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商业一览中，查到位于清芬二马路的一幢四坡顶红瓦的同乡会，原来是中州同乡会。中州，河南的古称，因位于九州中心而得名。今年小寒节令那天，应网友花将军之邀，与木兰群友聚于前进一路的“菜根生活”酒店后，大家一起到清芬路“扫街”在吴家私宅平台上，发现了这座如鹤立鸡群的四坡红瓦房。到其面前时，一位过路的中年人告诉我们，这儿是一所同乡会会址。到底是什么同乡会，他也说不清楚。他说这幢房子原来是5层楼的洋房，日军飞机轰炸武汉时，炸去了上面的两层，保留下的3层经重新改造才成现在的样子。行者特别仔细，走到左侧的巷道，用步履丈量其深度。
同乡会，应是一个在外省外地由同一地域籍别的人为了共同的利益而形成的社会组织，与同一地域的会馆是相辅相成的。如前面所说的宁波会馆，就是宁波同乡会开展祭祖、聚会、议事、娱乐等活动的场所。
位于清芬路的武昌里，曾是一江之隔的武昌县同乡会会馆所在地，是距离治所最近的同乡会。在汉口求学、经商、从政的人士应多于其他地区。可以想象当年这里所营造的乡亲乡情文化是如何的浓厚？这里为武昌同乡所举行的济困扶危、助学兴商等活动是如何频繁？相隔近百年后的今天，再也看不到武昌里当年繁华、昌盛的景象。老宅已经不住风雨雪霜的侵蚀，经不住岁月时光的磨砺。汉口的里份正一处处消失，有谁又能看重这几幢联体房的历史作用和保存价值呢？
与出清芬路，经民族路、万寿街，来到汉口万寿宫遗址——武汉七中。铁将军把住大门，加上门卫的摇头状，令我俩止步。
万寿宫，亦称江西会馆、江西庙、豫章会馆等，是江西人供奉地方保护神许真君的建筑物。在全国数以千计的万寿宫中，这座建设规模最大、最华丽的万寿宫，曾多次遭劫。1934年，国民党特务头子叶蓬所属的特务大队为掩盖其盗卖军火罪行，纵火烧毁了大殿。包括后花厅在内的一大片房屋在1938年被日机炸毁。尚存部分，七中在兴建教学大楼和宿舍时先后拆掉。仅存的一幢老房子石库门上方横匾“文光西照”4个大字，可见当年的万寿宫的影子。再往后走，一棵160多年伴随万寿宫成长变老的银杏树，经历过历史沧桑和岁月长河的浸润，仍枝繁叶茂。遇到秋天，在阳光的照耀下，那黄灿灿的树叶确实惹人喜爱。绕过武汉七中，经统一街、位于三义街的万寿里，是专为豫章商务学堂教职员工配备的住宅楼，也算是万寿宫的遗存。
进入新安巷后，行者用脚步丈量由北至南高约9米厚重封火墙的长度，至南端时，巧遇一位女士。她说：“你们对新安书院的历史感兴趣，可以找社区一位男士跟你们谈谈。”
于是，她拨通手机，请来新安街社区的王光先生。
王光带着我们先看了砖上有“新安书院”字样的墙体，然后将我们引进社区办公室。
王光介绍说，新安书院又名徽州会馆。规模相当宏大，曾建有尊道堂、御书楼、魁星阁、藏书阁、文昌阁、六水讲堂、义埠（即新安码头）、新安街、东水巷等，还设置有救火水龙。由康熙御纂朱子全书供奉在藏书阁，康熙所书的朱子诗供奉在御书楼，并由石工刻在石上；这是武汉为数不多的御书。接着，他为我们写下朱子六言诗的前两句：“春晓云山烟树，炎天雨壑风林”
事后我查找相关资料，认识到新安书院最可贵处，在于其能顺应时代而创新发展。传统书院主要以购置田产，即学田、院田、祀田、祀产等维持日常开支。新安书院却不购置田产，而是从事纯商业化的操作，采取“置买店房，扩充径路，石镌‘新安街’额，开辟新安码头’等办法，繁荣商业市贸，用店铺出租的租金来维持书院日常开支，盈余主要用于桑梓服务的慈善事业和街市的扩建。这对于当今经济改革有很好的借鉴作用。
从新安街穿过街楼来到药帮一巷，这是汉口唯一一条保存着青石板的街道，被列为市级文物保护单位。
