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夜晚的古玩街人流稀少,也许要等五六年后,才有真正的夜市,那时候,简直是灯火辉煌,人头攒动,叫卖声不断。
而现在,除了零星的几家店铺还半开着店门,其它店铺早就关门打烊了。
要说这古玩街的格局,主街道上的二三十家是主流店铺,店大物品充足。比如杨昌和的百宝轩,就在主街的巷子口,是最繁华的地段,经营主项涉及玉器,古瓷,铜器等。
总之,主街上的大多数古玩店都有自己的主营项目,一般都是老板个人的强项,做好自己的主营项目,同时也要兼顾一些杂项。
顾为西父亲的求雅斋则在主大街的背面,人流量相比主街少很多,经营多是杂项,没有专门的主营项目。
而在巷子深处的第三条小巷子里,还有第三流的小古玩铺子,百米长的窄巷子里,稀稀疏疏十七八家,这里是鱼龙混杂之地,捞偏门走暗道居多。
未来安西市场上赝品大量流通,渠道源大多来自这里。就是因为这里经常出现地下的好东西,因此,两三年后,这条三流街道的名气远大于主街和背街。
但凡闻名而来的古玩爱好者,这里必然是他们的首选之地。
因为什么呢,在主大街的主流古玩店里,摆在明面上的是给不懂古玩的爱好者看的,摆在暗处的是给行家看的,摆在保险柜里的是给真正眼力买家看的。一般的游客是基本没有机会上手真货的。行家也好,藏家也好,主要取决于道性和眼力。眼力好而道性不好也都隔着层,不一定拿出来让你上手。在圈里,有些宝贝不一定想出手才让你看的,真懂才有相互切磋的必要。
很多人就是去了主街,没圈内的熟人介绍,想看什么珍品,基本不可能。
背街上的店铺实力有限,就算店家愿意把“好东西”摆出来,也很难吸引圈内的藏家里手。
这条三流的古玩小巷就不一样了,除了一些大家熟知的规矩外,他们收货是认货不认人的。只要是真东西,他们根本不管是什么来路。
这倒是契合了过去古玩行看货自古不问来路的传统。你就是再怎么问,持有人也绝对不会说实话。不像有实力的店铺玩家,讲究一个藏品的流传有序。大多都不会和偷或盗来的货物产生买卖关系。
而这条三流的古玩巷却只收能赚钱的货物。你说是你爷爷传下来的,他们信;你说是祖辈传了八代的,他们也信;你说是以前在路边摊买的,他们同样信。
正因为这条巷子不断出现“好东西”,因此名声大振。特别受香港同胞和海外收藏爱好者的喜爱。
当然,这条街上的赝品率绝对是超高的。如果不具备极强的专业素质和识别眼力,是不可能收到真正的古玩珍品的。同样,捡漏的几率也相当高,因为有些古董连卖家都研究不透。
实际上这条古玩巷在买卖双方知识领域层面上的较量,是远高于主大街和背街的。
可以说是步步惊心,暗雷密布。
卖家卖漏了,买家买假了买错了,每天都在发生,但能如何?只能各自总结经验教训,因为它与欺诈行为是两种不同的概念。
所以古玩行一般人不敢涉足,难就难在辨别真假上。古玩业的内涵对外行人来说是无法摸清的。外行人只能来看看热闹,动心了花几十上百买个古代“艺术品”回去当纪念物。
试想,每天在这样“恶劣”环境下生存的店家们,专业知识能不高明吗?他们等于每天、时时刻刻都在上课,都在实践,都在挖空心思的学习、琢磨,他们在某些项目上的“研究”高度,甚至超过了专业的文博系教授专家。
在顾为西的记忆里,就曾经有安西文物研究所专门请古玩巷某个店家,去帮着给刚出土的文物断代。因为他是这个领域里真正的大拿和权威。
顾为西前去寻找的就是这个未来国字号瓷器权威董栋林。
当然,这个时候的董栋林正是人生最落魄之时,他的店铺是古玩巷里为数不多的有主营项目的,他的主营是古陶瓷,兼做其它杂项。就瓷器方面的知识,他在安西古玩圈子里也能算个人物。
因为他还很年轻,才二十八岁,却对瓷器有天生的洞察力和敏锐力。
前几天,有个自称“盗墓贼”的男人走进他的店子,说他从某某地的明代墓葬群挖了点东西,还说其中大多数墓已经被人盗过,他只挖到了几件瓷盘和玉器。
当这位看上去... -->>
