第十九章 (2/2)
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还被当地旅游办发展成了景点,光明正大的供游人参观。当然了,参观的范围仅限前院和大堂,真正内里的宗门范围,凡人是进不去的。
这种模式并不稀奇,现如今许多灵山都是这么做的。
早在许多年前,各个宗门为求发展,纷纷大开山门,设关立卡,筛选人才。那时节修仙二字几乎传遍了街头巷尾,驱使着无数的凡人去追寻仙梦。
哪个凡人不曾渴望修仙?如果有人说不想,那你就问他,点石成金和隐身术,他想不想学。他如果嘴硬说不想,那你就离他远点,因为他在撒谎,他是个骗子...
追梦的人多了,可这修行的事哪那么简单。说是求仙,可又不是真的只要求求某位神仙就行的,是需要经历无数的磨难和征战的。凡间修行,虽然说顶了天就是修到渡劫,可是真正能修到那一步的人又能有多少呢?对大多数人来说,真正的现实,可是连入道的门槛都迈不进去的。
想要修仙,总得满足一些基本条件,大致归咎起来,主要有四个方面。
首先第一点:灵根。
没有灵根,一切都是空谈。
第二:年龄。
灵根没有灵气补充的话,是会慢慢被消耗掉的,所以如果年纪太大了,灵根就枯竭了,也是不能修行的。
第三:品行。
要知道,人无德不立。有些人资质很好,灵根极佳,年纪也过得去,但就是品行不端,德行不正。像这种人,别去求仙了,去求佛吧,去KTV求佛,省的被修士们从山上扔下来。
第四:背景。
正邪之间的争斗,何止万年?电影都能把无间道演绎出来,修士们又怎么会都是愣头青呢?辛辛苦苦把弟子培养成材,刚一出师就给宗主来上一刀,从此灵山宗门变成了邪修据点,这样的故事,在修真的历史长河中,真不算稀奇。
当然了,也并非说这四点满足了,就所有的宗门都会要你,毕竟每个宗门理念不同,侧重点也会有些偏差。
就好比背景,想跟寻桃一样在千华谷修行,那千华谷可是正道大宗,去这种地方,总不能歪理邪气的吧?你非把自己弄成花臂满背大金牙,墨镜发蜡背背佳,那就别去千华谷了,去找个邪修吧,估计希望会大点。
另外还有一些宗门各自的要求,比如幻海禁地附近有一个幻天宗,主修功法都是水系,宗门有一个主营业务,那就是出售幻皮。想要炼制幻皮,就得入幻海,下禁地,猎杀那禁地里独有的幽鲼才行。要加入这样的宗门,人家或许不会要求灵根一定得是水系,但若是你明明就是个火灵根,还非要去参加人家的神仙打鱼队,是不是有点过分?
每年一次山门开,凡人来,宗门选;这样的模式,就像是凡间的选秀似的,重复持续了很长一段时间。发展到后来,有点资质的都被各个宗门给吸收了,宗门的人手充足,就把宽广的天地给瓜分的差不多了。资源有限,僧多粥少,渐渐的,各个宗门之间,开始互相眼红了。
拼勇斗狠,争夺资源,甚至是眼馋别人的道侣,这诸多的丑态,你方唱罢我登台,虽都是超脱物外的修士,可这一幕幕看起来,却和凡人一般无二。
起初只是暗斗,宗门之间,都只有年轻的小辈才会偶有冲突。可到后来,小的挨了打了,心中不忿,就回宗门喊师傅,师傅出了面,对方总算认了怂,可转天的功夫,对方的师傅也来了...
都是代代的传承,谁还能不疼自己徒弟么?
就这么的,小带大,大带老,再加上邪道夹杂在其中添油加醋,愣头点的宗门,都跟邻居们拼了个干净。到最后,能留下来的,要么实力超然,要么处事圆滑,各自冷静下来后,总算是维持住了局面。
清醒过来的修士们痛定思痛,在一次次和谐友爱的会谈中,修真界才算立下了一些规矩。
从那时起,每家的宗门会根据综合实力划分地盘。
当然了,这个看上去没什么改变的决定,对刚刚结束内战的修士们来讲,谁能多分,谁要少分,心里都是有数的。
除此之外,为了打压趁势而起的邪修,各个宗门还得肃清辖地内的邪修。
打不赢没关系,可以摇人,正道人多,打不过就人海战术,滚也能滚死他们...
