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三三两两的松树倚岩而立,在寒风中端然傲坐,在绝壁苍然的石画中,渲染出片片凝重的绿色。正如诗云:大别山中不老松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风!老干虬枝及其千年不灭的绿色,莫不是冷峻、冰冻的峭石寒山上生命的图腾?
古栈道和在石头上开凿的石级潦草地接续起来,蜿蜒下谷,爬到对岸又节节扬起,登山入云。每上一步石级,海拔几乎是垂直升高一级。渐渐地耳鸣气促,空气明显稀薄起来。一步步登上万级天梯,终于攀上了哲人峰后面的山峰。后峰崖悬石拱,几无立足之地。站在崖边游目四顾,一种空朦的意象瞬时充塞了胸臆。哲人峰背倚的山脉在更高处雄起,直逼蓝天。左右两侧连绵伸展,看不到穷尽,直到遮蔽了天边。峰前一片空阔,数百丈下的田畴和村落在正午阳光的照射下,仍然影影绰绰,挥手想赶开眼前的浮云,霎时招来了更多的轻云薄雾,收藏起阳光,给山峦披上一层遮蔽冰寒的青蔼,使得足下更空落,山岚更静默。万级石梯蛇行而上,却清晰可见。心中想起一副对联,用在这里毫不夸张:门辟九霄仰步三天胜迹,阶崇万级俯临千嶂奇观。高高的哲人峰就兀立在崖前三十丈处。峰头在绝壁上耸起,两侧峡谷陡峭幽深,壁立千仞之雄姿,令人叹为观止!“哲人”的身躯斜卧在峰顶,石头、石鼻、石手、石身浑然天成,更为奇巧的是,微睁的眼睛,象是在沉思,又象在扫视千山万壑,而眼神又是那么迷朦。他到底在思索什么?见证了沧海桑田,见惯了云卷云舒,树木花草的枯荣盛衰,春秋世代的自然更替,生命和色彩的兴盛浓烈,贯注到哲人的心头,才有了这千年的疑惑——如何使山花能着锦,盛世更昌盈?如果这是哲人千年的思索,谁能知道那千年的答案?
冰瀑连天挂
谁持玉练就空裁,往复寒云隔岭猜。
自是瑶台开夜宴,琼杯醉倒露倾来。
登上小华山时,方为绝壁拱起的峰头惊心动魄,转瞬间心神更为寒川冰瀑所慑服。惊艳之余,口占天堂冰瀑一绝,记述初瞻冰瀑姿容时的惊奇感觉,但总觉得意犹未尽。
初上小华山时,如果一低头,足下就是幽深的峡谷;再一抬头,呈现在眼帘的是对岸高出小华山不知凡几,高宽均不可记数的博大的山峰。峰峦中部,一道洁白耀眼的冰瀑,从缭绕在山峰的云头,不,从浮云上的天空中斜斜地垂挂,一直垂沿到峡谷中。第一时间的视觉冲击,令我长久以来仍然心动神摇,湛然之感,久沥心扉。冰瀑自天而挂,气势雄奇。从上到下,高约百丈,恰如一道厚重的白练,从九霄上陡然飘落,在空气和山风的阻隔中,象随意,又似故意,拦腰贴在山峦的胸脊上。冰瀑姿容夺目。从小华山到哲人峰的沿途石级上,都能够观赏冰瀑的丰姿。整条冰瀑,宽一丈左右,洁白如雪,从上到下,观感各异。有时凝重,如白玉镌刻在寒山古石;忽尔轻盈,如丝带缠身,吹弹欲动;偶或偏离石轨,想去缠绕树木衰草当你闭目澄心悄然看去,只觉那不是冰,是雪的意韵在寒山的血管里流动,赋予大山瑰丽的生命色彩;那不是雪,是冰魄在苍穹飞絮的舞蹈和风云契合的狂歌中,冶炼和升华;那不是雨,是一汪海水蒸腾,在雷电轰击、云层汇聚裂变中的煎熬、蝉蜕、媾合、凝聚
风传九邑钟
站在海拔一千七百二十九米的大别山主峰之颠天堂寨,却没有心中向往并积存已久的“一览众山小”的感觉,心中升腾的是厚重绵长的豪气!主峰并不是一座孤峰,其走势自西北而东,逶迤绵亘不尽。峰顶高低起伏,也不是想象中的荆棘遍布、险象环生的人迹罕致的小径。峰脊砍开了三丈来宽的防火隔离带,在无数游人踩出的路上,虽仍然坎坷难行,但峰岗由低到高,一路视线开阔。极目四野,一道道青峰横亘罗列,由近及远,在云遮雾罩中绵延不绝。那些山峰摩肩接踵,比肩斗胜,竟相接云钻天,似乎都不愿意比天堂主峰矮下一头,数峰外的一两座峰头,高可接天,好象比我们这主峰更加挺拔。
