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她们所谓的道德,根本出发点是嫉妒。只消置换环境,让她们享受富贵与爱情的蜜甜,那原本万箭齐发的道德观,便会陷入沼泽——内心的渴望越强烈,沦陷越厉害。
她们都喜欢滥用道德,并且为自身设置特权,可是常常掉进道德困境里,而且是不知不觉,往往固执地坚守一个立场。对于这种人,大可不必在乎她们的发笑,甚至可以回以一笑,咱都是一路人!
诶哟,说她附庸风雅,可她们连风雅都没机会碰到。得不到却骂那些得到的人,只是在摆着虚伪的架势嫉妒与吹毛求疵,是否真能挑出什么倒得另说,反正,这能让她们寻到人生的优越感(正所谓有对比才有高低)。
好像自己占据了有利地位,就获得权力批判别人一样,以为占领一个山头,就是唯一的视角,就是绝对的真理。呵,不过是装正义。
有些人自制令箭,并非真的拥有某种权势,仅仅因为,他们需要利用道德,编织襁褓来温暖心灵的纯洁。无论过去、现在与未来他们做什么,都可以心安理得地告诉自己和世人,心灵是如何纯洁——自欺欺人。
不如,让这些人先来回答科尔伯格提出的“该不该偷药”的问题比较好,这样,他们就会明白,道德并非基因里刻进去的标准程序——不过是随着文明发展,人类思维得以闲空后的产物,是人类社会借以维持秩序的工具。
有趣的是,不同文化的道德不同,不同人的道德不同。道德就是百变金刚,是四通八达的八卦村,是装饰心理的道具。无论世人位于何种位置,都是道德之箭的靶心,只有蠢人自作聪明,才会一本正经地去讨伐别人的道德。
然而,轰轰烈烈的爱情,在毕业后划上句点。
“他爸妈看不上我。”
毕业后,Y带着她去见家长,现在她还记得他妈妈挑三拣四的眼神和不屑的语气,话里话外都是儿子从小养尊处优,成绩优秀,人中之龙,将来是要继承他们家的大产业的,是有大事业的人。盛岚听得浑身不是滋味。
主人这种态度,保姆也是嚣张得很。她给盛岚倒水时,故意倒得很满;抹桌子时,故意抹布乱甩,被Y批评后,就不痛不痒地道歉:“不好意思啊,我这人手笨。”Y母在旁不言语,心里默许她捣乱。
她从小就知道一角钱的价值不是买颗糖解馋,不是愤怒与嫉妒,而是当邻居在她面前舔糖时,有自信报以不屑!若父母都是举止大方的人家,她恐怕不会看到那么多笑话,并蔑视他们。可他们都是山沟沟里的农民,这辈子创造不出、也留不下钱财的农民。
她内心是自卑的,争强好胜的她,没有勇气对Y抱怨,只能忍气吞声。
永远记得她去大学报到的那天,父亲为她买车票,听到票价后,竟然激动得发狠劲儿拍打台面,吓得售票员半晌不敢吱声。他的脑里闪过无数乱序而愤怒的咒骂,吼道:“怎么这么贵!”
她站在身边,没有搭话,暗自垂首,恨不能撕了录取通知书,从此躲在村里一辈子不见人。他们离开的时候,她清楚地听到售票窗口的麦克风里的指责:“乡里人。没素质。”
到校后,爸爸后悔没有千里迢迢带洗脸盆来,寝室里什么都不备至,真是坑钱!
她羞红了脸,总觉得周围的人会鄙夷地打量她。姑娘自视为山里出来的娃,从她的视角出发,世界的焦点永远在她,因此处处要大方得体,拒绝自卑。但凡她能够仔细地看一看,就会明白,眼前的人来来去去,没有人会注意她穿什么拿什么,甚至不会意识到她的存在。
若无人投以鄙弃的眼神,她恐怕不会仇视他们与自己的身世。以前她去商贸城要为一件一百来块的衣服讨价还价,甚至和店家争得面红耳赤,嫌钱贵,走了几米,又被店家唤回去,掏钱时倍觉心酸。
进入一家稍微有点名气的店铺,她试穿了一双漂亮的皮鞋,可是一听价格,就知这不是自己承受得起的。无论导购员多少次问她愿意出多少价,她都不作声,因为她的价格怕也是他们承受不起的。在出门的那刻,她听到身后传来细小的声音:“傻子。”
心仪已久的国际化妆品只能在杂志、网络上看图片,真正用的是所谓的“平替”。
这是至理名言:“一个女人要有王妃的仪态,她就必须有钱。”如果有够花的钱,她就能随心所欲地挑选,根本不在乎标签上的价格,还能每天变着花样儿讨自己的欢心。
安步当车不再是她穷困的借口,脚跟也不会因为劣质皮鞋而磨出水泡,娇嫩的脚丫,不会因为走了太多路而生出难看的老茧。
如果她能买到瓶子与味道一样经典的香水,她走到哪里都能自信地让馨香洋溢在空气中,带着高贵的笑颜。
她们所谓的道德,根本出发点是嫉妒。只消置换环境,让她们享受富贵与爱情的蜜甜,那原本万箭齐发的道德观,便会陷入沼泽——内心的渴望越强烈,沦陷越厉害。
她们都喜欢滥用道德,并且为自身设置特权,可是常常掉进道德困境里,而且是不知不觉,往往固执地坚守一个立场。对于这种人,大可不必在乎她们的发笑,甚至可以回以一笑,咱都是一路人!