怀庆会馆，亦名覃怀会馆，后改称覃怀药王庙，其旧址在已迁的财经学校。学校的铁栅门常年紧锁。我推了几下铁门，一条毛光水滑的黑狗在院内吠起来，跟着走过来其主人——仝金文先生。我们道明来意后，仝先生便打开铁栅门，并为我们作响导，带我们看镶嵌在墙上的两方石碑。
残存补刻的两方石碑碑文详细记载着清康熙二十八年（1689年）药王庙购买土地的情形。一方碑刻的是吴来雨卖地契，内容说的是吴来雨“将自置荒地一大段，坐落循礼坊，坐北朝南，北至堤，南至街，东到大巷，西至杜家巷”“卖于怀庆会馆，修建覃怀帮药王庙名下为业。”另一块石碑是张本原的卖地契。张本原将“祖遗后湖荒地一段，因逐年淹没，难于收获。合家商议。情愿售，另图生理。先尽亲族，均不承买。请凭中证说合”甘愿“卖于覃怀帮药王庙名下为业。其地坐落循礼坊，水涨为濒湖，水退为荒地。其界东抵新安书院，自新堂界；西抵西会馆界；南抵某地并雷祖殿后界；北抵新安书院界。时价大钱壹百串”
全先生现年65岁，祖籍河南怀庆人。一直住在药王庙附近并在由药王庙改建的覃怀小学读过书，对这儿十分有感情。他说，药王庙的建筑宏伟壮观，耗资巨大。庙门座北朝南，门前是药帮二巷。庙门前是一对白矶石狮，石狮身高两米余，宽一米许；现仅存的一只放在汉阳晴川公园大门前。进药王庙后，两边有钟鼓楼和碑亭，庙里有戏楼及看楼，有水池，池中有鲤鱼闹莲。卷棚两边还建有两个配殿。正中是大殿，大殿神龛内供奉药王孙思邈的牌位。另外还有东、西两座花园和夫子殿及几处药材仓库，小时候他经常到夫子殿玩耍。药王庙东侧还有一处“豫成园”接着，仝先生带我们看了院角落处汉白玉石阶及散落在乱草丛中的汉白玉雕花石柱础
告别仝先生，经过长堤街，山陕会馆已无遗存，网友兵哥哥在山陕会馆残墙处的留影更显得弥足珍贵。对于山陕会馆的规模、布局，网友老调重弹已成为这方面的专家，多家媒体曾对他进行过采访。
经指点，行者站在大片拆迁地围墙便门的石头上垫起脚尖，看了一眼掩埋在瓦砾中的保寿石桥，无语。结束对汉口老会馆寻访时，时钟已指下午5时，多福路上还是那么熙熙攘攘，人来人往。
商业一览中，查到位于清芬二马路的一幢四坡顶红瓦的同乡会，原来是中州同乡会。中州，河南的古称，因位于九州中心而得名。今年小寒节令那天，应网友花将军之邀，与木兰群友聚于前进一路的“菜根生活”酒店后，大家一起到清芬路“扫街”在吴家私宅平台上，发现了这座如鹤立鸡群的四坡红瓦房。到其面前时，一位过路的中年人告诉我们，这儿是一所同乡会会址。到底是什么同乡会，他也说不清楚。他说这幢房子原来是5层楼的洋房，日军飞机轰炸武汉时，炸去了上面的两层，保留下的3层经重新改造才成现在的样子。行者特别仔细，走到左侧的巷道，用步履丈量其深度。
同乡会，应是一个在外省外地由同一地域籍别的人为了共同的利益而形成的社会组织，与同一地域的会馆是相辅相成的。如前面所说的宁波会馆，就是宁波同乡会开展祭祖、聚会、议事、娱乐等活动的场所。
位于清芬路的武昌里，曾是一江之隔的武昌县同乡会会馆所在地，是距离治所最近的同乡会。在汉口求学、经商、从政的人士应多于其他地区。可以想象当年这里所营造的乡亲乡情文化是如何的浓厚？这里为武昌同乡所举行的济困扶危、助学兴商等活动是如何频繁？相隔近百年后的今天，再也看不到武昌里当年繁华、昌盛的景象。老宅已经不住风雨雪霜的侵蚀，经不住岁月时光的磨砺。汉口的里份正一处处消失，有谁又能看重这几幢联体房的历史作用和保存价值呢？
与出清芬路，经民族路、万寿街，来到汉口万寿宫遗址——武汉七中。铁将军把住大门，加上门卫的摇头状，令我俩止步。