主峰两侧的丛林中,白雪皑皑,给峰岚增添了不少亮色。在日照充盈的主峰上,这片片白雪为何能成功地规避阳光的熔化销蚀,在人间天堂迁延一两个月的日子?我想这大概是“天堂积雪”所以久负盛名的缘故吧。
江淮风雨
控中原
吴楚襟分从此。
几世宫垣三省望
绝景兵家凭恃。
石级千寻
钟鸣九邑
故垒残阳里。
天堂积雪
消磨岁月难已。
站在大别之颠,放眼江淮,思今怀古,感慨系之,草吟一首念奴娇抒发胸臆。这里引录的上阕恰是我此时的感慨。大别山之颠天堂寨主峰一脉,是长江流域与淮河流域的分水岭,位处吴头楚尾,北控中原,南眺荆楚,古为兵家必争之地。山中积雪消融化水,有的流到长江,有的却流进了淮河。由于山脉绵延,沟壑纵横,森林茂密,所以天堂寨是极好的藏兵筑寨之所。春秋时期,这里是鸠嵫国的国都。楚子重伐吴曾在此驻足。南宋著名民族英雄文天祥在天堂寨招集儿郎,组建一枝义军抗击元兵。元代末期,农民徐寿辉揭竿起义,在大别山建国,定都于蕲水,国号“天完”自号“天完皇帝”其墓地至今尚存。明代末年,马守应与张献忠合兵一处,攻山拔寨,烽烟四起。解放战争时期,刘邓大军挥兵大别山,吹响了中原野战军战略反攻的号角。战壕,石屋,兵营,寨垒,残垣断壁,遗迹依稀可辨。天堂云送江淮雨,古道风传鼓角声。蓝天白云悠悠,林中松涛呼啸,古往今来,多少次攻伐,多少幕悲壮,多少岁月传奇和英雄人物,在寨上山风、积雪的消磨中,逝者如斯夫!
天堂寨顶一口铜钟,用力捶击,轰然作响,沉郁、浑厚、悠然的钟声,在风波中鼓荡、扩散,据说可传到三省九县。天堂寨旁有一岭,唤作三省垴,传说在垴上可一脚跨鄂、豫、皖三省,大别山主峰所及,襟接三省九县,虽峰居偏隅,却延连八方。下峰之际,上前奋力敲击铜钟,钟声一下一下激越昂扬,穿云裂雾,群山万壑交相回应着一声声呼唤,那是在唤回呢喃的春燕,唤醒沉思的哲人,唤起天堂仙子沐浴、装扮、曼舞、长歌,以其明丽无伦的亮色和光彩夭矫于五湖四海
2005年1月27日
三三两两的松树倚岩而立,在寒风中端然傲坐,在绝壁苍然的石画中,渲染出片片凝重的绿色。正如诗云:大别山中不老松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风!老干虬枝及其千年不灭的绿色,莫不是冷峻、冰冻的峭石寒山上生命的图腾?
古栈道和在石头上开凿的石级潦草地接续起来,蜿蜒下谷,爬到对岸又节节扬起,登山入云。每上一步石级,海拔几乎是垂直升高一级。渐渐地耳鸣气促,空气明显稀薄起来。一步步登上万级天梯,终于攀上了哲人峰后面的山峰。后峰崖悬石拱,几无立足之地。站在崖边游目四顾,一种空朦的意象瞬时充塞了胸臆。哲人峰背倚的山脉在更高处雄起,直逼蓝天。左右两侧连绵伸展,看不到穷尽,直到遮蔽了天边。峰前一片空阔,数百丈下的田畴和村落在正午阳光的照射下,仍然影影绰绰,挥手想赶开眼前的浮云,霎时招来了更多的轻云薄雾,收藏起阳光,给山峦披上一层遮蔽冰寒的青蔼,使得足下更空落,山岚更静默。万级石梯蛇行而上,却清晰可见。心中想起一副对联,用在这里毫不夸张:门辟九霄仰步三天胜迹,阶崇万级俯临千嶂奇观。高高的哲人峰就兀立在崖前三十丈处。峰头在绝壁上耸起,两侧峡谷陡峭幽深,壁立千仞之雄姿,令人叹为观止!“哲人”的身躯斜卧在峰顶,石头、石鼻、石手、石身浑然天成,更为奇巧的是,微睁的眼睛,象是在沉思,又象在扫视千山万壑,而眼神又是那么迷朦。他到底在思索什么?见证了沧海桑田,见惯了云卷云舒,树木花草的枯荣盛衰,春秋世代的自然更替,生命和色彩的兴盛浓烈,贯注到哲人的心头,才有了这千年的疑惑——如何使山花能着锦,盛世更昌盈?如果这是哲人千年的思索,谁能知道那千年的答案?
