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确实模糊并且很有局限，有时候，情感上认为应当做出的行为实际上可能不被大众的观念所接受。确实如此，善恶本是相对的概念，而并非绝对的标准。善恶的标准对于人类来说很难具体定义，那是因为道本就是无法用人的语言能描述清楚的。道，视之不见，听之不闻，搏之不得，可谓无物之象。但是修神者彻底否定善恶却太过偏激。人之所畏，不可不畏。”
尚云顿了下，语气稍微平静了些：
“你们否定世间普遍的道德伦理，这无法强求。但你们如果将个人的想法当成是取代了善恶的考量标准，却更是错误的。
“你们唾弃大众对于善恶的定义，完全否定善恶概念存在的意义，但在你们心中，其实终究还是存在着一套道德标准。修神者也是求道之人，你们否定善恶，其实就像否定了‘道’的存在一样。”
修神者一个个的又不是真的远离人群、生活在没有人类群体的环境中，所以怎么可能一点都不沾染上人类在群体生活中产生的思维习惯和道德伦理观。
只要人不是完全意义上的独自生活，只要有两个及以上的人在一起生活，就要有社交；人一多了，就会形成社会；有了社会，就有了价值观和伦理观。这些善恶伦理都不是人白纸黑字规定的，都是长期的生活中约定俗成出现的。
修神者渡劫时的心魔普遍比修真者更重。不仅是因为他们常常过于冲动做出了后悔的事情，更是因为他们看待事物的观点太过偏激。
他们以为完全摒弃外界的影响来追寻内心即能得道。可事实上，若是完全放纵了内心，不得不说就成了祸害，反而偏离了道。
以冲应为首的修神者御剑站在原地，依旧是非常沉默，但态度却不像刚才那般尖锐的对立，也不再是无论尚云说什么话都不听不接受的样子。
尚云复道：“你们难道以为是我闲得无聊出来给你们讲经谈道？要不是你们做得太过分了，你以为我想管你们的事情。呵，屠尽天下人，谁给你们的资格！”
在这个世界中，能有资格说屠尽天下人的除了她就是天道！这些修士，哪怕都修成仙了，又哪来的权力否定漫天之下的人类的生存资格
“不止是他，”尚云看了看冲应，“你们在这里的所有修神者，全都至少说过一次‘屠了天下’。”
“对其他生灵竟然如此没有敬畏之心！”尚云颇带些怒火地批评道，也是对他们这无法无天觉得有点不可思议，“你们的自私自爱，已经变成了侵害他人以全自己的心态。如此偏激，若不改正，终究会自取灭亡。”
对于这个疑似上界仙人的大能所说出的“自取灭亡”的预言，在场的修神者俱是心头一凛。
尚云说完，停顿了片刻，接着话头一转：
“怎么，看热闹不嫌事大，看得很开心吗？”
她转过头来，瞬间将景元门中弟子、长老们虽安静沉默但神情、眼底隐约浮现的暗爽收进眼里。
把她当热闹看，都好大的本事！
真是觉得自己能置身事外？
呵呵，她都说了，这里的所有人全都是欠教训的熊孩子！
“为天下人献身，献身的可还够了？”
因为之前尚云怒怼修神者，叫景元门的人以为这位神秘大能是偏向他们修真者一方的。他们忽然听到这位大能转口对着修真者嘲怼起来，一时间很难适应，
有心思耿直的人直接说了出来：“前辈，我们修真者将天下的平定安稳作为责任，自愿为天下人奉献自身。我们修真者以大义为己任，可不是修神者那样罔顾生灵性命的自私之人啊！”
前辈，您快把炮口移开，这边是自己人，不要误伤友军啊！
尚云：呵呵，谁说你是自己人的。
尚云当下冷笑一声反怼回去：“人都还没做好呢，就妄想做天做的事了？”
“说着为天下奉献，你们所谓的天下是什么？对待凡人的态度，修真者比起修神者也差不太多。天道之下皆蝼蚁，是吗？哼。”尚云不屑地冷哼一声，“同样出生于人类这一群体，你们这种把自己与未修炼的人类分割看待的自矜感是怎么生出来的？就按你们的说法，你们同在天道之下，都是蝼蚁。蝼蚁和蝼蚁之间还有什么分别不成？”