万寿宫，亦称江西会馆、江西庙、豫章会馆等，是江西人供奉地方保护神许真君的建筑物。在全国数以千计的万寿宫中，这座建设规模最大、最华丽的万寿宫，曾多次遭劫。1934年，国民党特务头子叶蓬所属的特务大队为掩盖其盗卖军火罪行，纵火烧毁了大殿。包括后花厅在内的一大片房屋在1938年被日机炸毁。尚存部分，七中在兴建教学大楼和宿舍时先后拆掉。仅存的一幢老房子石库门上方横匾“文光西照”4个大字，可见当年的万寿宫的影子。再往后走，一棵160多年伴随万寿宫成长变老的银杏树，经历过历史沧桑和岁月长河的浸润，仍枝繁叶茂。遇到秋天，在阳光的照耀下，那黄灿灿的树叶确实惹人喜爱。绕过武汉七中，经统一街、位于三义街的万寿里，是专为豫章商务学堂教职员工配备的住宅楼，也算是万寿宫的遗存。
进入新安巷后，行者用脚步丈量由北至南高约9米厚重封火墙的长度，至南端时，巧遇一位女士。她说：“你们对新安书院的历史感兴趣，可以找社区一位男士跟你们谈谈。”
于是，她拨通手机，请来新安街社区的王光先生。
王光带着我们先看了砖上有“新安书院”字样的墙体，然后将我们引进社区办公室。
王光介绍说，新安书院又名徽州会馆。规模相当宏大，曾建有尊道堂、御书楼、魁星阁、藏书阁、文昌阁、六水讲堂、义埠（即新安码头）、新安街、东水巷等，还设置有救火水龙。由康熙御纂朱子全书供奉在藏书阁，康熙所书的朱子诗供奉在御书楼，并由石工刻在石上；这是武汉为数不多的御书。接着，他为我们写下朱子六言诗的前两句：“春晓云山烟树，炎天雨壑风林”
事后我查找相关资料，认识到新安书院最可贵处，在于其能顺应时代而创新发展。传统书院主要以购置田产，即学田、院田、祀田、祀产等维持日常开支。新安书院却不购置田产，而是从事纯商业化的操作，采取“置买店房，扩充径路，石镌‘新安街’额，开辟新安码头’等办法，繁荣商业市贸，用店铺出租的租金来维持书院日常开支，盈余主要用于桑梓服务的慈善事业和街市的扩建。这对于当今经济改革有很好的借鉴作用。
从新安街穿过街楼来到药帮一巷，这是汉口唯一一条保存着青石板的街道，被列为市级文物保护单位。
怀庆会馆，亦名覃怀会馆，后改称覃怀药王庙，其旧址在已迁的财经学校。学校的铁栅门常年紧锁。我推了几下铁门，一条毛光水滑的黑狗在院内吠起来，跟着走过来其主人——仝金文先生。我们道明来意后，仝先生便打开铁栅门，并为我们作响导，带我们看镶嵌在墙上的两方石碑。
残存补刻的两方石碑碑文详细记载着清康熙二十八年（1689年）药王庙购买土地的情形。一方碑刻的是吴来雨卖地契，内容说的是吴来雨“将自置荒地一大段，坐落循礼坊，坐北朝南，北至堤，南至街，东到大巷，西至杜家巷”“卖于怀庆会馆，修建覃怀帮药王庙名下为业。”另一块石碑是张本原的卖地契。张本原将“祖遗后湖荒地一段，因逐年淹没，难于收获。合家商议。情愿售，另图生理。先尽亲族，均不承买。请凭中证说合”甘愿“卖于覃怀帮药王庙名下为业。其地坐落循礼坊，水涨为濒湖，水退为荒地。其界东抵新安书院，自新堂界；西抵西会馆界；南抵某地并雷祖殿后界；北抵新安书院界。时价大钱壹百串”
全先生现年65岁，祖籍河南怀庆人。一直住在药王庙附近并在由药王庙改建的覃怀小学读过书，对这儿十分有感情。他说，药王庙的建筑宏伟壮观，耗资巨大。庙门座北朝南，门前是药帮二巷。庙门前是一对白矶石狮，石狮身高两米余，宽一米许；现仅存的一只放在汉阳晴川公园大门前。进药王庙后，两边有钟鼓楼和碑亭，庙里有戏楼及看楼，有水池，池中有鲤鱼闹莲。卷棚两边还建有两个配殿。正中是大殿，大殿神龛内供奉药王孙思邈的牌位。另外还有东、西两座花园和夫子殿及几处药材仓库，小时候他经常到夫子殿玩耍。药王庙东侧还有一处“豫成园”接着，仝先生带我们看了院角落处汉白玉石阶及散落在乱草丛中的汉白玉雕花石柱础
告别仝先生，经过长堤街，山陕会馆已无遗存，网友兵哥哥在山陕会馆残墙处的留影更显得弥足珍贵。对于山陕会馆的规模、布局，网友老调重弹已成为这方面的专家，多家媒体曾对他进行过采访。
经指点，行者站在大片拆迁地围墙便门的石头上垫起脚尖，看了一眼掩埋在瓦砾中的保寿石桥，无语。结束对汉口老会馆寻访时，时钟已指下午5时，多福路上还是那么熙熙攘攘，人来人往。