，然后点击“添加到主屏幕”第二百五十一章：名不正则言不顺（３更求月票） (2/2)
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大公府的家主们，现在已经齐聚在杏坛。
于是地位崇高的衍圣公，穿戴着用最好的绸料所缝制的儒衫纶巾，便徐徐离开了大成殿，徐步来到了这里。
杏坛是一座方亭，重檐，四面歇山顶，十字结脊，黄瓦飞檐二层，双重斗拱。亭内藻井雕刻精细，彩绘金龙，色彩绚丽；相传孔圣人曾在杏坛聚集门徒讲学，所以在这里，这四周栽种了许多的杏树。
衍圣公一到，七大公的传人们不约而同的站了起来，深深朝衍圣公作揖。
衍圣公亦是神情凝重，予以回礼。
接着，如众星捧月一般，衍圣公跪坐。
在旁，伫立着一个礼官，他总会在合适的时候开始唱喏，当然，用的依旧是古韵。
在唱喏之后，衍圣公表情平淡。
他虽然肃穆，却显得有几分疲倦，显然一直都没有睡好，所以他只是淡淡道：“天人阁所送的文章，诸公可曾畅读？”
七大公纷纷点头。
于是衍圣公便叹口气：“叹为观止啊，诸公的意下呢？”
衍圣公是不能笑的，所以他永远绷着个脸，也不知是自衍圣公府筹建起来之后，哪一代的衍圣公所定下的规矩。
既然衍圣公不能笑，时刻紧绷着脸，那么……七大公府的当家之主，自然也就不能笑了，以至于步入了曲阜的儒生们，也渐渐开始不得笑了。
笑，成了失礼的举动，而失礼，则为大忌。
文成公徐徐道：“此奇文也，善！”
文忠公沉着脸，附和着：“善！”
这都是表达了对此文的嘉许。
唯有文正公微眯着眼，一副若有所思的样子：“虽善，却也颇有争议。”
衍圣公眼眸里，掠过了一丝了然。
争议的来源，是各国。
这是大陈天人阁送来的文章，可是在这里驻扎着楚、越、燕、西凉、蜀等诸国的大贤，衍圣公府，绝不只是一个学术的机构，也不是一个祭祀的场所，在这里，一举一动，都是息息相关，甚至……
这是一个平衡各国利益的舞台，比如守卫在这里的禁卫，就必须得是燕国的武士，而这里的礼官，却定要从陈国挑选，甚至负责车驾的，需用西凉国的御者。
文正公这时又添补上一句：“不过，他们虽有不认同，觉得文章过于浅白，却也有所赞许。”
有所赞许，就值得玩味了。
这样的文章，你若只是抨击，那么就显得格局小了一些，大家都觉得好，唯独你说一无是处，这是影响自己名誉的事。
可是有所赞许的同时，再痛斥几句，便显得公允了。
衍圣公颌首点头：“吾欲推及各学，诸公意下如何？”
七大公面面相觑。
其实这个想法，何止是是衍圣公，便连他们，也是认同的。
衍圣公府的职责，除了祭祀，便是劝学，此文章若是推行至各学，可以使读书人读书事半功倍，这对衍圣公府有莫大的好处，天下的读书人越多，教化就越昌盛，而越是昌盛，圣人的门生也就越多了。
文正公道：“怕只怕，名不正则言不顺。”
衍圣公颔首。
不错，一篇要推广到各学的文章，那么写这篇文章的人，怎么可以还是初出茅庐的小子呢？
衍圣公必须先正作者的地位，文章才可以推行，不然定会遭到各国的反对。
“只是……”文正公深深看了衍圣公一眼，欲言又止的样子，轻轻咽了咽口水，最终还是将话撂倒台面上：“就怕各国会有非议。”
衍圣公面无表情地道：“那么，就各择蒙生三十人，选大儒各自教导，观一观后效，再作定论。”
七大公纷纷点头，认为这个方法是最为稳妥。
其实，这便是后世所谓的实验，将还未开蒙的蒙生分为两个班，因材施教，其中一个班用三字经来教授，且看看这三字经是否真有功效而已。
若是成效明显，那么各国即便有所微词，也就不好公开反对了。
可若是没有成效，这件事自然也就作罢了。
说完了这个，衍圣公突然道：“忠义侯的悼文，可预备好了吗？”
“已经预备了，由十六个大儒，联合润色。”
衍圣公表示了满意，忠义候虽是大陈人，可他却代表的乃是大汉的精神，各国对于这位忠义候都有所宣传，甚至楚国和燕国，也都有专门的祭祀活动，毕竟，忠义二字乃是各国宗室都是极力推行的。
