝技没露,想学不?想像朱八斤那样老了之后有一大堆徒子徒孙孝敬不?想的话就赶紧吃饭,每天脸上笑容少于两个时辰,这些绝技就传授给别人了。
要不说洪涛坏呢,他这是专门捅别人软肋。这些老工匠不太怕死,反正岁数也大了。但他们怕儿孙没了好手艺吃亏,所以只要能有机会学新手艺,个个眼睛瞪得和包子一边大,看谁都像看敌人似的,生怕别人来抢。
在这种状态下,别说只是残了一只右手,就算得了半身不遂,靠另外半个身子也能爬到工地上去,只要不咽气就得学啊。
“本官和个一元一次方程都学不会的莽汉无话可说,快快把他带走。”数学,这是王冠的死穴。从开封到京兆府走了一路,他愣是连个方程式都记不住,连五六十岁的老工匠都不如。
“大人,末将还有一事想说。城内如此多蕃兵恐是不妥,一旦有变悔之晚矣。”别看王冠的数学不咋地,心思还是挺细的,总觉得蕃人靠不住。
“哎呀,王大人,莫要再找大人骂街了,来来来,先去我的作坊里看看,那边多一半也是蕃人做工。他们是笨了点,但只要肯教就肯做,没那么多花花肠子,反倒比宋人学得快。”
一听王冠提起了蕃人的问题,王大头干脆都不让他说完,就用左手连拉带拽的往外赶,同时还为蕃人正了正名。
这个问题几个月以前大家都曾经或多或少的向驸马提起过,在内地人的脑子里,一提蕃人就是反复无常、粗俗无礼、肮脏野蛮的形象。
但经过这几个月的相处,很多宋人都逐渐转变了原本的认识。和驸马所说的一样,蕃人也是人,和宋人没什么差别的人。除了语言不通之外,他们也知道学手艺是好事儿,认真程度并不比宋人学徒差,甚至更能吃苦、更勤劳。
至于说可靠性的问题,驸马说了,如果像以前对待蕃人一般对待宋人,也谈不上可靠性。信任是互相的,要想获得别人的信任,就先得付出基本的信任并平等相待。
所以现在各个工坊之中已经严禁再用蕃人、宋人之类的词汇去区分工匠成分了,唯一的评判标准就是工序卡。谁干的好谁就是大匠,拿高工资、高待遇,干的不好,无论蕃人还是宋人一律开除。
另外蕃人也不是一无是处,人家在皮革处理工艺上的手艺并不比宋朝的工匠差,甚至某些方面还要高明许多。
洪涛给了黄怀安三个名额,让他刻意去聘请手艺精湛的蕃人皮匠到工坊里任职,一来就是仅次于工程师的技术员级别待遇。
有了这样的先例,其余的蕃人也就稍稍安心了。古人真没有后世人那么多心眼和想法,他们对生活的认知还比较淳朴,也看不到太远。只要觉得你对他们公平、有善意,就不会再纠结宋人是否狡猾、不可信的问题。
双方都有了基本信任,下面的工作也就好展开。目前自愿来工坊里做工的蕃人学徒越来越多,已经到了需要走后门进入的程度。为此溪罗撒还找过洪涛好几次,强烈要求先招收唃厮啰部的族人,但是被拒绝了。
洪涛给出的回答是:吐蕃部落向来以能力为上,谁有本事谁没本事说了不算,得通过招工考核检验。如果自己给了唃厮啰族人特权,是不是意味着唃厮啰部族是需要别人照顾的软蛋呢?
当时溪罗撒都快把牙咬碎了,也没找到反驳帅司大人的理由。
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