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须弥界中有一座莲池,每一位入世修行之人,待历练圆满,都会忘却前尘,从金莲当中苏醒过来。
我醒来时也是如此,当日满池金莲盛开,空中梵音阵阵,所以须弥灵主为我取名天梵。
我不知自己过去,亦不想要知道。
记不住的,必然有他记不住的因由。
我每每天对着满池金莲颂念佛经,突有一日,我正颂念着,突然有一朵金莲从我面前盛开。
金莲里坐着的,乃是另一位历劫而来的佛修,不过,他似乎有些不同,他坐在金莲中,神色复杂的看着我。
“你觉得这众生平等吗?”他对着我如此问道。
“佛曰众生平等。”
“佛认为众生平等,那哪些凡夫俗子哪?他们也是这样认为的,为善者为人,为恶者也为人,可是多少过着富贵生活的人是朱门酒肉臭,又有多少心怀善良的人沦为路边枯骨?这就是平等?”
眼前的经书被风吹乱,一如那颗平淡的向佛之心。
“那我该怎么做?”
“这就要问你了。”那人将我面前的佛经一脚踢落,“既然参不透,这书上的经文还不是一行黑字,看来何用?”
那人说着消失与我的面前,我没有动,看着莲池中沉浮的经卷,整整枯坐十个昼夜。
第十一日,我从莲池边站起,离开了须弥界。
集万千念力以熔炼佛身,化为六道,凝炼一方仙界。
“一切有情,皆以诸欲因缘,自作自受,如车轮回转不已,生死于六条道趣,接受制裁。”
“为善者入天道、人道,为恶者入畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。”
我正凝炼着轮回,却见那先前在金莲中出现的人,又再次现于面前?
“那生前言行如何判断?你只有一双眼睛,又如何能看清世间百态?”
那人说着手掌一托,就见一杆玉笔立于天梵面前。
“我送你一杆判官笔,助你批判人的是非罪过。”
那人说着,将判官笔对着天梵一抛,就见那判官笔落在地上,却是化作一个书生模样的男子。
“判官拜见界主。”
天梵对着那人行了一礼,“我佛慈悲。”
“这天下的佛怎么会慈悲,若真是慈悲,你这畜牲道,地狱道又是如何来的?”
“惩戒为恶者,让它时时悔过,下世做个与人为善的好人。”
那人道:“这世间生灵如此多,为恶者更是多数,你这六道惩戒的过来?”
天梵遥遥一拜,下宏愿。
“不先渡一切众生,脱离苦恼,令得其乐,得至菩提,绝不成佛1
那人笑着消失了,只留下天梵,判官,还有一个新的冥界。
天地六道,人在其中,每当有人死了,都会来到冥界,由判官批判这人的生平,然后定下投生六道中的那一道。
****掳!掠!不孝!喜杀!为恶!
则被投放于地狱,不入轮回,每日里重复着生前所做恶事。>
须弥界中有一座莲池,每一位入世修行之人,待历练圆满,都会忘却前尘,从金莲当中苏醒过来。
我醒来时也是如此,当日满池金莲盛开,空中梵音阵阵,所以须弥灵主为我取名天梵。
我不知自己过去,亦不想要知道。
记不住的,必然有他记不住的因由。
我每每天对着满池金莲颂念佛经,突有一日,我正颂念着,突然有一朵金莲从我面前盛开。
金莲里坐着的,乃是另一位历劫而来的佛修,不过,他似乎有些不同,他坐在金莲中,神色复杂的看着我。
“你觉得这众生平等吗?”他对着我如此问道。
“佛曰众生平等。”
“佛认为众生平等,那哪些凡夫俗子哪?他们也是这样认为的,为善者为人,为恶者也为人,可是多少过着富贵生活的人是朱门酒肉臭,又有多少心怀善良的人沦为路边枯骨?这就是平等?”
眼前的经书被风吹乱,一如那颗平淡的向佛之心。
“那我该怎么做?”
“这就要问你了。”那人将我面前的佛经一脚踢落,“既然参不透,这书上的经文还不是一行黑字,看来何用?”
那人说着消失与我的面前,我没有动,看着莲池中沉浮的经卷,整整枯坐十个昼夜。
第十一日,我从莲池边站起,离开了须弥界。
集万千念力以熔炼佛身,化为六道,凝炼一方仙界。
“一切有情,皆以诸欲因缘,自作自受,如车轮回转不已,生死于六条道趣,接受制裁。”
“为善者入天道、人道,为恶者入畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。”
我正凝炼着轮回,却见那先前在金莲中出现的人,又再次现于面前?
“那生前言行如何判断?你只有一双眼睛,又如何能看清世间百态?”
那人说着手掌一托,就见一杆玉笔立于天梵面前。
“我送你一杆判官笔,助你批判人的是非罪过。”
那人说着,将判官笔对着天梵一抛,就见那判官笔落在地上,却是化作一个书生模样的男子。
“判官拜见界主。”
天梵对着那人行了一礼,“我佛慈悲。”
“这天下的佛怎么会慈悲,若真是慈悲,你这畜牲道,地狱道又是如何来的?”
“惩戒为恶者,让它时时悔过,下世做个与人为善的好人。”
那人道:“这世间生灵如此多,为恶者更是多数,你这六道惩戒的过来?”
天梵遥遥一拜,下宏愿。
“不先渡一切众生,脱离苦恼,令得其乐,得至菩提,绝不成佛1
那人笑着消失了,只留下天梵,判官,还有一个新的冥界。
天地六道,人在其中,每当有人死了,都会来到冥界,由判官批判这人的生平,然后定下投生六道中的那一道。
****掳!掠!不孝!喜杀!为恶!
则被投放于地狱,不入轮回,每日里重复着生前所做恶事。
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