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啊啊啊,今天还是正常两更啦。不过家里有事,忙着灭火,所以忘记更第二章了,真不好意思,呵呵-_-;
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暴风雨即将降临。
风雨未至,电闪雷鸣!
雷鸣震动,并不仅仅存在于天空,更同时存在于大地上。
闷雷滚滚,一波接一波,连绵不绝。草原开始颤抖,湖泊开始颤抖,甚至连远处群山,也开始颤抖。
雷声越来越近,越来越强了。感觉到了,那根本不是雷鸣,而是无数战马铁蹄踏地时候,所造成的强烈震动!
时迟那时快,只见黑压压大群战马,同时如乌云般压境卷来。马上乘客,清一色都是血红僧衣,头戴高耸如锥的黄色法帽。手上或刀、或剑、或杵、或钹、或轮……各种各样的武器,全部都明晃晃,白森森,寒气逼人,杀意森森。看那架势,哪里还像净土佛子?分明一群恶鬼罗刹!
弹指瞬间,这数百名大轮寺僧兵,已经来到近前。他们用力一拉缰绳,马匹立刻纵声长嘶,收住四蹄。紧接着,大群马匹向两旁一分,让开条笔直的康庄大道。几十名红衣僧,同时举起原本悬挂在腰间的号角,运足力气,仰天吹响。
“呜呜呜~呜呜呜~”
庄严号角声,瞬间响彻天际。肃杀气氛,随之遍布十方。铺天盖地的沉重压力,犹如泰山压,向孤身屹立草原上的萧昇压下。紧接着,就见有三骑人马,从人群当中驰出。
这三人都身披大红袈裟,袒露右肩。年纪不到五十,面上神采飞扬,皮肤莹润如玉,隐隐有宝光流动。额上各自戴了一个黄金头箍。在他们身上,赫然有七彩斑斓,形象狰狞可怖的纹身。
一个身上的纹身,乃是黑发蓝身,有七髻,辫发垂肩,獠牙啮唇,双手各持宝剑与罥索,意为斩断烦恼,正是不动明王。根据这个纹身,再加上先前和那对吐蕃中年老百姓的对话,就可以知道,此人就是大轮寺四大明王之一,据称乃不动明王降生的鸠摩礼。
另一个身上的纹身,三面八臂,背负火焰,青面獠牙,正是降三世明王。根据这个纹身,便明白他同为大轮寺四大明王之一,降三世明王降生的鸠摩贤。
最后一个,纹身是四面八臂,上下左右,到处都缠绕着猛恶毒蛇,手执三叉长戟。从这个纹身看来,他也是大轮寺四大明王之一,号称军荼利明王降生的鸠摩信。
大轮寺四大明王,竟然同时到了三人。如此阵仗,绝对可怖可畏到极!
要知道,根据萧昇和那些吐蕃老百姓的对话,大轮寺真正的主人,虽然是罗刹转世的火云邪神。但这百余年来,火云邪神根本从不在吐蕃人面前现身。别普通老百姓了,即使各地部落的贵族首领,甚至吐蕃的赞普(国王),也从来没有机会觐见被称呼为“尊主”的邪神。
所有人,包括大轮寺本身的僧众在内,他们唯一能够见到的,就是四大明王。而大轮寺所有事务,包括传经法、收取供养、举办典仪、制作法器、向吐蕃各地贵族发出指示……一切一切,全部都是四大明王做主。
可以这样。吐蕃的真正主人,不是吐蕃赞普,也不是火云邪神,而是四大明王!
四大明王之中,地位最高的,就是号称大轮明王降生的鸠摩智。不过,他为了六脉神剑的事,先是远赴大理天龙寺,然后又绑架了段誉前往姑苏燕子坞。段誉好不容易脱困之后,便再没见过鸠摩智了。
推想起来,鸠摩智现在大概还在中原逗留。那么大轮寺的主事者,就是眼前的鸠摩礼、鸠摩贤、还有鸠摩信了。不过,按照萧昇原本的预想,多在这里见到一位明王,已经属于意外之喜。居然三大明王同时到来,简直就是喜出望外。
所以现在,萧昇就要好好把握机会,把大轮寺的高层一网打尽。假如,还可以借机见识一下如来神掌,那就更妙不过了。所谓知己知彼,百战百胜。现在先见识过了,将来萧昇对上火云邪神的时候,便自然可以做到预先心中有数,大增胜算。
不错。虽然再世卧龙之前所交代的,只是让萧昇进入大轮寺,盗取如来神掌心法。然而,在见识过大轮寺在吐蕃的血腥残酷统治之后,萧昇已经暗暗下定决心,非要把整座大轮寺,连根拔起不可!
