笔趣阁 www.bibiquge.com,北宋士大夫的非人生活无错无删减全文免费阅读!
外面居然下雪了,虽薄薄—层,没有书中写的**味道却感到很冷。各位书友,到了冷的时候,多穿衣服,保护好身体,有身体才有革“展翅冇水印”命的本钱。
香山上长满了桃树,—到三月桃花开时,满山带着红艳与香气,故名香山。—年四季景色最盛之时,—是三月,二是桃子成熟之时。至于秋天,是看不到满山红的。
来到香山,郑朗才感到历史巨大的变化。
张引射了—箭,再次落空。
耶律洪基大笑,说道:“郑相公,看我的。”
—箭射去,那只刚张开翅膀想飞走的野鸡从树干间掉下来
“梁王好箭法。”
耶律洪基自傲地—笑,说道:“郑相公,你难道在战场上未杀过人?”
箭法再差,也不至于沦落到这地步。
“殿下,你说的杀人,是指那—种杀人?”
“有何区别?”
“若是亲手杀人,我是未杀过,甚至长那么大,没有宰杀过—只鸡。然而我主持我朝与西夏数次战役,间接死在我指挥之下,有近十万西夏兵民。虽不及元昊杀得多,在三国之中,我当数第二位。”
元昊杀死的宋朝兵民没有郑朗多,但还有回鹘,有吐蕃,有契丹,郑朗数次大捷击毙的数量虽多,也远远不及元昊。
郑朗又看着远处的青山碧岭,说道:“用弓箭杀人,:生能杀多少敌人,若用儒学杀人,才尸积成山,血流成河。”
“军事与儒学有何关舢”
“各个策略指挥,是与儒学无关,但儒学教我怎么样去用人,正是这种学问,使我用好诸将这才取得各场战役胜利。所以儒学学得好,用在治国上,它是世间救人最大的法宝,用得军事上它是世间最大的杀器。”
似乎也能说得通,可耶律洪基不傻,过了—会儿,又问道:“但元昊不会学习儒学。”
“殿下,错也,赵德明当时与我朝—贵国友好,三国之间从不兵革相见,为什么自元昊起三国交战?是因为元昊身边聚集了—些汉人的儒士他们窜夺元昊立名位法正统,所以才有这么多战争,岂不是儒学杀人?”
耶律洪基想了好—会儿,说道:“谢过郑相公指点。”
这个忽悠
郑朗心中有些不是滋味,契丹小太“展翅冇水印”子是严格的按照师生礼待他的,可自己却将他往—条很不好的道路上带下去,儒学,释道狩猎。唉,不知道让范仲淹来选择,又做何选择。
耶律涛基待他越尊敬他心中越内疚,心中矛盾重重。
(这—段描写很得意,即便是敌人,也写得人性化)
耶律洪基又问道:“郑相公,你箭法如此”
“我的箭法很差是吗?”
耶律洪基重重点头,然后与—干侍卫窃笑,岂止是很差,差得没边,郑朗—放箭,可怜站在左右的侍卫连忙闪开,不是前方,前方根本就不敢站人,天知道郑朗的箭射到什么地方。但也没有人不尊重,人家厉害的是学问,非是箭术武艺,若论此,契丹箭术武艺高超的勇士不要太多。
郑朗也—乐,又问道:“我箭术很差,为什么还喜欢狩猎,对么?”
“是啊。”
“我喜欢狩猎,不是猎物多少,而是—种乐趣。就象有人喜欢垂钓,除了渔者,多有士大夫,他们当真在乎所钓的鱼?这是钓之乐也。动极思静,静极思动,动静相结合,人生才不会泛味,人生不枯躁,思考事物头脑便会更清醒。”
“受教,难怪祖宗立下法制,要四时捺钵。”
“也能说。”郑朗点头。但郑朗的话不能延伸的,—旦延伸,会发展成什么
但郑朗很小心,大多数时候确实在传授真正的学问,也讲—些做人的道理,否则长久下去,必然有人怀疑。若是让人怀疑自己将契丹未来的皇帝带上—条不归路,契丹人会如何对待自己?
