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通天河灵感大王是个鲤鱼精，本是观音菩萨莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修得一身法术，将一枝未开的菡萏，炼成九瓣赤铜锤当做武器。
灵感大王的名字不是随便起的，因为观音菩萨又称南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。观音菩萨长长的法号中也有灵感二字，这就不是巧合了。
灵感大王其实是观音的心腹，他在通天河边收集香火和童男童女，不全为自己，因为大多数都是上缴给观音的。
观音事务繁忙，境界和法力又远远不如燃灯古佛，在没有可以关注的情况下，是不知道取经人的进展状况的。
取经人到了通天河，打乱了灵感大王收集香火和童男童女的节奏，她才悚然得知。
因此，当大圣找上珞珈山时，看到的观音不坐莲台，不妆饰，在紫竹林里削篾做了一个紫竹蓝。
观音一时大意，差点酿成大祸，因此顾不上收拾妆容，就想办法收拾残局。幸好补救及时，免了此厄。
不过，大圣心思聪明，被压五行山五百多年，又在取经路上颇受历练，政治觉悟已远非当年大闹天宫之时，稍一思索就想明白了其中的关联，只是嘴上没讲而已。
平顶山，金角大王银角大王的表现丢尽了道祖的脸面，车迟国三清观内，大圣和八戒又将三清神像扔进了粪池，如此做法，道祖是不会视而不见的，于是便有了独角兕大王。
道祖故意一不留神，坐骑青牛便下了界，跟青牛一起下界的是能套尽天下所有兵器的金刚镯。
阐教行事，要有理有据。青牛精本事比金角大王和银角大王大了不少，但做事还是有些泥古不化。
不过泥古不化也并非没有好处。
青牛精为了让自己占理，先设了一个圈套。
天气寒冷，他仅仅用三领纳锦绵装背心儿便让八戒上了勾。结果，大圣不在，沙僧劝不住，最后八戒、唐僧和沙僧穿了衣服，变成了偷衣的贼。
青牛精占了理，在打斗中凭着金刚镯又占了势，逼的大圣扑梭梭两眼滴泪。
取经至今，大圣还是第一次被妖怪逼的掉眼泪。
凌越凭着河图洛书当年抵住了未来佛的后天人种袋，他也很想知道河图洛书能不能挡住金刚镯。
不过，一想到青牛精是道祖安插在这里的，他便决定不沾惹此事，只在一旁观战。
小六替换了大圣的位置，败战以后，上天庭下地府，请了无数的天兵天将来帮忙，都不是青牛精的对手。
青牛精凭着金刚镯大杀四方，所向披靡，为道祖赚够了足够的脸面。
无奈之下，小六再一次踏足灵山。
小六的一身本领并非学自灵山，但大圣的本领却是在灵山学的。初到灵山，满眼都是旧风物，原著中，大圣心里应该是很感慨的。
斜月三星，乃是一个心字，灵台方寸，乃是一个寻字。寻心，便是所谓的灵台方寸山斜月三星洞。悟空在此学艺，便是寻心。
灵山便是灵台方寸山。大圣在学艺时看到的风景实物与此番见到的风景实物完全一致，原著中的描写也是出奇的一致。
从来没有什么须菩提祖师，他只是如来佛祖的一个化身。
大圣种种本领全都是佛祖亲自传授。
众所周知，摩尼的未来佛是弥勒佛，其实在如来心中，未来佛并非一定是弥勒佛，他一直在培养和物色自己完全能够驾驭的未来佛。显然灵明石猴就是它的选项之一。
未来不可知，摩尼教内部想要成为未来佛的并非只有弥勒佛和大圣，至少还要加上一个观音菩萨。
大圣的取经不仅仅是打怪升级的过程，更是锤炼心境，提升政治觉悟的过程。