衍圣公已是长身而起，他道：“且去吧，那一日，吾要亲自主祭。”
大公府的家主们，现在已经齐聚在杏坛。
于是地位崇高的衍圣公，穿戴着用最好的绸料所缝制的儒衫纶巾，便徐徐离开了大成殿，徐步来到了这里。
杏坛是一座方亭，重檐，四面歇山顶，十字结脊，黄瓦飞檐二层，双重斗拱。亭内藻井雕刻精细，彩绘金龙，色彩绚丽；相传孔圣人曾在杏坛聚集门徒讲学，所以在这里，这四周栽种了许多的杏树。
衍圣公一到，七大公的传人们不约而同的站了起来，深深朝衍圣公作揖。
衍圣公亦是神情凝重，予以回礼。
接着，如众星捧月一般，衍圣公跪坐。
在旁，伫立着一个礼官，他总会在合适的时候开始唱喏，当然，用的依旧是古韵。
在唱喏之后，衍圣公表情平淡。
他虽然肃穆，却显得有几分疲倦，显然一直都没有睡好，所以他只是淡淡道：“天人阁所送的文章，诸公可曾畅读？”
七大公纷纷点头。
于是衍圣公便叹口气：“叹为观止啊，诸公的意下呢？”
衍圣公是不能笑的，所以他永远绷着个脸，也不知是自衍圣公府筹建起来之后，哪一代的衍圣公所定下的规矩。
既然衍圣公不能笑，时刻紧绷着脸，那么……七大公府的当家之主，自然也就不能笑了，以至于步入了曲阜的儒生们，也渐渐开始不得笑了。
笑，成了失礼的举动，而失礼，则为大忌。
文成公徐徐道：“此奇文也，善！”
文忠公沉着脸，附和着：“善！”
这都是表达了对此文的嘉许。
唯有文正公微眯着眼，一副若有所思的样子：“虽善，却也颇有争议。”
衍圣公眼眸里，掠过了一丝了然。
争议的来源，是各国。
这是大陈天人阁送来的文章，可是在这里驻扎着楚、越、燕、西凉、蜀等诸国的大贤，衍圣公府，绝不只是一个学术的机构，也不是一个祭祀的场所，在这里，一举一动，都是息息相关，甚至……
这是一个平衡各国利益的舞台，比如守卫在这里的禁卫，就必须得是燕国的武士，而这里的礼官，却定要从陈国挑选，甚至负责车驾的，需用西凉国的御者。
文正公这时又添补上一句：“不过，他们虽有不认同，觉得文章过于浅白，却也有所赞许。”
有所赞许，就值得玩味了。
这样的文章，你若只是抨击，那么就显得格局小了一些，大家都觉得好，唯独你说一无是处，这是影响自己名誉的事。
可是有所赞许的同时，再痛斥几句，便显得公允了。
衍圣公颌首点头：“吾欲推及各学，诸公意下如何？”
七大公面面相觑。
其实这个想法，何止是是衍圣公，便连他们，也是认同的。
衍圣公府的职责，除了祭祀，便是劝学，此文章若是推行至各学，可以使读书人读书事半功倍，这对衍圣公府有莫大的好处，天下的读书人越多，教化就越昌盛，而越是昌盛，圣人的门生也就越多了。
文正公道：“怕只怕，名不正则言不顺。”
衍圣公颔首。
不错，一篇要推广到各学的文章，那么写这篇文章的人，怎么可以还是初出茅庐的小子呢？
衍圣公必须先正作者的地位，文章才可以推行，不然定会遭到各国的反对。
“只是……”文正公深深看了衍圣公一眼，欲言又止的样子，轻轻咽了咽口水，最终还是将话撂倒台面上：“就怕各国会有非议。”
衍圣公面无表情地道：“那么，就各择蒙生三十人，选大儒各自教导，观一观后效，再作定论。”
七大公纷纷点头，认为这个方法是最为稳妥。
其实，这便是后世所谓的实验，将还未开蒙的蒙生分为两个班，因材施教，其中一个班用三字经来教授，且看看这三字经是否真有功效而已。
若是成效明显，那么各国即便有所微词，也就不好公开反对了。
可若是没有成效，这件事自然也就作罢了。
说完了这个，衍圣公突然道：“忠义侯的悼文，可预备好了吗？”
“已经预备了，由十六个大儒，联合润色。”
衍圣公表示了满意，忠义候虽是大陈人，可他却代表的乃是大汉的精神，各国对于这位忠义候都有所宣传，甚至楚国和燕国，也都有专门的祭祀活动，毕竟，忠义二字乃是各国宗室都是极力推行的。
衍圣公已是长身而起，他道：“且去吧，那一日，吾要亲自主祭。”