夜晚的古玩街人流稀少,也许要等五六年后,才有真正的夜市,那时候,简直是灯火辉煌,人头攒动,叫卖声不断。
而现在,除了零星的几家店铺还半开着店门,其它店铺早就关门打烊了。
要说这古玩街的格局,主街道上的二三十家是主流店铺,店大物品充足。比如杨昌和的百宝轩,就在主街的巷子口,是最繁华的地段,经营主项涉及玉器,古瓷,铜器等。
总之,主街上的大多数古玩店都有自己的主营项目,一般都是老板个人的强项,做好自己的主营项目,同时也要兼顾一些杂项。
顾为西父亲的求雅斋则在主大街的背面,人流量相比主街少很多,经营多是杂项,没有专门的主营项目。
而在巷子深处的第三条小巷子里,还有第三流的小古玩铺子,百米长的窄巷子里,稀稀疏疏十七八家,这里是鱼龙混杂之地,捞偏门走暗道居多。
未来安西市场上赝品大量流通,渠道源大多来自这里。就是因为这里经常出现地下的好东西,因此,两三年后,这条三流街道的名气远大于主街和背街。
但凡闻名而来的古玩爱好者,这里必然是他们的首选之地。
因为什么呢,在主大街的主流古玩店里,摆在明面上的是给不懂古玩的爱好者看的,摆在暗处的是给行家看的,摆在保险柜里的是给真正眼力买家看的。一般的游客是基本没有机会上手真货的。行家也好,藏家也好,主要取决于道性和眼力。眼力好而道性不好也都隔着层,不一定拿出来让你上手。在圈里,有些宝贝不一定想出手才让你看的,真懂才有相互切磋的必要。
很多人就是去了主街,没圈内的熟人介绍,想看什么珍品,基本不可能。
背街上的店铺实力有限,就算店家愿意把“好东西”摆出来,也很难吸引圈内的藏家里手。
这条三流的古玩小巷就不一样了,除了一些大家熟知的规矩外,他们收货是认货不认人的。只要是真东西,他们根本不管是什么来路。
这倒是契合了过去古玩行看货自古不问来路的传统。你就是再怎么问,持有人也绝对不会说实话。不像有实力的店铺玩家,讲究一个藏品的流传有序。大多都不会和偷或盗来的货物产生买卖关系。
而这条三流的古玩巷却只收能赚钱的货物。你说是你爷爷传下来的,他们信;你说是祖辈传了八代的,他们也信;你说是以前在路边摊买的,他们同样信。
正因为这条巷子不断出现“好东西”,因此名声大振。特别受香港同胞和海外收藏爱好者的喜爱。
当然,这条街上的赝品率绝对是超高的。如果不具备极强的专业素质和识别眼力,是不可能收到真正的古玩珍品的。同样,捡漏的几率也相当高,因为有些古董连卖家都研究不透。
实际上这条古玩巷在买卖双方知识领域层面上的较量,是远高于主大街和背街的。
可以说是步步惊心,暗雷密布。
卖家卖漏了,买家买假了买错了,每天都在发生,但能如何?只能各自总结经验教训,因为它与欺诈行为是两种不同的概念。
所以古玩行一般人不敢涉足,难就难在辨别真假上。古玩业的内涵对外行人来说是无法摸清的。外行人只能来看看热闹,动心了花几十上百买个古代“艺术品”回去当纪念物。
试想,每天在这样“恶劣”环境下生存的店家们,专业知识能不高明吗?他们等于每天、时时刻刻都在上课,都在实践,都在挖空心思的学习、琢磨,他们在某些项目上的“研究”高度,甚至超过了专业的文博系教授专家。
在顾为西的记忆里,就曾经有安西文物研究所专门请古玩巷某个店家,去帮着给刚出土的文物断代。因为他是这个领域里真正的大拿和权威。
顾为西前去寻找的就是这个未来国字号瓷器权威董栋林。
当然,这个时候的董栋林正是人生最落魄之时,他的店铺是古玩巷里为数不多的有主营项目的,他的主营是古陶瓷,兼做其它杂项。就瓷器方面的知识,他在安西古玩圈子里也能算个人物。
因为他还很年轻,才二十八岁,却对瓷器有天生的洞察力和敏锐力。
前几天,有个自称“盗墓贼”的男人走进他的店子,说他从某某地的明代墓葬群挖了点东西,还说其中大多数墓已经被人盗过,他只挖到了几件瓷盘和玉器。
当这位看上去... -->>
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