尚云可是清楚的很，方才冲应祭出第一波法术攻击后，道陵只想着阻止他之后的攻击。至于之前一道法术将对那片地区的普通人造成的后果，道陵却是丝毫不计。
道陵阻止不了吗？不，他完全有能力阻止那道法术继续蔓延。但他为了防备冲应接下来的攻击，选择了放任那道攻击继续吞噬生灵的生命。
道陵没有去拦截冲应的攻击，那不是错误。一个人强大了不是就必须有义务去救下弱小的人的。
可是管中窥豹，修真者对待生命的态度，实在是叫人担心。
道陵能为了更多的人而选择放弃少部分人的生命，如果所为的是天下，那么牺牲再多的生命都是值得的。
修真者已经习惯于将生命换算成大致的数字。在修真者这条路上修炼的时间越长，这种对生命衡量取舍的能力愈加深入骨髓，最终成为刻入本能的思维方式。
刚才，道陵便是为了阻止冲应之后可能会造成的更多的破坏，几乎无加考虑，便做出了放弃被最先那道法术所残害的生灵之性命的选择。
人的生命是这么容易用数字来衡量的吗？
将人的生命与数字等同，把生命看成是可以进行衡量的东西，这种想法从一开始就是错误的。
每个人生命都是独一无二的，是人所最宝贵的，无论以任何借口、任何理由，都不能夺走别人的生命。哪怕是为了一百人、一千人、甚至全天下人的利益，要牺牲某一人的生命，那也不能将这种恶行歪成是正当的。就算最终是牺牲了某一人的生命，那也要承受相应的恶果。
“是谁给你们的权力，去衡量别人的生命的价值？你们有什么能力去衡量生命的价值？你们用以衡量生命的价值的标准又是什么？靠数量？力量？地位？权势？品性？”
说完，尚云环臂抱胸，嘲讽地反问道：“我还真就不信你们能把所有人的生命都同等看待了！”
此言一出，修真者多是不服，面上呈现出愤愤的神情。
“大乘期的修士和刚入门的弟子在你们看来可是同等重要？一个大乘期的修士和一百个刚刚进入修炼道路的弟子在你们看来该是如何衡量？一个修士和一百个未曾修炼的普通人孰轻孰重？”尚云微讽道，“更甚者，十个人类和二十个妖族，该舍弃的是哪一方？”
景元门的所有人都没能立刻给出答案。道陵自有自己的一套判断标准，但却还是想下去思索尚云的话有何深意。
“为了多数人而牺牲少数人，这般行径与修神者又有多大差别。不过一个是以天下为名，一个是出于一己之私，说到底，对生命还是过于冷漠。你们修真者对于那些未曾修炼的人的态度，也不过是止于不无故滥杀的地步。至于他们这些人如果真的死了，也不见得你们会比修神者们多有几分感伤。”尚云说着摇摇头。
这话，却像是逆着方向撸了一把景元门身上的毛，瞬间叫他们情绪激烈地反驳起来。
“怎会是一样？修真者所求的是整个天下的平衡，所为的结果也是福泽天下；与修神者那般罔顾他人、自私自利、恣意妄为的行径完全不同。修神者只顾自己，对于他人的死活完全不顾。”景元门一个修为不错的弟子沉声说道。
“人类也敢妄论天地的平衡？敢这么想的人，真是无知者无畏。”尚云说这话的时候，反而没有什么嘲讽的神色，而是用再平静不过地陈述句在说。
这句话，却叫所有修真者的神色都变了变。
“你们知道什么是平衡吗？你们怎么能判断天地是失衡还是平衡？你们又怎么知道你们自以为的失衡会不会是更大的概念内的平衡？狼吃羊，羊吃草。草少了，羊也少了，最后狼也不得不少了。单单这么说，听起来是失衡的状态。但如果草少了是因为土地被人种上了庄稼，庄稼多了人也多了，最后以上五者实际上是达成了新的平衡。”
尚云说着，想起了之前去的那个天道失常的世界，以及想起在那个世界度过的一段还算愉快的生活，轻笑一声：“天道哪是那么容易失衡的。你们一直以来自以为是失衡的情况，实际从天道的角度来看，整个世界仍然是平衡的。
