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我们坐在小会议室，这是周有义来河西主持的第一次常委会，我坐在他旁边，周有义看了看众人苦笑道，昨天晚上喝多了，现在头还晕着！
众人立刻笑起来，说这得怪张县长！
周有义有些纳闷，问我咋要怪你！我笑着说道，咱们两精诚合作了好几回！
周有义哈哈的笑起来，说这酒喝得值，接着说道现在开会吧！
众人笑着摊开会议记录本，拿起钢笔认真的倾听起来！
周有义不简单，一句玩笑话直接拉近了与众人的距离，我心中暗道。
周有义开会很干脆，一二三四五，说完就完了，大家很清楚要干什么！
接着周友义问众人还有事情吗？众人说没了，就这样头一次常委就在简短干练中结束。
周友义说子健留一下，等众人走了，周友义从口袋掏出一盒烟，递给我一支，我掏出打火机，两个人点着抽了两口。
周友义说他也没有想到，组织会让他来河西县，说句心里话确实不想来，但组织需要所以就来了！
我笑着说道，其实咱们就是组织一块砖，哪里需要哪里搬！
周友义笑了笑接着话说道，河西的经济状况一直好转，而且这种好转他知道与我的努力分不开，不管别人怎么说，他心里清楚！
说实话，周友义讲出这句话，我差点把他引为自己，鼻子有些发酸，猛抽了两口烟，掩饰心中的委屈！
周友义拍了拍我的肩膀说道，精诚合作酒昨天咱们喝过好几回，今后咱们可是一个锅里吃饭，以前的事情过去就让它过去吧！
我知道周友义说的是那三杯酒和中药种植示范基地的事情，我笑着说道，原来周书记认为我小气啊！
周友义笑着拍了一下我的肩膀，说今后咱们兄弟齐心，其利断金！
我笑着说好，两个人手握在一起很紧！
说实话，难道我跟周友义之间会冰释前嫌吗？答案当然是否定！
我们就像王朔说过那句话，童话中两个贪心人挖地下的财宝，结果挖出一个人的骸骨，虽然迅速埋上了，甚至在上面种了树，栽了花，但两个人心里都清楚地知道底下埋的是什么。看见树，看见花，想的却是地下的那具骸骨。
其实大多的事情就这样，嘴上不说，但心里很清楚！其实不论是官场还是职场，有一条基本标准那就是面子上过得去就行了！
那么面子是什么，就是人与人之间人际关系，换句话说，潜在的是人情，明面上的叫面子。
我们通常会说，谁跟谁有面子、谁给谁面子、谁跟谁说话有面子、谁为什么能帮谁是因为跟他有面子。
“面子”是表面的虚荣和人们之间的情面。
我记得有个美国人曾经写道：“要想尽我们所能地了解‘面子’的含义，就必须注意这样一个事实，那便是作为一个民族，华夏人具有一种强烈的做戏的本能……稍微遇到一些情况，他们便立即进入角色，完全模仿戏里的样子，打躬作揖，跪拜叩头，口中念念有词……中国人的问题永远不是事实问题，而是形式问题。总之，面子是理解中国人的一系列复杂问题的关键所在。如果说中国人特性中还有许多暗锁还未被我们打开，那么‘面子’便是打开这些暗锁的金钥匙。”
而面子实际上是一种人情互动，即施与和回报。不过只有面子和人情配合在一起，才能如鱼得水。
我记得有一次某局的领导带自己的岳父看病，到了医院来了副院长接待，他顿时勃然大怒，问院长哪里去了？
副院长说院长正在接待病人，这个局长怒声说道，什么病人难道比我岳父还重要？今天不给我面子，明天别怪我不给面子。
这个副院长不慌不忙在局长耳边说了几句话，这个局长立刻消停了，该干什么干什么。
原来院长正在给副市长看病，从这个事情可以看出，面子已经成为官场身份的重要标志，而且还要转化为对等的效益，那就是面子和人情的转换
比如说你是单位的一个普通职员，在众人面前不断吹捧我，然后又给我送礼，这样我感到挺有面子，等到一定程度，比如说单位人事要调整，在同等条件下，有人比你优秀，但是我提拔你，这就是面子转化为了人情。
华夏人把人际关系分成了三种。一种叫家人关系，这是最核心的一层，帮助不要求回报。
第二层关系是熟人关系，既然是熟人可能就要琢磨琢磨了。
第三层关系就是生人关系。公事公办是生人关系的特点。