冰瀑连天挂
谁持玉练就空裁,往复寒云隔岭猜。
自是瑶台开夜宴,琼杯醉倒露倾来。
登上小华山时,方为绝壁拱起的峰头惊心动魄,转瞬间心神更为寒川冰瀑所慑服。惊艳之余,口占天堂冰瀑一绝,记述初瞻冰瀑姿容时的惊奇感觉,但总觉得意犹未尽。
初上小华山时,如果一低头,足下就是幽深的峡谷;再一抬头,呈现在眼帘的是对岸高出小华山不知凡几,高宽均不可记数的博大的山峰。峰峦中部,一道洁白耀眼的冰瀑,从缭绕在山峰的云头,不,从浮云上的天空中斜斜地垂挂,一直垂沿到峡谷中。第一时间的视觉冲击,令我长久以来仍然心动神摇,湛然之感,久沥心扉。冰瀑自天而挂,气势雄奇。从上到下,高约百丈,恰如一道厚重的白练,从九霄上陡然飘落,在空气和山风的阻隔中,象随意,又似故意,拦腰贴在山峦的胸脊上。冰瀑姿容夺目。从小华山到哲人峰的沿途石级上,都能够观赏冰瀑的丰姿。整条冰瀑,宽一丈左右,洁白如雪,从上到下,观感各异。有时凝重,如白玉镌刻在寒山古石;忽尔轻盈,如丝带缠身,吹弹欲动;偶或偏离石轨,想去缠绕树木衰草当你闭目澄心悄然看去,只觉那不是冰,是雪的意韵在寒山的血管里流动,赋予大山瑰丽的生命色彩;那不是雪,是冰魄在苍穹飞絮的舞蹈和风云契合的狂歌中,冶炼和升华;那不是雨,是一汪海水蒸腾,在雷电轰击、云层汇聚裂变中的煎熬、蝉蜕、媾合、凝聚
风传九邑钟
站在海拔一千七百二十九米的大别山主峰之颠天堂寨,却没有心中向往并积存已久的“一览众山小”的感觉,心中升腾的是厚重绵长的豪气!主峰并不是一座孤峰,其走势自西北而东,逶迤绵亘不尽。峰顶高低起伏,也不是想象中的荆棘遍布、险象环生的人迹罕致的小径。峰脊砍开了三丈来宽的防火隔离带,在无数游人踩出的路上,虽仍然坎坷难行,但峰岗由低到高,一路视线开阔。极目四野,一道道青峰横亘罗列,由近及远,在云遮雾罩中绵延不绝。那些山峰摩肩接踵,比肩斗胜,竟相接云钻天,似乎都不愿意比天堂主峰矮下一头,数峰外的一两座峰头,高可接天,好象比我们这主峰更加挺拔。
主峰两侧的丛林中,白雪皑皑,给峰岚增添了不少亮色。在日照充盈的主峰上,这片片白雪为何能成功地规避阳光的熔化销蚀,在人间天堂迁延一两个月的日子?我想这大概是“天堂积雪”所以久负盛名的缘故吧。
江淮风雨
控中原
吴楚襟分从此。
几世宫垣三省望
绝景兵家凭恃。
石级千寻
钟鸣九邑
故垒残阳里。
天堂积雪
消磨岁月难已。
站在大别之颠,放眼江淮,思今怀古,感慨系之,草吟一首念奴娇抒发胸臆。这里引录的上阕恰是我此时的感慨。大别山之颠天堂寨主峰一脉,是长江流域与淮河流域的分水岭,位处吴头楚尾,北控中原,南眺荆楚,古为兵家必争之地。山中积雪消融化水,有的流到长江,有的却流进了淮河。由于山脉绵延,沟壑纵横,森林茂密,所以天堂寨是极好的藏兵筑寨之所。春秋时期,这里是鸠嵫国的国都。楚子重伐吴曾在此驻足。南宋著名民族英雄文天祥在天堂寨招集儿郎,组建一枝义军抗击元兵。元代末期,农民徐寿辉揭竿起义,在大别山建国,定都于蕲水,国号“天完”自号“天完皇帝”其墓地至今尚存。明代末年,马守应与张献忠合兵一处,攻山拔寨,烽烟四起。解放战争时期,刘邓大军挥兵大别山,吹响了中原野战军战略反攻的号角。战壕,石屋,兵营,寨垒,残垣断壁,遗迹依稀可辨。天堂云送江淮雨,古道风传鼓角声。蓝天白云悠悠,林中松涛呼啸,古往今来,多少次攻伐,多少幕悲壮,多少岁月传奇和英雄人物,在寨上山风、积雪的消磨中,逝者如斯夫!
天堂寨顶一口铜钟,用力捶击,轰然作响,沉郁、浑厚、悠然的钟声,在风波中鼓荡、扩散,据说可传到三省九县。天堂寨旁有一岭,唤作三省垴,传说在垴上可一脚跨鄂、豫、皖三省,大别山主峰所及,襟接三省九县,虽峰居偏隅,却延连八方。下峰之际,上前奋力敲击铜钟,钟声一下一下激越昂扬,穿云裂雾,群山万壑交相回应着一声声呼唤,那是在唤回呢喃的春燕,唤醒沉思的哲人,唤起天堂仙子沐浴、装扮、曼舞、长歌,以其明丽无伦的亮色和光彩夭矫于五湖四海
2005年1月27日