“你们自以为站得高，那也不过是和一些不入你们的人比起来是这样罢了。你们所追求的平衡，也不过只是世界一小部分内的平衡，因为你们自以为的天下也不过是你们所看到的一小部分罢了。
“天下有多大，你们以为你们真的清楚吗？你们渡劫的时候也有感受到天道之威与天道之大吧。你们自己心头好好掂量，你们能和天道这般的存在相提并论吗？”
道乃穷尽人言语只能也不可用描述之物，天道之威，在修仙者接受第一次渡劫时就感受过。
那种巨大的震撼、恐惧是无人能描述清楚的。
一只蝼蚁在面对汪洋大海时如何能说出自己的感受，只能说这汪洋大海是无穷无尽的大、拥有一个念头就能将自己整个碾碎的力量。正因为自己太过渺小，反而无法测量出这汪洋大海边界在哪，也无法知晓这汪洋大海的整个面貌。
“有多大的能耐再论多大的事。修士也只是人类，所以天道从未要求你们修士的视野放大到通观世间生灵的境界。你们一方面打出‘世界’、‘天下’这些巨大的旗帜，一方面你们的眼界却只停留在人类与其他生灵、未修炼的普通人与修仙求道的修士、甚至修士中的修真者和修神者这些简单又微小的划分上。所以，我才觉得你们的行为可笑。”尚云忍不住觉得好笑又有些无奈地轻声叹息一声。
尚云说完，摇摇头，便要离去。
这里的修真者和修神者什么过于偏激、什么走偏了道她都不关心，若不是他们做的太过分了惹毛了她，她也不会出头。至于现在，反正她都把要说的说了，人类会有怎样的发展她从不强求。将来修仙者这里会有怎样的变化，就看他们自己怎么做了。
只是说着要离去，意思就是没能离开。
正打算离开时，她的眼睛扫过景元门内，看到了景元门里的一个人，瞬间被提醒着想起了刚才因为说得太多忘了说的一个人。
尚云盯着云想容，道：“对于这个姑娘，你们景元门做的委实也太过分了些吧。”
确实模糊并且很有局限，有时候，情感上认为应当做出的行为实际上可能不被大众的观念所接受。确实如此，善恶本是相对的概念，而并非绝对的标准。善恶的标准对于人类来说很难具体定义，那是因为道本就是无法用人的语言能描述清楚的。道，视之不见，听之不闻，搏之不得，可谓无物之象。但是修神者彻底否定善恶却太过偏激。人之所畏，不可不畏。”
尚云顿了下，语气稍微平静了些：
“你们否定世间普遍的道德伦理，这无法强求。但你们如果将个人的想法当成是取代了善恶的考量标准，却更是错误的。
“你们唾弃大众对于善恶的定义，完全否定善恶概念存在的意义，但在你们心中，其实终究还是存在着一套道德标准。修神者也是求道之人，你们否定善恶，其实就像否定了‘道’的存在一样。”
修神者一个个的又不是真的远离人群、生活在没有人类群体的环境中，所以怎么可能一点都不沾染上人类在群体生活中产生的思维习惯和道德伦理观。
只要人不是完全意义上的独自生活，只要有两个及以上的人在一起生活，就要有社交；人一多了，就会形成社会；有了社会，就有了价值观和伦理观。这些善恶伦理都不是人白纸黑字规定的，都是长期的生活中约定俗成出现的。
修神者渡劫时的心魔普遍比修真者更重。不仅是因为他们常常过于冲动做出了后悔的事情，更是因为他们看待事物的观点太过偏激。
他们以为完全摒弃外界的影响来追寻内心即能得道。可事实上，若是完全放纵了内心，不得不说就成了祸害，反而偏离了道。
以冲应为首的修神者御剑站在原地，依旧是非常沉默，但态度却不像刚才那般尖锐的对立，也不再是无论尚云说什么话都不听不接受的样子。
尚云复道：“你们难道以为是我闲得无聊出来给你们讲经谈道？要不是你们做得太过分了，你以为我想管你们的事情。呵，屠尽天下人，谁给你们的资格！”