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我们坐在小会议室，这是周有义来河西主持的第一次常委会，我坐在他旁边，周有义看了看众人苦笑道，昨天晚上喝多了，现在头还晕着！
众人立刻笑起来，说这得怪张县长！
周有义有些纳闷，问我咋要怪你！我笑着说道，咱们两精诚合作了好几回！
周有义哈哈的笑起来，说这酒喝得值，接着说道现在开会吧！
众人笑着摊开会议记录本，拿起钢笔认真的倾听起来！
周有义不简单，一句玩笑话直接拉近了与众人的距离，我心中暗道。
周有义开会很干脆，一二三四五，说完就完了，大家很清楚要干什么！
接着周友义问众人还有事情吗？众人说没了，就这样头一次常委就在简短干练中结束。
周友义说子健留一下，等众人走了，周友义从口袋掏出一盒烟，递给我一支，我掏出打火机，两个人点着抽了两口。
周友义说他也没有想到，组织会让他来河西县，说句心里话确实不想来，但组织需要所以就来了！
我笑着说道，其实咱们就是组织一块砖，哪里需要哪里搬！
周友义笑了笑接着话说道，河西的经济状况一直好转，而且这种好转他知道与我的努力分不开，不管别人怎么说，他心里清楚！
说实话，周友义讲出这句话，我差点把他引为自己，鼻子有些发酸，猛抽了两口烟，掩饰心中的委屈！
周友义拍了拍我的肩膀说道，精诚合作酒昨天咱们喝过好几回，今后咱们可是一个锅里吃饭，以前的事情过去就让它过去吧！
我知道周友义说的是那三杯酒和中药种植示范基地的事情，我笑着说道，原来周书记认为我小气啊！
周友义笑着拍了一下我的肩膀，说今后咱们兄弟齐心，其利断金！
我笑着说好，两个人手握在一起很紧！
说实话，难道我跟周友义之间会冰释前嫌吗？答案当然是否定！
我们就像王朔说过那句话，童话中两个贪心人挖地下的财宝，结果挖出一个人的骸骨，虽然迅速埋上了，甚至在上面种了树，栽了花，但两个人心里都清楚地知道底下埋的是什么。看见树，看见花，想的却是地下的那具骸骨。
其实大多的事情就这样，嘴上不说，但心里很清楚！其实不论是官场还是职场，有一条基本标准那就是面子上过得去就行了！
那么面子是什么，就是人与人之间人际关系，换句话说，潜在的是人情，明面上的叫面子。
我们通常会说，谁跟谁有面子、谁给谁面子、谁跟谁说话有面子、谁为什么能帮谁是因为跟他有面子。
“面子”是表面的虚荣和人们之间的情面。
我记得有个美国人曾经写道：“要想尽我们所能地了解‘面子’的含义，就必须注意这样一个事实，那便是作为一个民族，华夏人具有一种强烈的做戏的本能……稍微遇到一些情况，他们便立即进入角色，完全模仿戏里的样子，打躬作揖，跪拜叩头，口中念念有词……中国人的问题永远不是事实问题，而是形式问题。总之，面子是理解中国人的一系列复杂问题的关键所在。如果说中国人特性中还有许多暗锁还未被我们打开，那么‘面子’便是打开这些暗锁的金钥匙。”
而面子实际上是一种人情互动，即施与和回报。不过只有面子和人情配合在一起，才能如鱼得水。
我记得有一次某局的领导带自己的岳父看病，到了医院来了副院长接待，他顿时勃然大怒，问院长哪里去了？
副院长说院长正在接待病人，这个局长怒声说道，什么病人难道比我岳父还重要？今天不给我面子，明天别怪我不给面子。
这个副院长不慌不忙在局长耳边说了几句话，这个局长立刻消停了，该干什么干什么。
原来院长正在给副市长看病，从这个事情可以看出，面子已经成为官场身份的重要标志，而且还要转化为对等的效益，那就是面子和人情的转换
比如说你是单位的一个普通职员，在众人面前不断吹捧我，然后又给我送礼，这样我感到挺有面子，等到一定程度，比如说单位人事要调整，在同等条件下，有人比你优秀，但是我提拔你，这就是面子转化为了人情。
华夏人把人际关系分成了三种。一种叫家人关系，这是最核心的一层，帮助不要求回报。
第二层关系是熟人关系，既然是熟人可能就要琢磨琢磨了。
第三层关系就是生人关系。公事公办是生人关系的特点。
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