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，唤醒如许的缠绵入怀。
“故国不堪回首月明中。”刘丹心里突然冒出这一句诗词。随着历史长河的流注，我在故国的那个时间段还会重现吗？可能物是人非吧？
刘丹拿起自己的陶笛，开始吹奏宗次郎的名曲《故乡的原风景》。清新悠扬的陶笛乐音，幽长，带着一丝凄婉，牵扯思绪；连绵缱绻的韵律，并不像宗次郎先生自己说的那样，仅仅是 “对空气的耕耘”，而是带着一种划破时空的力度，悠远中透出一抹苍凉，像是岁月铸成的无法抹去的哀伤。
吹奏《故乡的原风景》，离愁别绪顿时涌上心头。故乡是甜蜜的摇篮，一个人离开自己的故乡，就是离开了心中的根，走到哪里，都在漂泊；一辈子回头魂系梦绕的，还是那一方故土。
随着笛声响起，刘昊和刘毅看着三弟修长的孤寂的背影，似乎和自己渐行渐远，渐渐融化于银色的月光之河中。往事勿追思，追思多悲怆，一曲三叹，风木含悲，令人潸然泪下。
坞堡月夜的笛声，来自黄沙掩埋的心扉，悠扬飘荡、绵延回响，萦绕着无限的遐思与牵念，徘徊缠绵，盘旋飞升。升到那有着星辰与皎月的碧海青天，和着云丝曼妙轻舞，如同天上人间的梦境化作一片绚烂织锦、一幅无声的灵动画卷、一曲清新的玄妙天籁。
刘丹这些日子都在忙碌之中，就怕一停下来，心底里对古国的刻骨铭心的思念把自己掩埋了。
笛声飘进刘岩和夫人的房间，刘岩眉头紧皱，夫人慈目含悲，红尘望尽，咫尺天涯。一曲吹罢，余音绕梁，疏影暗香。夫人叹了一口气，道：“每次听丹儿吹这首曲子都瘆得慌，也不知道他哪来的这么多的愁苦哀伤。自从那一场大病，丹儿的心事重了很多。”
刘岩默然无语，沉默了一会，道：“丹儿整天忙个不停，深夜了有灯还亮着，好像有千钧重担压在肩上一般。有时候你问问他，他这脑袋里都想些什么。”
夫人叹一口气，道：“我问过了，他不肯说，冬梅也不清楚。”
刘昊哥俩沉浸在笛声中，久久不能自拔，刘丹放下陶笛，吟到：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
“好诗！”屋外传来叫好声，刘丹打开门，原来是堂兄刘江和刘烨到来。刘江对刘丹三人拱拱手，道：“九郎，二哥、四弟，今天我俩作了不速之客，冒昧，冒昧。”
刘烨道：“我俩今天约好晚上一起来九弟这里坐坐，没想到在屋外听见如泣如诉的笛声，真是有耳福呀。”
大家寒暄一阵，在客厅坐下，一起研究陶笛，刘丹让冬梅给两人送上一支，简单介绍了陶笛的吹法。刘昊和刘毅则介绍了今天下午刘丹提起的律诗和对联，两人都很感兴趣，同时对于刘丹欺世盗名的想法予以鞭挞。最后大家一致认为，用“九郎藏书”这个名头来出版诗赋、对联和论文比较好。
“冒名顶替迟早会败露，这对于刘家信誉将是毁灭性的打击。反正这些东西都是从你这里出来的，谁也挑不出毛病。”刘昊总结道。
接下来刘丹把玄学，佛学和儒学给大家说了一遍，同时把憨山大师等人的著作拿出来给大家研究。
刘江看了一会儿，对刘丹道：“《道德经》我还没弄清楚，佛经接触的就更少了。现在很多人说老子的‘无’和释迦的‘空’是一回事，还有人说这个无和空就是什么都没有。我就是奇怪，这什么都没有怎么会出生整个世界？”
刘毅道：“这《心经》根本就看不懂，‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。’色就是我们看到的一切物质和我们的身体，这一切怎么是空呢？这个空怎么又是色呢？还有，‘诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减，是故空中无色无受想行识。’前面说色即是空，现在又说空中无色，这不是矛盾吗？看《心经直说》也不明白。”刘毅对于《心经》看得比较多，很多东西都是想不通。
刘丹笑道：“看不明白就对了，你要能看明白了，那你就开悟了。道家的道，佛家的空，都是用语言文字说不明白的。老子说‘道可道，非常道，名可名，非常名。’也就是说任何用语言能说明的都不是恒常之道。佛家也叫人要离心意识去悟，就是说我们的心、意、识和佛法不能契合，放下这切才能见真相。”
心经在东汉末年就传入东土，刘丹拿出来的心经是玄奘法师翻译的，共260个字，道尽佛家一切般若智慧。整部般若经浓缩而为《金刚经》，整部《金刚经》浓缩而为《心经》。正因为这样，金刚经和心经都特别难懂。心经字不多，但是能看懂的不多，对于没有学过佛法的人来说，看心经是云里雾里，不知所归。看心经的注解，那就迷上加迷，头上安头，更乱了。所以说佛法是世界上最艰深难懂的学问。
也正因为佛经的博大精深，让一代又一代的知识精英都投入其中，道德经也差不多。有人说现在的量子力学和高能物理太难懂了，但是比起佛经来说就不值一提了，因为佛家和道家说的是宇宙和人类的起源，这是最根本的最深奥难懂的。正因为我们的文化里有道家和佛家的遗传基因，所以现在的华人很容易理解那些现代科学，这就是为什么华人的脑袋那么聪明的原因。