打完了架,清完了疮,剩下的自然是养精蓄锐了。宗门还得延续,门人还得收,可内战的镰刀割的太狠,新的韭...灵根诞生没那么快。为了避免争抢新人再起争执,各个宗门又担负起了庇护辖内百姓的责任。凡庇护下有新的灵根出现,该宗门有优先招收的权利,当然了,如果他自己不愿意,那就另当别论了。
这是一个还算良性的循环,因为宗门实力越强,庇护的范围才会越广;人口越多,新灵根诞生的可能性跟着就越高。
还被当地旅游办发展成了景点,光明正大的供游人参观。当然了,参观的范围仅限前院和大堂,真正内里的宗门范围,凡人是进不去的。
这种模式并不稀奇,现如今许多灵山都是这么做的。
早在许多年前,各个宗门为求发展,纷纷大开山门,设关立卡,筛选人才。那时节修仙二字几乎传遍了街头巷尾,驱使着无数的凡人去追寻仙梦。
哪个凡人不曾渴望修仙?如果有人说不想,那你就问他,点石成金和隐身术,他想不想学。他如果嘴硬说不想,那你就离他远点,因为他在撒谎,他是个骗子...
追梦的人多了,可这修行的事哪那么简单。说是求仙,可又不是真的只要求求某位神仙就行的,是需要经历无数的磨难和征战的。凡间修行,虽然说顶了天就是修到渡劫,可是真正能修到那一步的人又能有多少呢?对大多数人来说,真正的现实,可是连入道的门槛都迈不进去的。
想要修仙,总得满足一些基本条件,大致归咎起来,主要有四个方面。
首先第一点:灵根。
没有灵根,一切都是空谈。
第二:年龄。
灵根没有灵气补充的话,是会慢慢被消耗掉的,所以如果年纪太大了,灵根就枯竭了,也是不能修行的。
第三:品行。
要知道,人无德不立。有些人资质很好,灵根极佳,年纪也过得去,但就是品行不端,德行不正。像这种人,别去求仙了,去求佛吧,去KTV求佛,省的被修士们从山上扔下来。
第四:背景。
正邪之间的争斗,何止万年?电影都能把无间道演绎出来,修士们又怎么会都是愣头青呢?辛辛苦苦把弟子培养成材,刚一出师就给宗主来上一刀,从此灵山宗门变成了邪修据点,这样的故事,在修真的历史长河中,真不算稀奇。
当然了,也并非说这四点满足了,就所有的宗门都会要你,毕竟每个宗门理念不同,侧重点也会有些偏差。
就好比背景,想跟寻桃一样在千华谷修行,那千华谷可是正道大宗,去这种地方,总不能歪理邪气的吧?你非把自己弄成花臂满背大金牙,墨镜发蜡背背佳,那就别去千华谷了,去找个邪修吧,估计希望会大点。
另外还有一些宗门各自的要求,比如幻海禁地附近有一个幻天宗,主修功法都是水系,宗门有一个主营业务,那就是出售幻皮。想要炼制幻皮,就得入幻海,下禁地,猎杀那禁地里独有的幽鲼才行。要加入这样的宗门,人家或许不会要求灵根一定得是水系,但若是你明明就是个火灵根,还非要去参加人家的神仙打鱼队,是不是有点过分?
每年一次山门开,凡人来,宗门选;这样的模式,就像是凡间的选秀似的,重复持续了很长一段时间。发展到后来,有点资质的都被各个宗门给吸收了,宗门的人手充足,就把宽广的天地给瓜分的差不多了。资源有限,僧多粥少,渐渐的,各个宗门之间,开始互相眼红了。
拼勇斗狠,争夺资源,甚至是眼馋别人的道侣,这诸多的丑态,你方唱罢我登台,虽都是超脱物外的修士,可这一幕幕看起来,却和凡人一般无二。
起初只是暗斗,宗门之间,都只有年轻的小辈才会偶有冲突。可到后来,小的挨了打了,心中不忿,就回宗门喊师傅,师傅出了面,对方总算认了怂,可转天的功夫,对方的师傅也来了...
都是代代的传承,谁还能不疼自己徒弟么?
就这么的,小带大,大带老,再加上邪道夹杂在其中添油加醋,愣头点的宗门,都跟邻居们拼了个干净。到最后,能留下来的,要么实力超然,要么处事圆滑,各自冷静下来后,总算是维持住了局面。
清醒过来的修士们痛定思痛,在一次次和谐友爱的会谈中,修真界才算立下了一些规矩。
从那时起,每家的宗门会根据综合实力划分地盘。
当然了,这个看上去没什么改变的决定,对刚刚结束内战的修士们来讲,谁能多分,谁要少分,心里都是有数的。
除此之外,为了打压趁势而起的邪修,各个宗门还得肃清辖地内的邪修。
打不赢没关系,可以摇人,正道人多,打不过就人海战术,滚也能滚死他们...
打完了架,清完了疮,剩下的自然是养精蓄锐了。宗门还得延续,门人还得收,可内战的镰刀割的太狠,新的韭...灵根诞生没那么快。为了避免争抢新人再起争执,各个宗门又担负起了庇护辖内百姓的责任。凡庇护下有新的灵根出现,该宗门有优先招收的权利,当然了,如果他自己不愿意,那就另当别论了。
这是一个还算良性的循环,因为宗门实力越强,庇护的范围才会越广;人口越多,新灵根诞生的可能性跟着就越高。