诶哟,说她附庸风雅,可她们连风雅都没机会碰到。得不到却骂那些得到的人,只是在摆着虚伪的架势嫉妒与吹毛求疵,是否真能挑出什么倒得另说,反正,这能让她们寻到人生的优越感(正所谓有对比才有高低)。
好像自己占据了有利地位,就获得权力批判别人一样,以为占领一个山头,就是唯一的视角,就是绝对的真理。呵,不过是装正义。
有些人自制令箭,并非真的拥有某种权势,仅仅因为,他们需要利用道德,编织襁褓来温暖心灵的纯洁。无论过去、现在与未来他们做什么,都可以心安理得地告诉自己和世人,心灵是如何纯洁——自欺欺人。
不如,让这些人先来回答科尔伯格提出的“该不该偷药”的问题比较好,这样,他们就会明白,道德并非基因里刻进去的标准程序——不过是随着文明发展,人类思维得以闲空后的产物,是人类社会借以维持秩序的工具。
有趣的是,不同文化的道德不同,不同人的道德不同。道德就是百变金刚,是四通八达的八卦村,是装饰心理的道具。无论世人位于何种位置,都是道德之箭的靶心,只有蠢人自作聪明,才会一本正经地去讨伐别人的道德。
然而,轰轰烈烈的爱情,在毕业后划上句点。
“他爸妈看不上我。”
毕业后,Y带着她去见家长,现在她还记得他妈妈挑三拣四的眼神和不屑的语气,话里话外都是儿子从小养尊处优,成绩优秀,人中之龙,将来是要继承他们家的大产业的,是有大事业的人。盛岚听得浑身不是滋味。
主人这种态度,保姆也是嚣张得很。她给盛岚倒水时,故意倒得很满;抹桌子时,故意抹布乱甩,被Y批评后,就不痛不痒地道歉:“不好意思啊,我这人手笨。”Y母在旁不言语,心里默许她捣乱。
她从小就知道一角钱的价值不是买颗糖解馋,不是愤怒与嫉妒,而是当邻居在她面前舔糖时,有自信报以不屑!若父母都是举止大方的人家,她恐怕不会看到那么多笑话,并蔑视他们。可他们都是山沟沟里的农民,这辈子创造不出、也留不下钱财的农民。
她内心是自卑的,争强好胜的她,没有勇气对Y抱怨,只能忍气吞声。
永远记得她去大学报到的那天,父亲为她买车票,听到票价后,竟然激动得发狠劲儿拍打台面,吓得售票员半晌不敢吱声。他的脑里闪过无数乱序而愤怒的咒骂,吼道:“怎么这么贵!”
她站在身边,没有搭话,暗自垂首,恨不能撕了录取通知书,从此躲在村里一辈子不见人。他们离开的时候,她清楚地听到售票窗口的麦克风里的指责:“乡里人。没素质。”
到校后,爸爸后悔没有千里迢迢带洗脸盆来,寝室里什么都不备至,真是坑钱!
她羞红了脸,总觉得周围的人会鄙夷地打量她。姑娘自视为山里出来的娃,从她的视角出发,世界的焦点永远在她,因此处处要大方得体,拒绝自卑。但凡她能够仔细地看一看,就会明白,眼前的人来来去去,没有人会注意她穿什么拿什么,甚至不会意识到她的存在。
若无人投以鄙弃的眼神,她恐怕不会仇视他们与自己的身世。以前她去商贸城要为一件一百来块的衣服讨价还价,甚至和店家争得面红耳赤,嫌钱贵,走了几米,又被店家唤回去,掏钱时倍觉心酸。
进入一家稍微有点名气的店铺,她试穿了一双漂亮的皮鞋,可是一听价格,就知这不是自己承受得起的。无论导购员多少次问她愿意出多少价,她都不作声,因为她的价格怕也是他们承受不起的。在出门的那刻,她听到身后传来细小的声音:“傻子。”
心仪已久的国际化妆品只能在杂志、网络上看图片,真正用的是所谓的“平替”。
这是至理名言:“一个女人要有王妃的仪态,她就必须有钱。”如果有够花的钱,她就能随心所欲地挑选,根本不在乎标签上的价格,还能每天变着花样儿讨自己的欢心。
安步当车不再是她穷困的借口,脚跟也不会因为劣质皮鞋而磨出水泡,娇嫩的脚丫,不会因为走了太多路而生出难看的老茧。
如果她能买到瓶子与味道一样经典的香水,她走到哪里都能自信地让馨香洋溢在空气中,带着高贵的笑颜。