在这个世界中，能有资格说屠尽天下人的除了她就是天道！这些修士，哪怕都修成仙了，又哪来的权力否定漫天之下的人类的生存资格
“不止是他，”尚云看了看冲应，“你们在这里的所有修神者，全都至少说过一次‘屠了天下’。”
“对其他生灵竟然如此没有敬畏之心！”尚云颇带些怒火地批评道，也是对他们这无法无天觉得有点不可思议，“你们的自私自爱，已经变成了侵害他人以全自己的心态。如此偏激，若不改正，终究会自取灭亡。”
对于这个疑似上界仙人的大能所说出的“自取灭亡”的预言，在场的修神者俱是心头一凛。
尚云说完，停顿了片刻，接着话头一转：
“怎么，看热闹不嫌事大，看得很开心吗？”
她转过头来，瞬间将景元门中弟子、长老们虽安静沉默但神情、眼底隐约浮现的暗爽收进眼里。
把她当热闹看，都好大的本事！
真是觉得自己能置身事外？
呵呵，她都说了，这里的所有人全都是欠教训的熊孩子！
“为天下人献身，献身的可还够了？”
因为之前尚云怒怼修神者，叫景元门的人以为这位神秘大能是偏向他们修真者一方的。他们忽然听到这位大能转口对着修真者嘲怼起来，一时间很难适应，
有心思耿直的人直接说了出来：“前辈，我们修真者将天下的平定安稳作为责任，自愿为天下人奉献自身。我们修真者以大义为己任，可不是修神者那样罔顾生灵性命的自私之人啊！”
前辈，您快把炮口移开，这边是自己人，不要误伤友军啊！
尚云：呵呵，谁说你是自己人的。
尚云当下冷笑一声反怼回去：“人都还没做好呢，就妄想做天做的事了？”
“说着为天下奉献，你们所谓的天下是什么？对待凡人的态度，修真者比起修神者也差不太多。天道之下皆蝼蚁，是吗？哼。”尚云不屑地冷哼一声，“同样出生于人类这一群体，你们这种把自己与未修炼的人类分割看待的自矜感是怎么生出来的？就按你们的说法，你们同在天道之下，都是蝼蚁。蝼蚁和蝼蚁之间还有什么分别不成？”
尚云可是清楚的很，方才冲应祭出第一波法术攻击后，道陵只想着阻止他之后的攻击。至于之前一道法术将对那片地区的普通人造成的后果，道陵却是丝毫不计。
道陵阻止不了吗？不，他完全有能力阻止那道法术继续蔓延。但他为了防备冲应接下来的攻击，选择了放任那道攻击继续吞噬生灵的生命。
道陵没有去拦截冲应的攻击，那不是错误。一个人强大了不是就必须有义务去救下弱小的人的。
可是管中窥豹，修真者对待生命的态度，实在是叫人担心。
道陵能为了更多的人而选择放弃少部分人的生命，如果所为的是天下，那么牺牲再多的生命都是值得的。
修真者已经习惯于将生命换算成大致的数字。在修真者这条路上修炼的时间越长，这种对生命衡量取舍的能力愈加深入骨髓，最终成为刻入本能的思维方式。
刚才，道陵便是为了阻止冲应之后可能会造成的更多的破坏，几乎无加考虑，便做出了放弃被最先那道法术所残害的生灵之性命的选择。
人的生命是这么容易用数字来衡量的吗？
将人的生命与数字等同，把生命看成是可以进行衡量的东西，这种想法从一开始就是错误的。
每个人生命都是独一无二的，是人所最宝贵的，无论以任何借口、任何理由，都不能夺走别人的生命。哪怕是为了一百人、一千人、甚至全天下人的利益，要牺牲某一人的生命，那也不能将这种恶行歪成是正当的。就算最终是牺牲了某一人的生命，那也要承受相应的恶果。
“是谁给你们的权力，去衡量别人的生命的价值？你们有什么能力去衡量生命的价值？你们用以衡量生命的价值的标准又是什么？靠数量？力量？地位？权势？品性？”
说完，尚云环臂抱胸，嘲讽地反问道：“我还真就不信你们能把所有人的生命都同等看待了！”
此言一出，修真者多是不服，面上呈现出愤愤的神情。