那边厢,大轮寺三大明王,策马驰出,到达距离萧昇约莫还有七八丈左右的地方,突然分别抓紧缰绳,向后一扯。... -->>
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暴风雨即将降临。
风雨未至,电闪雷鸣!
雷鸣震动,并不仅仅存在于天空,更同时存在于大地上。
闷雷滚滚,一波接一波,连绵不绝。草原开始颤抖,湖泊开始颤抖,甚至连远处群山,也开始颤抖。
雷声越来越近,越来越强了。感觉到了,那根本不是雷鸣,而是无数战马铁蹄踏地时候,所造成的强烈震动!
时迟那时快,只见黑压压大群战马,同时如乌云般压境卷来。马上乘客,清一色都是血红僧衣,头戴高耸如锥的黄色法帽。手上或刀、或剑、或杵、或钹、或轮……各种各样的武器,全部都明晃晃,白森森,寒气逼人,杀意森森。看那架势,哪里还像净土佛子?分明一群恶鬼罗刹!
弹指瞬间,这数百名大轮寺僧兵,已经来到近前。他们用力一拉缰绳,马匹立刻纵声长嘶,收住四蹄。紧接着,大群马匹向两旁一分,让开条笔直的康庄大道。几十名红衣僧,同时举起原本悬挂在腰间的号角,运足力气,仰天吹响。
“呜呜呜~呜呜呜~”
庄严号角声,瞬间响彻天际。肃杀气氛,随之遍布十方。铺天盖地的沉重压力,犹如泰山压,向孤身屹立草原上的萧昇压下。紧接着,就见有三骑人马,从人群当中驰出。
这三人都身披大红袈裟,袒露右肩。年纪不到五十,面上神采飞扬,皮肤莹润如玉,隐隐有宝光流动。额上各自戴了一个黄金头箍。在他们身上,赫然有七彩斑斓,形象狰狞可怖的纹身。
一个身上的纹身,乃是黑发蓝身,有七髻,辫发垂肩,獠牙啮唇,双手各持宝剑与罥索,意为斩断烦恼,正是不动明王。根据这个纹身,再加上先前和那对吐蕃中年老百姓的对话,就可以知道,此人就是大轮寺四大明王之一,据称乃不动明王降生的鸠摩礼。
另一个身上的纹身,三面八臂,背负火焰,青面獠牙,正是降三世明王。根据这个纹身,便明白他同为大轮寺四大明王之一,降三世明王降生的鸠摩贤。
最后一个,纹身是四面八臂,上下左右,到处都缠绕着猛恶毒蛇,手执三叉长戟。从这个纹身看来,他也是大轮寺四大明王之一,号称军荼利明王降生的鸠摩信。
大轮寺四大明王,竟然同时到了三人。如此阵仗,绝对可怖可畏到极!
要知道,根据萧昇和那些吐蕃老百姓的对话,大轮寺真正的主人,虽然是罗刹转世的火云邪神。但这百余年来,火云邪神根本从不在吐蕃人面前现身。别普通老百姓了,即使各地部落的贵族首领,甚至吐蕃的赞普(国王),也从来没有机会觐见被称呼为“尊主”的邪神。
所有人,包括大轮寺本身的僧众在内,他们唯一能够见到的,就是四大明王。而大轮寺所有事务,包括传经法、收取供养、举办典仪、制作法器、向吐蕃各地贵族发出指示……一切一切,全部都是四大明王做主。
可以这样。吐蕃的真正主人,不是吐蕃赞普,也不是火云邪神,而是四大明王!
四大明王之中,地位最高的,就是号称大轮明王降生的鸠摩智。不过,他为了六脉神剑的事,先是远赴大理天龙寺,然后又绑架了段誉前往姑苏燕子坞。段誉好不容易脱困之后,便再没见过鸠摩智了。
推想起来,鸠摩智现在大概还在中原逗留。那么大轮寺的主事者,就是眼前的鸠摩礼、鸠摩贤、还有鸠摩信了。不过,按照萧昇原本的预想,多在这里见到一位明王,已经属于意外之喜。居然三大明王同时到来,简直就是喜出望外。
所以现在,萧昇就要好好把握机会,把大轮寺的高层一网打尽。假如,还可以借机见识一下如来神掌,那就更妙不过了。所谓知己知彼,百战百胜。现在先见识过了,将来萧昇对上火云邪神的时候,便自然可以做到预先心中有数,大增胜算。
不错。虽然再世卧龙之前所交代的,只是让萧昇进入大轮寺,盗取如来神掌心法。然而,在见识过大轮寺在吐蕃的血腥残酷统治之后,萧昇已经暗暗下定决心,非要把整座大轮寺,连根拔起不可!
那边厢,大轮寺三大明王,策马驰出,到达距离萧昇约莫还有七八丈左右的地方,突然分别抓紧缰绳,向后一扯。... -->>
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