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“师伯，你说还有混沌魔神活着，而且开辟了一方世界？可知有哪些？”山元听到老子说还有魔神学那盘古开辟世界，不由的出声的问道。
“我也不知，只是感觉有几方世界若要降临，尔好自为之。”老子言道。
山元也没有过多纠缠这个，虽然他很想看西方神话中的诸神，可毕竟还没有到来，现在既然问老子学问欠老子因果，何不欠多些？
山元不由的问道：“师伯，我见诸天大能斩尸问道，不知所斩善恶二尸何在？还有斩却三尸，真是斩却自己的感情吗？”
老子言道：“修道三尸，那是自己善念，恶念和自我执念的具体所化，并不是斩却三尸，使得自己忘情。我等修道是参悟大道，有时候情感会让人理解方式放生误解，故三尸斩却，可以最大限量的以感情参悟大道。诸生谁无情，无一人敢称自己忘情绝情。斩却三尸，不能脱离本我，故大能三尸在自己的庆云中，或显话，或遁形。”
山元似懂非懂的点啦点头。
老子言道：“你要立道，何以教化万民。”
山元看着那外面川流不息的人群叹道：“教化万民，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
山元顿立顿又言道：“我师言万物皆有道，无论资质好坏，这天地万物都可以教化。故我决心创立这教化世人后天努力之道，决定每个人一生之成就者，在先天资质外，当还有后天仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、九者也！”
山元看老子好像仔细的听着，接着说道：“仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝乃是为人行事之基础！有此九项美德教化世人，当使万民修身养性，奋图强，从而达到先天资质与后天教养一体，天人合一也！达者兼济天下，穷者独善其身。仁德之风曰儒、浩然义气曰儒，今后我所传之法为那在截教之下，在开一门为儒。“
老子含笑说道：“你之道，快成了。“
山元对老子叩首退去，山元继续在这洪荒之中游历，渐渐的山元来到洛河附近，看着那不断为那洛妃上香的芸芸众生，山元不由的浮现出那洛妃倾国倾城的笑脸。
山元随手拿出一把古琴席地而坐，望着那洛水，想着那洛神倾国之蓉，慢慢的拨动着琴弦。
一首相思曲传与四方，山元那那里低吟着：“
卿似明月我似雾，雾随月隐空留露。
只缘感卿一回顾，使我思卿朝与暮。
魂随卿去终不悔,绵绵相思为卿苦。
相思苦，凭谁诉？遥遥不知卿何处。
婉转的琴音诉说着一段凄... -->>
“师伯，你说还有混沌魔神活着，而且开辟了一方世界？可知有哪些？”山元听到老子说还有魔神学那盘古开辟世界，不由的出声的问道。
“我也不知，只是感觉有几方世界若要降临，尔好自为之。”老子言道。
山元也没有过多纠缠这个，虽然他很想看西方神话中的诸神，可毕竟还没有到来，现在既然问老子学问欠老子因果，何不欠多些？
山元不由的问道：“师伯，我见诸天大能斩尸问道，不知所斩善恶二尸何在？还有斩却三尸，真是斩却自己的感情吗？”
老子言道：“修道三尸，那是自己善念，恶念和自我执念的具体所化，并不是斩却三尸，使得自己忘情。我等修道是参悟大道，有时候情感会让人理解方式放生误解，故三尸斩却，可以最大限量的以感情参悟大道。诸生谁无情，无一人敢称自己忘情绝情。斩却三尸，不能脱离本我，故大能三尸在自己的庆云中，或显话，或遁形。”
山元似懂非懂的点啦点头。
老子言道：“你要立道，何以教化万民。”
山元看着那外面川流不息的人群叹道：“教化万民，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
山元顿立顿又言道：“我师言万物皆有道，无论资质好坏，这天地万物都可以教化。故我决心创立这教化世人后天努力之道，决定每个人一生之成就者，在先天资质外，当还有后天仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、九者也！”
山元看老子好像仔细的听着，接着说道：“仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝乃是为人行事之基础！有此九项美德教化世人，当使万民修身养性，奋图强，从而达到先天资质与后天教养一体，天人合一也！达者兼济天下，穷者独善其身。仁德之风曰儒、浩然义气曰儒，今后我所传之法为那在截教之下，在开一门为儒。“
老子含笑说道：“你之道，快成了。“
山元对老子叩首退去，山元继续在这洪荒之中游历，渐渐的山元来到洛河附近，看着那不断为那洛妃上香的芸芸众生，山元不由的浮现出那洛妃倾国倾城的笑脸。
山元随手拿出一把古琴席地而坐，望着那洛水，想着那洛神倾国之蓉，慢慢的拨动着琴弦。
一首相思曲传与四方，山元那那里低吟着：“
卿似明月我似雾，雾随月隐空留露。
只缘感卿一回顾，使我思卿朝与暮。
魂随卿去终不悔,绵绵相思为卿苦。
相思苦，凭谁诉？遥遥不知卿何处。
婉转的琴音诉说着一段凄... -->>
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