“大乘期的修士和刚入门的弟子在你们看来可是同等重要？一个大乘期的修士和一百个刚刚进入修炼道路的弟子在你们看来该是如何衡量？一个修士和一百个未曾修炼的普通人孰轻孰重？”尚云微讽道，“更甚者，十个人类和二十个妖族，该舍弃的是哪一方？”
景元门的所有人都没能立刻给出答案。道陵自有自己的一套判断标准，但却还是想下去思索尚云的话有何深意。
“为了多数人而牺牲少数人，这般行径与修神者又有多大差别。不过一个是以天下为名，一个是出于一己之私，说到底，对生命还是过于冷漠。你们修真者对于那些未曾修炼的人的态度，也不过是止于不无故滥杀的地步。至于他们这些人如果真的死了，也不见得你们会比修神者们多有几分感伤。”尚云说着摇摇头。
这话，却像是逆着方向撸了一把景元门身上的毛，瞬间叫他们情绪激烈地反驳起来。
“怎会是一样？修真者所求的是整个天下的平衡，所为的结果也是福泽天下；与修神者那般罔顾他人、自私自利、恣意妄为的行径完全不同。修神者只顾自己，对于他人的死活完全不顾。”景元门一个修为不错的弟子沉声说道。
“人类也敢妄论天地的平衡？敢这么想的人，真是无知者无畏。”尚云说这话的时候，反而没有什么嘲讽的神色，而是用再平静不过地陈述句在说。
这句话，却叫所有修真者的神色都变了变。
“你们知道什么是平衡吗？你们怎么能判断天地是失衡还是平衡？你们又怎么知道你们自以为的失衡会不会是更大的概念内的平衡？狼吃羊，羊吃草。草少了，羊也少了，最后狼也不得不少了。单单这么说，听起来是失衡的状态。但如果草少了是因为土地被人种上了庄稼，庄稼多了人也多了，最后以上五者实际上是达成了新的平衡。”
尚云说着，想起了之前去的那个天道失常的世界，以及想起在那个世界度过的一段还算愉快的生活，轻笑一声：“天道哪是那么容易失衡的。你们一直以来自以为是失衡的情况，实际从天道的角度来看，整个世界仍然是平衡的。
“你们自以为站得高，那也不过是和一些不入你们的人比起来是这样罢了。你们所追求的平衡，也不过只是世界一小部分内的平衡，因为你们自以为的天下也不过是你们所看到的一小部分罢了。
“天下有多大，你们以为你们真的清楚吗？你们渡劫的时候也有感受到天道之威与天道之大吧。你们自己心头好好掂量，你们能和天道这般的存在相提并论吗？”
道乃穷尽人言语只能也不可用描述之物，天道之威，在修仙者接受第一次渡劫时就感受过。
那种巨大的震撼、恐惧是无人能描述清楚的。
一只蝼蚁在面对汪洋大海时如何能说出自己的感受，只能说这汪洋大海是无穷无尽的大、拥有一个念头就能将自己整个碾碎的力量。正因为自己太过渺小，反而无法测量出这汪洋大海边界在哪，也无法知晓这汪洋大海的整个面貌。
“有多大的能耐再论多大的事。修士也只是人类，所以天道从未要求你们修士的视野放大到通观世间生灵的境界。你们一方面打出‘世界’、‘天下’这些巨大的旗帜，一方面你们的眼界却只停留在人类与其他生灵、未修炼的普通人与修仙求道的修士、甚至修士中的修真者和修神者这些简单又微小的划分上。所以，我才觉得你们的行为可笑。”尚云忍不住觉得好笑又有些无奈地轻声叹息一声。
尚云说完，摇摇头，便要离去。
这里的修真者和修神者什么过于偏激、什么走偏了道她都不关心，若不是他们做的太过分了惹毛了她，她也不会出头。至于现在，反正她都把要说的说了，人类会有怎样的发展她从不强求。将来修仙者这里会有怎样的变化，就看他们自己怎么做了。
只是说着要离去，意思就是没能离开。
正打算离开时，她的眼睛扫过景元门内，看到了景元门里的一个人，瞬间被提醒着想起了刚才因为说得太多忘了说的一个人。
尚云盯着云想容，道：“对于这个姑娘，你们景元门做的委实也太过分了些吧。”