从戴饰物到自残心理
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所谓美丽,就是能够给人赏心悦目、舒服、有渴望感觉的一种状态。那戴饰物算不算一种美呢?
现代越来越多人习惯在耳朵打两个洞,然后挂上两个圈圈。再在圈圈上弄来两大块东西吊着。也有人喜欢在脖子上,手腕上,手指上,脚髁上都套上一些金属作为装饰物。甚至有些在鼻子上穿个孔,戴上一个通常只有牛才会有的鼻环。这样的行为,多数情况下是以伤害自己身体来达到目的的。这些,本质上和犯人戴刑具,动物戴锁具并没两样。
人最初戴金属的历史可追溯到奴隶社会。奴隶主为避免人逃跑,往往将一大群人绑起来,在脚上套上锁链。在身上戴金属饰物,除了上述所说的作为刑具,限制人自由外,数得出用作其他用途的,还有用来辟邪(如鲁迅笔下戴金属项圈的闰土),用作武器等,绝大部分还是用作装饰。
装饰物用得最多的,男人数戒指,女人数项链。男女双方在交换定情信物时,往往选择的是戒指,你套着我的手指,我也套着你的手指。这样的作用,除了向第三方证明这个人已心有所属,是归“我”所有之外,还有另一个作用:暗示“我”一旦套住了你,你便属于我,不允许货与他人、再有出墙的非分之想。许多人不明白,为何自己的恋人(或爱人)总是将自己管得那么严,这般不准,那样不准。殊不知,当爱情被确立的时候,自由也就失去了。当然有些人不喜欢自由就此被“锁住”不愿一个戒指套一辈子,于是继续穷尽自由选择的机会。因而戒指所固有的那份感情随之消失,分手、离异的悲剧便由此产生。
一个愿意被饰物所束缚的人,必定是个有牺牲精神的人,也是一个迷信爱情的人。而牺牲的对象,被作为信仰去崇拜的对象,就不仅局限于无形的自由、情感、欲望这些抽象的东西上,诸如健康、生命等用肉眼看得见的东西,自然属于这个范畴。
古圣贤说过:身体发肤于父母,我们不可轻易让它受到伤害。而喜欢戴饰物的人,往往就有自残心理。戴耳环,穿鼻环等等都是自残的一种表现。自残的定义,就是主观改变自然状态下的人体及隶属于人体的心理因素的行为。
文章一开始,我们就探讨过美的定义。而戴饰物,也有一定程度会成为美的象征,譬如两个相爱的人在一起,相互赠送饰物就是对美的追求。其实,戴饰物是一种牺牲的表现,自残也是一种牺牲的表现,这可以归属到一个人在追求美的过程中。换言之,我们可以得出一个结论,人类总是有自残心理的。只不过戴饰物之人自残心理比较严重一点,对完美的苛求比较严重一点而已。
一个人纹身、整容,就主体本身来说,它是对美的追求。但就客观来说,他们无一不是自残行为。自残心理由形成到付诸行动,实际是因为个体心理因素失衡,审美价值观畸形变化,而人的自控力却无法同步增进所致。一个人对爱情愈加看重,他对爱情、被爱情伤害的机会就愈大。当爱情失去或背叛他的时候,潜伏于他心底的自残心理便会爆发得很厉害。他会酗酒,吸烟,绝食,或利用其他利器摧残身体,甚至牺牲自己的生命。
到此,其实我们也应该悟到,一个看重形式美的人(戴饰物主观上其实就是追求形式美),往往不一定能得到预期的那种幸福。相反,它往往透露出自己的自残倾向。只有认清自身固有的自残心理,学会淡化转移那种形式的爱美情绪,自身所受的伤害才可能降低。
所谓美丽,就是能够给人赏心悦目、舒服、有渴望感觉的一种状态。那戴饰物算不算一种美呢?
现代越来越多人习惯在耳朵打两个洞,然后挂上两个圈圈。再在圈圈上弄来两大块东西吊着。也有人喜欢在脖子上,手腕上,手指上,脚髁上都套上一些金属作为装饰物。甚至有些在鼻子上穿个孔,戴上一个通常只有牛才会有的鼻环。这样的行为,多数情况下是以伤害自己身体来达到目的的。这些,本质上和犯人戴刑具,动物戴锁具并没两样。
人最初戴金属的历史可追溯到奴隶社会。奴隶主为避免人逃跑,往往将一大群人绑起来,在脚上套上锁链。在身上戴金属饰物,除了上述所说的作为刑具,限制人自由外,数得出用作其他用途的,还有用来辟邪(如鲁迅笔下戴金属项圈的闰土),用作武器等,绝大部分还是用作装饰。
装饰物用得最多的,男人数戒指,女人数项链。男女双方在交换定情信物时,往往选择的是戒指,你套着我的手指,我也套着你的手指。这样的作用,除了向第三方证明这个人已心有所属,是归“我”所有之外,还有另一个作用:暗示“我”一旦套住了你,你便属于我,不允许货与他人、再有出墙的非分之想。许多人不明白,为何自己的恋人(或爱人)总是将自己管得那么严,这般不准,那样不准。殊不知,当爱情被确立的时候,自由也就失去了。当然有些人不喜欢自由就此被“锁住”不愿一个戒指套一辈子,于是继续穷尽自由选择的机会。因而戒指所固有的那份感情随之消失,分手、离异的悲剧便由此产生。
一个愿意被饰物所束缚的人,必定是个有牺牲精神的人,也是一个迷信爱情的人。而牺牲的对象,被作为信仰去崇拜的对象,就不仅局限于无形的自由、情感、欲望这些抽象的东西上,诸如健康、生命等用肉眼看得见的东西,自然属于这个范畴。
古圣贤说过:身体发肤于父母,我们不可轻易让它受到伤害。而喜欢戴饰物的人,往往就有自残心理。戴耳环,穿鼻环等等都是自残的一种表现。自残的定义,就是主观改变自然状态下的人体及隶属于人体的心理因素的行为。
文章一开始,我们就探讨过美的定义。而戴饰物,也有一定程度会成为美的象征,譬如两个相爱的人在一起,相互赠送饰物就是对美的追求。其实,戴饰物是一种牺牲的表现,自残也是一种牺牲的表现,这可以归属到一个人在追求美的过程中。换言之,我们可以得出一个结论,人类总是有自残心理的。只不过戴饰物之人自残心理比较严重一点,对完美的苛求比较严重一点而已。
一个人纹身、整容,就主体本身来说,它是对美的追求。但就客观来说,他们无一不是自残行为。自残心理由形成到付诸行动,实际是因为个体心理因素失衡,审美价值观畸形变化,而人的自控力却无法同步增进所致。一个人对爱情愈加看重,他对爱情、被爱情伤害的机会就愈大。当爱情失去或背叛他的时候,潜伏于他心底的自残心理便会爆发得很厉害。他会酗酒,吸烟,绝食,或利用其他利器摧残身体,甚至牺牲自己的生命。
到此,其实我们也应该悟到,一个看重形式美的人(戴饰物主观上其实就是追求形式美),往往不一定能得到预期的那种幸福。相反,它往往透露出自己的自残倾向。只有认清自身固有的自残心理,学会淡化转移那种形式的爱美情绪,自身所受的伤害才可能降低。