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法自然有法引......”
一些特殊的功法，修炼都有苛刻条件，譬如妖修炼体就需更接近神兽血脉，而修炼《五灯会元真解》，则需要火。
五灯会元，自是采五灯之火，炼化肉体。
至于是哪五灯，赑屃也一并说了。
自是那，玄都紫府，八景灯中的兜率紫火；玉京金阙，琉璃灯中的万燚金火；西天灵山，光明灯中的须弥空火；九华地藏，普愿灯中的幽冥鬼火；居延神庭，宝莲灯中的万灵神火。
“这功法是燃灯那老秃驴自创，上古时神威赫赫。”赑屃说起上古往事，头头是道，“连小子，这功法除了第一层须用老秃驴的普愿灯火外，其余随便搭配。”
“这...上哪里寻普愿灯火？”连河不由发愁起来。
“找燃灯老秃驴要啊！”
“他在哪？”
“燃灯寺啊！”
“燃灯寺...在哪？”连河刚问出来，心里咯噔一下，暗道不会这么巧吧，直直看着赑屃。
赑屃被他看得心底发毛，大声嚷嚷：“小子，别看我，我也不知燃灯老秃驴在哪。告诉你，我可没普愿灯火，其他四个，我也统统没有，别指望我！”
被他这么一抢白，连河无语，心下鄙视，自语说：“原来，那日武陵大山遇到的老和尚，真是燃灯古佛啊！”
“咦？”赑屃吃惊，“你小子福缘不浅，见过那老秃驴？他还没死？可真能活！”
话音一顿，提高声音道：“小子，你既见过老秃驴，为何不问他要普愿灯火？”
“我哪知道啊。”连河嘀咕，那时我尚未得此功法，哪能未卜先知，索要什么普愿灯火。
且他那时一魂体，要也无法开口。
暂时没法修行这无上秘法，连河有些不快。
遂把精力放在练剑和学法术上。
如今那些基础法术，什么御风术、净身术、宁神术，没半月时日，就熟练运用。
此外，他还从冲和掌教处，学得一道杀伤力极大的法术，唤掌心雷。
据冲和掌教说，这是他从一古修洞府所得，算是独家法术。
且这门法术与其他法术不同，可随施法者修为提高而增威，甚至可提升为神通。
与宗门中执事们传授的火球、水镜、木刺等术法，有天壤之别。
赑屃在得闻他习得这门法术时，也称赞“运道不错”。
当时连河还不以为然道：“就一门法术，算得什么运道不错？”
“连小子，你别身在福中不知福。”赑屃恨铁不成钢，随后有将这种能提升境界的法术与普通法术，以及神通给他解释了一番。
连河顿然大悟。
拥有这样一门法术，就无形中等同拥有一门无上神通。
对修士来说，法术是司空见惯的，神通却是罕有，更别说无上神通。
天地间，也只有那些道祖，道君才有几样独家压箱底的无上神通。
再有就是存自太初的神兽，及其后裔，有那么一样，半样的本命神通。
法术易见，神通难得。
法术，需施法者掐诀、念咒，才德施展。威力大小，与施法者修为，施法熟练度，及道法领悟程度都息息相关。
所以，同样法术，修为越高，威力就越大。
当然，施法熟练，能缩短时间，对修士来说，临阵对敌，一息半息就可能送了命，所以得了法术，都拼命去熟能生巧。
但神通就不同。
因为神通需要领悟，并不需什么法诀、咒语，随心而施，一念即出。
当然，神通也有小神通，大神通与无上神通之分。
据说封神之战时，有好事者曾将天地间神通依威力大小排位，得出“九大无上神通，三十六大神通，七十二小神通”排名榜。
“九大无上神通”中，近一半为神兽，及其后裔所有，入孔雀族的“五色神光”，号称“圣人之下，无物不刷”，位列前三，毫无悬念。
“那...这掌心雷属什么级别？”连河听到此，不由心下一热。
“傻不傻啊，掌心雷是法术，练到极致，只是等同无上神通。”赑屃白了眼连河，心道这小子有时候怎么这么傻呢。
被这般教训，连河自知在修行上，就像刚进学堂，所知太少，遂有些讪讪然。
看来，以后是该多看些书，多了解些修真常识、典故。
听得赑屃此番解释，连河又旁敲侧击，问了传功、讲法的执事。
方才确定，能随修为提升的法术，世间罕有。
据说，无论是弥罗派的正丰老祖，还是阴风谷的黑魔老祖，镜湖书院的岑夫子，甚至龙门寺的无生大师，虽都有虚丹修为，可修炼神通，但都不曾掌握此等法术。
充其量，不过有几个高阶法术傍身。
譬如正丰老祖就掌握一门叫火龙卷的高阶法术。
法自然有法引......”