上兵伐谋，在政治斗争中，权谋在很多情况下比热血的战斗更有效。
大圣在原著中渐渐的懂了，小六也在逐渐的开悟中。
小六在灵山见到自己的师傅，不过师徒相见却不能相认，他拿到了十八粒金丹砂，也就是十八座金山。
佛祖用十八座金山，让道祖既赚了里子也赚了面子，于是道祖出手收了青牛精。
两位教主隔空斗法，满天神仙皆为草芥。
青牛精之后，两教形成默契，阐教再没有对取经团队设置过障碍。
西梁女国，毒敌山琵琶洞。
凌越喊道：“故人来访，圣主可在？”
蝎子精手抱琵琶，自洞中蹁跹而来。风华犹在，只是目光有些黯然，乏了神采。“尝闻恩公练成了人身，今日一见，果然如此，恭喜恩公。”
蝎子精带凌越进洞，观览了一番。
“好一处洞府，不过此地虽好，却非洞天福地，也非心安之地，圣主难道就想在此度完余生，直到在天劫中灰飞烟灭。”
“恩公，我的情况你是很清楚的，不如此还能如何？”
“我曾经差点死于佛掌之下，那一掌让我彻底悟了。圣主应该悟的更早才是。”
“我只是一个弱女子，历经种种，现在也只是苟活而已。”
“圣主，加入我们，咱们共打出一片天地，成立六界的第四极。”
蝎子精目光中重新泛出一丝神采，不过随即便黯淡了下去，她想到了自己的枯盏院。“谈何容易？”
“不容易，但也不是不可能？摩尼与天庭结盟，阐教孤立无助。六界的势力进入新的一轮动荡期，只要我们找到切入点，就能在这动乱中找到立足点，站稳脚跟。”
“你想依靠阐教立足。”
“六界规则在前，阐教行事难免缚手缚脚，他需要一个不怕跟天庭和摩尼正面对抗的代理人。”
蝎子精追求天道的心并未死，不过她却心有所牵。“给我半年时间，半年后我会给你一个满意的答复。”
凌越苦... -->>
通天河灵感大王是个鲤鱼精，本是观音菩萨莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修得一身法术，将一枝未开的菡萏，炼成九瓣赤铜锤当做武器。
灵感大王的名字不是随便起的，因为观音菩萨又称南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。观音菩萨长长的法号中也有灵感二字，这就不是巧合了。
灵感大王其实是观音的心腹，他在通天河边收集香火和童男童女，不全为自己，因为大多数都是上缴给观音的。
观音事务繁忙，境界和法力又远远不如燃灯古佛，在没有可以关注的情况下，是不知道取经人的进展状况的。
取经人到了通天河，打乱了灵感大王收集香火和童男童女的节奏，她才悚然得知。
因此，当大圣找上珞珈山时，看到的观音不坐莲台，不妆饰，在紫竹林里削篾做了一个紫竹蓝。
观音一时大意，差点酿成大祸，因此顾不上收拾妆容，就想办法收拾残局。幸好补救及时，免了此厄。
不过，大圣心思聪明，被压五行山五百多年，又在取经路上颇受历练，政治觉悟已远非当年大闹天宫之时，稍一思索就想明白了其中的关联，只是嘴上没讲而已。
平顶山，金角大王银角大王的表现丢尽了道祖的脸面，车迟国三清观内，大圣和八戒又将三清神像扔进了粪池，如此做法，道祖是不会视而不见的，于是便有了独角兕大王。
道祖故意一不留神，坐骑青牛便下了界，跟青牛一起下界的是能套尽天下所有兵器的金刚镯。
阐教行事，要有理有据。青牛精本事比金角大王和银角大王大了不少，但做事还是有些泥古不化。
不过泥古不化也并非没有好处。
青牛精为了让自己占理，先设了一个圈套。