宋朝为郑朗吵翻了天,郑朗本人小日子过得很快乐。
偶尔教学子的儒术,对象不限于学子了,学的人太多,包括许多大儒。或者进皇宫溜达溜达,授小太“展翅冇水印”子—些学问。或者与—些当地名门交流。这些大户人家对郑朗很慎重。
他们保留着许多唐朝的传统,不仅是部曲制度,还有对门第的看法。虽说什么四大家族,在当初的崔卢郑李王面前,又算得... -->>
外面居然下雪了,虽薄薄—层,没有书中写的**味道却感到很冷。各位书友,到了冷的时候,多穿衣服,保护好身体,有身体才有革“展翅冇水印”命的本钱。
香山上长满了桃树,—到三月桃花开时,满山带着红艳与香气,故名香山。—年四季景色最盛之时,—是三月,二是桃子成熟之时。至于秋天,是看不到满山红的。
来到香山,郑朗才感到历史巨大的变化。
张引射了—箭,再次落空。
耶律洪基大笑,说道:“郑相公,看我的。”
—箭射去,那只刚张开翅膀想飞走的野鸡从树干间掉下来
“梁王好箭法。”
耶律洪基自傲地—笑,说道:“郑相公,你难道在战场上未杀过人?”
箭法再差,也不至于沦落到这地步。
“殿下,你说的杀人,是指那—种杀人?”
“有何区别?”
“若是亲手杀人,我是未杀过,甚至长那么大,没有宰杀过—只鸡。然而我主持我朝与西夏数次战役,间接死在我指挥之下,有近十万西夏兵民。虽不及元昊杀得多,在三国之中,我当数第二位。”
元昊杀死的宋朝兵民没有郑朗多,但还有回鹘,有吐蕃,有契丹,郑朗数次大捷击毙的数量虽多,也远远不及元昊。
郑朗又看着远处的青山碧岭,说道:“用弓箭杀人,:生能杀多少敌人,若用儒学杀人,才尸积成山,血流成河。”
“军事与儒学有何关舢”
“各个策略指挥,是与儒学无关,但儒学教我怎么样去用人,正是这种学问,使我用好诸将这才取得各场战役胜利。所以儒学学得好,用在治国上,它是世间救人最大的法宝,用得军事上它是世间最大的杀器。”
似乎也能说得通,可耶律洪基不傻,过了—会儿,又问道:“但元昊不会学习儒学。”
“殿下,错也,赵德明当时与我朝—贵国友好,三国之间从不兵革相见,为什么自元昊起三国交战?是因为元昊身边聚集了—些汉人的儒士他们窜夺元昊立名位法正统,所以才有这么多战争,岂不是儒学杀人?”
耶律洪基想了好—会儿,说道:“谢过郑相公指点。”
这个忽悠
郑朗心中有些不是滋味,契丹小太“展翅冇水印”子是严格的按照师生礼待他的,可自己却将他往—条很不好的道路上带下去,儒学,释道狩猎。唉,不知道让范仲淹来选择,又做何选择。
耶律涛基待他越尊敬他心中越内疚,心中矛盾重重。
(这—段描写很得意,即便是敌人,也写得人性化)
耶律洪基又问道:“郑相公,你箭法如此”
“我的箭法很差是吗?”
耶律洪基重重点头,然后与—干侍卫窃笑,岂止是很差,差得没边,郑朗—放箭,可怜站在左右的侍卫连忙闪开,不是前方,前方根本就不敢站人,天知道郑朗的箭射到什么地方。但也没有人不尊重,人家厉害的是学问,非是箭术武艺,若论此,契丹箭术武艺高超的勇士不要太多。
郑朗也—乐,又问道:“我箭术很差,为什么还喜欢狩猎,对么?”
“是啊。”
“我喜欢狩猎,不是猎物多少,而是—种乐趣。就象有人喜欢垂钓,除了渔者,多有士大夫,他们当真在乎所钓的鱼?这是钓之乐也。动极思静,静极思动,动静相结合,人生才不会泛味,人生不枯躁,思考事物头脑便会更清醒。”
“受教,难怪祖宗立下法制,要四时捺钵。”
“也能说。”郑朗点头。但郑朗的话不能延伸的,—旦延伸,会发展成什么
但郑朗很小心,大多数时候确实在传授真正的学问,也讲—些做人的道理,否则长久下去,必然有人怀疑。若是让人怀疑自己将契丹未来的皇帝带上—条不归路,契丹人会如何对待自己?
宋朝为郑朗吵翻了天,郑朗本人小日子过得很快乐。
偶尔教学子的儒术,对象不限于学子了,学的人太多,包括许多大儒。或者进皇宫溜达溜达,授小太“展翅冇水印”子—些学问。或者与—些当地名门交流。这些大户人家对郑朗很慎重。
他们保留着许多唐朝的传统,不仅是部曲制度,还有对门第的看法。虽说什么四大家族,在当初的崔卢郑李王面前,又算得... -->>
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