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我道：“你杀人其实是快活了自己。就好比张端午杀了老头，你又去杀了张端午，老头不会快活，只有你自己快活——日久天长，以杀人为常性，增自己戾气，损自己阴德，大大不好！”
“善哉善哉！”
慈航禅师双掌合什诵道：“小施主已经悟了，老施主还在执迷中。为小施主这一句话，我当送一份厚礼。”
说话间，慈航禅师从怀中摸出来一件物事，给我递了过来。
我接在手里一看，是个似坐非坐，似卧非卧，姿势奇怪的佛俑。
半尺来高，赤*身裸*体，上面画满了线条，五颜六色，令人眼花缭乱，佛俑的五官是扭曲的，可嘴角却有一丝古怪的笑意，十分诡异。、
黄三一瞧了，道：“老秃驴，你不安好心，给我老弟欢喜佛！他还没成亲呢！”
我刚把那佛俑接在手中，正待细看，却听黄三说是欢喜佛，不由得吓了一跳，几乎把那佛俑给丢了——我听俺爹说过，欢喜佛是淫*秽之物，专门教人学坏的，我可不能要这坏东西。
慈航禅师看起来挺老实，没想到还收藏这东西，真是人不可貌相。
我把那佛俑交还给慈航禅师，慈航禅师却不收回，道：“拿好！”
我嚅嗫道：“我，我不要这欢喜佛。”
“什么欢喜佛！？别听他瞎说！”
慈航禅师微嗔，道：“那腌臜之物岂能跟我这佛宝相提并论？这是婆娑禅！”
“婆娑禅？”我倒是第一次听见这称谓，半信半疑的看向黄三。
黄三也满脸不信的表情，道：“什么婆娑禅？这名头可真稀奇！老货，不会是你现编出来的吧？”
慈航禅师道：“我沙门之宝，你方外之人，岂能了解？”
“少云里雾里的拿这话唬人！”
黄三不屑道：“这佛俑光着个身子，能是个什么好东西？”
“人赤条条来，赤条条去，肉身不过皮囊，于我无色无相，不垢不净，无所谓好，也无所谓坏。”、
慈航禅师解释起来，原来“婆娑禅”三字，是说人生来就是受苦的，修行者也需要以苦修功，以“极苦”通往“极乐”，才能得证大道。
所以，那佛俑的面部表情才会有些扭曲，那正是“极苦”的象征；但是佛俑的嘴角却又蕴含笑意，这又代表了“极乐”。
至于那佛俑上面画的五颜六色的线，则都是内息沿着经络行走的路线。
不同的颜色对应了人身上不同的经脉，共有任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉八条奇经，外加手三阴、手三阳、足三阴、足三阳十二正经，颜色计有十种。
我和黄三听得瞠目结舌，黄三几次扭头要细看那婆娑禅，耽误了指挥遁地兽，还差点撞墙，只好忍住，嘴里却道：“这小东西，有那么多的门道？”
慈航禅师道：“我一身的功力全得自于婆娑禅功。佛家讲究无色无相，这婆娑禅功就是要绝色绝相，修炼到家了，你的耳、目、口、鼻、身、心，随意可闭其一或浑然全忘。若你不想听，可闭耳，若你不想看，可闭目，若你不想嗅，可锁鼻……”
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我道：“你杀人其实是快活了自己。就好比张端午杀了老头，你又去杀了张端午，老头不会快活，只有你自己快活——日久天长，以杀人为常性，增自己戾气，损自己阴德，大大不好！”
“善哉善哉！”
慈航禅师双掌合什诵道：“小施主已经悟了，老施主还在执迷中。为小施主这一句话，我当送一份厚礼。”
说话间，慈航禅师从怀中摸出来一件物事，给我递了过来。
我接在手里一看，是个似坐非坐，似卧非卧，姿势奇怪的佛俑。
半尺来高，赤*身裸*体，上面画满了线条，五颜六色，令人眼花缭乱，佛俑的五官是扭曲的，可嘴角却有一丝古怪的笑意，十分诡异。、
黄三一瞧了，道：“老秃驴，你不安好心，给我老弟欢喜佛！他还没成亲呢！”
我刚把那佛俑接在手中，正待细看，却听黄三说是欢喜佛，不由得吓了一跳，几乎把那佛俑给丢了——我听俺爹说过，欢喜佛是淫*秽之物，专门教人学坏的，我可不能要这坏东西。
慈航禅师看起来挺老实，没想到还收藏这东西，真是人不可貌相。
我把那佛俑交还给慈航禅师，慈航禅师却不收回，道：“拿好！”
我嚅嗫道：“我，我不要这欢喜佛。”
“什么欢喜佛！？别听他瞎说！”
慈航禅师微嗔，道：“那腌臜之物岂能跟我这佛宝相提并论？这是婆娑禅！”
“婆娑禅？”我倒是第一次听见这称谓，半信半疑的看向黄三。
黄三也满脸不信的表情，道：“什么婆娑禅？这名头可真稀奇！老货，不会是你现编出来的吧？”
慈航禅师道：“我沙门之宝，你方外之人，岂能了解？”
“少云里雾里的拿这话唬人！”
黄三不屑道：“这佛俑光着个身子，能是个什么好东西？”
“人赤条条来，赤条条去，肉身不过皮囊，于我无色无相，不垢不净，无所谓好，也无所谓坏。”、
慈航禅师解释起来，原来“婆娑禅”三字，是说人生来就是受苦的，修行者也需要以苦修功，以“极苦”通往“极乐”，才能得证大道。
所以，那佛俑的面部表情才会有些扭曲，那正是“极苦”的象征；但是佛俑的嘴角却又蕴含笑意，这又代表了“极乐”。
至于那佛俑上面画的五颜六色的线，则都是内息沿着经络行走的路线。
不同的颜色对应了人身上不同的经脉，共有任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉八条奇经，外加手三阴、手三阳、足三阴、足三阳十二正经，颜色计有十种。
我和黄三听得瞠目结舌，黄三几次扭头要细看那婆娑禅，耽误了指挥遁地兽，还差点撞墙，只好忍住，嘴里却道：“这小东西，有那么多的门道？”
慈航禅师道：“我一身的功力全得自于婆娑禅功。佛家讲究无色无相，这婆娑禅功就是要绝色绝相，修炼到家了，你的耳、目、口、鼻、身、心，随意可闭其一或浑然全忘。若你不想听，可闭耳，若你不想看，可闭目，若你不想嗅，可锁鼻……”
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