，唤醒如许的缠绵入怀。
“故国不堪回首月明中。”刘丹心里突然冒出这一句诗词。随着历史长河的流注，我在故国的那个时间段还会重现吗？可能物是人非吧？
刘丹拿起自己的陶笛，开始吹奏宗次郎的名曲《故乡的原风景》。清新悠扬的陶笛乐音，幽长，带着一丝凄婉，牵扯思绪；连绵缱绻的韵律，并不像宗次郎先生自己说的那样，仅仅是 “对空气的耕耘”，而是带着一种划破时空的力度，悠远中透出一抹苍凉，像是岁月铸成的无法抹去的哀伤。
吹奏《故乡的原风景》，离愁别绪顿时涌上心头。故乡是甜蜜的摇篮，一个人离开自己的故乡，就是离开了心中的根，走到哪里，都在漂泊；一辈子回头魂系梦绕的，还是那一方故土。
随着笛声响起，刘昊和刘毅看着三弟修长的孤寂的背影，似乎和自己渐行渐远，渐渐融化于银色的月光之河中。往事勿追思，追思多悲怆，一曲三叹，风木含悲，令人潸然泪下。
坞堡月夜的笛声，来自黄沙掩埋的心扉，悠扬飘荡、绵延回响，萦绕着无限的遐思与牵念，徘徊缠绵，盘旋飞升。升到那有着星辰与皎月的碧海青天，和着云丝曼妙轻舞，如同天上人间的梦境化作一片绚烂织锦、一幅无声的灵动画卷、一曲清新的玄妙天籁。
刘丹这些日子都在忙碌之中，就怕一停下来，心底里对古国的刻骨铭心的思念把自己掩埋了。
笛声飘进刘岩和夫人的房间，刘岩眉头紧皱，夫人慈目含悲，红尘望尽，咫尺天涯。一曲吹罢，余音绕梁，疏影暗香。夫人叹了一口气，道：“每次听丹儿吹这首曲子都瘆得慌，也不知道他哪来的这么多的愁苦哀伤。自从那一场大病，丹儿的心事重了很多。”
刘岩默然无语，沉默了一会，道：“丹儿整天忙个不停，深夜了有灯还亮着，好像有千钧重担压在肩上一般。有时候你问问他，他这脑袋里都想些什么。”
夫人叹一口气，道：“我问过了，他不肯说，冬梅也不清楚。”
刘昊哥俩沉浸在笛声中，久久不能自拔，刘丹放下陶笛，吟到：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
“好诗！”屋外传来叫好声，刘丹打开门，原来是堂兄刘江和刘烨到来。刘江对刘丹三人拱拱手，道：“九郎，二哥、四弟，今天我俩作了不速之客，冒昧，冒昧。”
刘烨道：“我俩今天约好晚上一起来九弟这里坐坐，没想到在屋外听见如泣如诉的笛声，真是有耳福呀。”
大家寒暄一阵，在客厅坐下，一起研究陶笛，刘丹让冬梅给两人送上一支，简单介绍了陶笛的吹法。刘昊和刘毅则介绍了今天下午刘丹提起的律诗和对联，两人都很感兴趣，同时对于刘丹欺世盗名的想法予以鞭挞。最后大家一致认为，用“九郎藏书”这个名头来出版诗赋、对联和论文比较好。
“冒名顶替迟早会败露，这对于刘家信誉将是毁灭性的打击。反正这些东西都是从你这里出来的，谁也挑不出毛病。”刘昊总结道。
接下来刘丹把玄学，佛学和儒学给大家说了一遍，同时把憨山大师等人的著作拿出来给大家研究。
刘江看了一会儿，对刘丹道：“《道德经》我还没弄清楚，佛经接触的就更少了。现在很多人说老子的‘无’和释迦的‘空’是一回事，还有人说这个无和空就是什么都没有。我就是奇怪，这什么都没有怎么会出生整个世界？”
刘毅道：“这《心经》根本就看不懂，‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。’色就是我们看到的一切物质和我们的身体，这一切怎么是空呢？这个空怎么又是色呢？还有，‘诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减，是故空中无色无受想行识。’前面说色即是空，现在又说空中无色，这不是矛盾吗？看《心经直说》也不明白。”刘毅对于《心经》看得比较多，很多东西都是想不通。
刘丹笑道：“看不明白就对了，你要能看明白了，那你就开悟了。道家的道，佛家的空，都是用语言文字说不明白的。老子说‘道可道，非常道，名可名，非常名。’也就是说任何用语言能说明的都不是恒常之道。佛家也叫人要离心意识去悟，就是说我们的心、意、识和佛法不能契合，放下这切才能见真相。”
心经在东汉末年就传入东土，刘丹拿出来的心经是玄奘法师翻译的，共260个字，道尽佛家一切般若智慧。整部般若经浓缩而为《金刚经》，整部《金刚经》浓缩而为《心经》。正因为这样，金刚经和心经都特别难懂。心经字不多，但是能看懂的不多，对于没有学过佛法的人来说，看心经是云里雾里，不知所归。看心经的注解，那就迷上加迷，头上安头，更乱了。所以说佛法是世界上最艰深难懂的学问。
也正因为佛经的博大精深，让一代又一代的知识精英都投入其中，道德经也差不多。有人说现在的量子力学和高能物理太难懂了，但是比起佛经来说就不值一提了，因为佛家和道家说的是宇宙和人类的起源，这是最根本的最深奥难懂的。正因为我们的文化里有道家和佛家的遗传基因，所以现在的华人很容易理解那些现代科学，这就是为什么华人的脑袋那么聪明的原因。