一些特殊的功法，修炼都有苛刻条件，譬如妖修炼体就需更接近神兽血脉，而修炼《五灯会元真解》，则需要火。
五灯会元，自是采五灯之火，炼化肉体。
至于是哪五灯，赑屃也一并说了。
自是那，玄都紫府，八景灯中的兜率紫火；玉京金阙，琉璃灯中的万燚金火；西天灵山，光明灯中的须弥空火；九华地藏，普愿灯中的幽冥鬼火；居延神庭，宝莲灯中的万灵神火。
“这功法是燃灯那老秃驴自创，上古时神威赫赫。”赑屃说起上古往事，头头是道，“连小子，这功法除了第一层须用老秃驴的普愿灯火外，其余随便搭配。”
“这...上哪里寻普愿灯火？”连河不由发愁起来。
“找燃灯老秃驴要啊！”
“他在哪？”
“燃灯寺啊！”
“燃灯寺...在哪？”连河刚问出来，心里咯噔一下，暗道不会这么巧吧，直直看着赑屃。
赑屃被他看得心底发毛，大声嚷嚷：“小子，别看我，我也不知燃灯老秃驴在哪。告诉你，我可没普愿灯火，其他四个，我也统统没有，别指望我！”
被他这么一抢白，连河无语，心下鄙视，自语说：“原来，那日武陵大山遇到的老和尚，真是燃灯古佛啊！”
“咦？”赑屃吃惊，“你小子福缘不浅，见过那老秃驴？他还没死？可真能活！”
话音一顿，提高声音道：“小子，你既见过老秃驴，为何不问他要普愿灯火？”
“我哪知道啊。”连河嘀咕，那时我尚未得此功法，哪能未卜先知，索要什么普愿灯火。
且他那时一魂体，要也无法开口。
暂时没法修行这无上秘法，连河有些不快。
遂把精力放在练剑和学法术上。
如今那些基础法术，什么御风术、净身术、宁神术，没半月时日，就熟练运用。
此外，他还从冲和掌教处，学得一道杀伤力极大的法术，唤掌心雷。
据冲和掌教说，这是他从一古修洞府所得，算是独家法术。
且这门法术与其他法术不同，可随施法者修为提高而增威，甚至可提升为神通。
与宗门中执事们传授的火球、水镜、木刺等术法，有天壤之别。
赑屃在得闻他习得这门法术时，也称赞“运道不错”。
当时连河还不以为然道：“就一门法术，算得什么运道不错？”
“连小子，你别身在福中不知福。”赑屃恨铁不成钢，随后有将这种能提升境界的法术与普通法术，以及神通给他解释了一番。
连河顿然大悟。
拥有这样一门法术，就无形中等同拥有一门无上神通。
对修士来说，法术是司空见惯的，神通却是罕有，更别说无上神通。
天地间，也只有那些道祖，道君才有几样独家压箱底的无上神通。
再有就是存自太初的神兽，及其后裔，有那么一样，半样的本命神通。
法术易见，神通难得。
法术，需施法者掐诀、念咒，才德施展。威力大小，与施法者修为，施法熟练度，及道法领悟程度都息息相关。
所以，同样法术，修为越高，威力就越大。
当然，施法熟练，能缩短时间，对修士来说，临阵对敌，一息半息就可能送了命，所以得了法术，都拼命去熟能生巧。
但神通就不同。
因为神通需要领悟，并不需什么法诀、咒语，随心而施，一念即出。
当然，神通也有小神通，大神通与无上神通之分。
据说封神之战时，有好事者曾将天地间神通依威力大小排位，得出“九大无上神通，三十六大神通，七十二小神通”排名榜。
“九大无上神通”中，近一半为神兽，及其后裔所有，入孔雀族的“五色神光”，号称“圣人之下，无物不刷”，位列前三，毫无悬念。
“那...这掌心雷属什么级别？”连河听到此，不由心下一热。
“傻不傻啊，掌心雷是法术，练到极致，只是等同无上神通。”赑屃白了眼连河，心道这小子有时候怎么这么傻呢。
被这般教训，连河自知在修行上，就像刚进学堂，所知太少，遂有些讪讪然。
看来，以后是该多看些书，多了解些修真常识、典故。
听得赑屃此番解释，连河又旁敲侧击，问了传功、讲法的执事。
方才确定，能随修为提升的法术，世间罕有。
据说，无论是弥罗派的正丰老祖，还是阴风谷的黑魔老祖，镜湖书院的岑夫子，甚至龙门寺的无生大师，虽都有虚丹修为，可修炼神通，但都不曾掌握此等法术。
充其量，不过有几个高阶法术傍身。
譬如正丰老祖就掌握一门叫火龙卷的高阶法术。