请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

笔趣阁 www.bibiquge.com,庄子的故事无错无删减全文免费阅读!

有错,儒家是承袭周制、周礼而来。现代儒家,自从孔子开始,就在试图修复、完善周制、周礼。

    修复、完善也是一种创新啊?比凭空而来的诸子百家学说更可靠啊?

    “那我问你?不依承周制、周礼,我们还能脱离实际,脱离现实?”田公子见孟轲一时之间答不上来,打圆场道。

    “只要大周朝存在一天,还有周天子,我们都必须遵循周制、周礼!”

    庄子摇头笑道:“那是表面上!而实际上,根本没有人遵循。各诸侯各自为政,怎么有利于他们的发展,就怎么行事。改革,是大势所趋。而周制、周礼,只是用来约束、收拾别人的借口。

    在发动战争前,该诸侯国君王,就会在周制、周礼上做文章,寻找‘师出有名’的借口。诸侯君王治别人的罪时,也可以从周制、周礼上找一个理由;官员收拾人民的时候,也会从周制、周礼上寻找理由;人与人之间的恩怨,也一样,会找出一个理由来收拾、拿捏对方。这个理由就出自周制、周礼……”

    孟轲见庄子又说了起来,打断道:“人世间是需要法度的,周制、周礼就是法度,人民的行为尺度。周制、周礼不是凭空而来的,它是沿袭商制而来,商朝的制度是因夏朝而来。夏朝的制度是沿袭前朝制度而来,前朝制度是沿袭先古而来。

    人世间遵循的制度、礼仪,都是世代相传而来的,都是在传承的基础上改变而来的。也就是修复!再使用!再修复再使用,如此循环。

    儒家理论是沿袭周制、周礼,是修复、完善后的新制,是沿袭而来,是适应时代发展的需要,是顺应时势……”

    孟轲讲起大道理来,一套一套地,庄子听了,都不由地点头。

    田公子听了,又满意地笑了起来。

    孟轲身后的护卫们听了,又开始佩服了起来。

    容儿听了,也觉得有道理。

    杨青儿听了,收眉头一皱一皱地。

    她自小在道家思想教育下长大,接受的都是道家思想。她觉得孟轲讲的好像是有那么一点道理,可又觉得,还是哪里有问题,可她又找不出其中的问题所在。

    等到孟轲说完,庄子也没有再客气,接过说道:“你说的听起来好像是有道理的,可我先前已经说了,你们儒家,犯了根本性错误,你说的一切,都白忙活了都是错误的!”

    “你?”孟轲立马要辩驳,庄子阻止道:“我先说了,你们儒家是站在管理国家的立场上,来管理国家和人民的。所以!儒家犯了一个根本性的错误。”

    “那?”孟轲反问道:“不站在管理国家的立足上管理国家和人民,站在什么角度、立场上呢?站在君王的角度、立场上?”

    庄子摇头道:“要站在人民的立场上,站在人的立场上,站在个体的人的角度、立场上,来管理国家和人民。因为!国家是由一个个个体的人组合而成的……”

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”