天气寒冷，他仅仅用三领纳锦绵装背心儿便让八戒上了勾。结果，大圣不在，沙僧劝不住，最后八戒、唐僧和沙僧穿了衣服，变成了偷衣的贼。
青牛精占了理，在打斗中凭着金刚镯又占了势，逼的大圣扑梭梭两眼滴泪。
取经至今，大圣还是第一次被妖怪逼的掉眼泪。
凌越凭着河图洛书当年抵住了未来佛的后天人种袋，他也很想知道河图洛书能不能挡住金刚镯。
不过，一想到青牛精是道祖安插在这里的，他便决定不沾惹此事，只在一旁观战。
小六替换了大圣的位置，败战以后，上天庭下地府，请了无数的天兵天将来帮忙，都不是青牛精的对手。
青牛精凭着金刚镯大杀四方，所向披靡，为道祖赚够了足够的脸面。
无奈之下，小六再一次踏足灵山。
小六的一身本领并非学自灵山，但大圣的本领却是在灵山学的。初到灵山，满眼都是旧风物，原著中，大圣心里应该是很感慨的。
斜月三星，乃是一个心字，灵台方寸，乃是一个寻字。寻心，便是所谓的灵台方寸山斜月三星洞。悟空在此学艺，便是寻心。
灵山便是灵台方寸山。大圣在学艺时看到的风景实物与此番见到的风景实物完全一致，原著中的描写也是出奇的一致。
从来没有什么须菩提祖师，他只是如来佛祖的一个化身。
大圣种种本领全都是佛祖亲自传授。
众所周知，摩尼的未来佛是弥勒佛，其实在如来心中，未来佛并非一定是弥勒佛，他一直在培养和物色自己完全能够驾驭的未来佛。显然灵明石猴就是它的选项之一。
未来不可知，摩尼教内部想要成为未来佛的并非只有弥勒佛和大圣，至少还要加上一个观音菩萨。
大圣的取经不仅仅是打怪升级的过程，更是锤炼心境，提升政治觉悟的过程。
上兵伐谋，在政治斗争中，权谋在很多情况下比热血的战斗更有效。
大圣在原著中渐渐的懂了，小六也在逐渐的开悟中。
小六在灵山见到自己的师傅，不过师徒相见却不能相认，他拿到了十八粒金丹砂，也就是十八座金山。
佛祖用十八座金山，让道祖既赚了里子也赚了面子，于是道祖出手收了青牛精。
两位教主隔空斗法，满天神仙皆为草芥。
青牛精之后，两教形成默契，阐教再没有对取经团队设置过障碍。
西梁女国，毒敌山琵琶洞。
凌越喊道：“故人来访，圣主可在？”
蝎子精手抱琵琶，自洞中蹁跹而来。风华犹在，只是目光有些黯然，乏了神采。“尝闻恩公练成了人身，今日一见，果然如此，恭喜恩公。”
蝎子精带凌越进洞，观览了一番。
“好一处洞府，不过此地虽好，却非洞天福地，也非心安之地，圣主难道就想在此度完余生，直到在天劫中灰飞烟灭。”
“恩公，我的情况你是很清楚的，不如此还能如何？”
“我曾经差点死于佛掌之下，那一掌让我彻底悟了。圣主应该悟的更早才是。”
“我只是一个弱女子，历经种种，现在也只是苟活而已。”
“圣主，加入我们，咱们共打出一片天地，成立六界的第四极。”
蝎子精目光中重新泛出一丝神采，不过随即便黯淡了下去，她想到了自己的枯盏院。“谈何容易？”
“不容易，但也不是不可能？摩尼与天庭结盟，阐教孤立无助。六界的势力进入新的一轮动荡期，只要我们找到切入点，就能在这动乱中找到立足点，站稳脚跟。”
“你想依靠阐教立足。”
“六界规则在前，阐教行事难免缚手缚脚，他需要一个不怕跟天庭和摩尼正面对抗的代理人。”
蝎子精追求天道的心并未死，不过她却心有所牵。“给我半年时间，半年后我会给你一个满意的答复。”
凌越苦... -->>
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