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丝路戈壁北风吹,马踏飞燕银武威
敦煌酒泉玉门关,甘陇飞天世人惊。
多少年来对丝绸之路有一种神秘的向往,在心中怎么也勾画不出是怎样的一幅美丽画卷。深秋十月我乘上北行的列车到了河西走廊的“通一线于广漠,控五郡之咽喉” 的陇上明珠武威。
武威城不大,约有20多万人口,街道两旁的建筑大多是三至五层高的楼房,道路干净整洁,人、机动车、自行车分道而行,主次干道没有大都市那样川流不息的车辆,也看不见人们忙忙碌碌的身影,一切是那么的安详和井然有序。
文化广场是她的城市中心,以文化广场为起点东西南北四条城市主干道分别为东大街、西大街、南大街、北大街,城市主干道向四个方向延伸,在各个方向的大约1000米处分别是东关、西关、南关、北关,四街四关构成了武威城的骨架,城中八街九陌围绕这四街四关展开。广场中央建有马踏飞燕的城标,表明了武威人积极向上、勇于开拓、追求幸福的进取精神,广场连接着商业步行街,广场和步行街人流如织,摩肩擦膀。印象中最深的是步行街上的武威市书店,店堂宽敞明亮,看书的人特别多,感受到武威人爱读书看书,崇尚文风,没有重庆、成都等地的街头打麻将、斗地主的习性。
从步行街中段进入凉洲市场风味一条街,三米宽的街道两旁店铺林立,各种八珍玉食小吃摆在柜前。手里抓着一把0。40元一串的羊肉串,边吃边逛,感觉最好吃的就是武威名吃三套车,听起名字有些稀奇古怪,跟俄罗斯的一首民歌同名,其实就是行面(拉面的一种)、红茶、卤肉三样,将卤肉伴在行面中,3元一大碗,边吃面边喝茶,茶是甜的,一碗面吃饱了还吃不完。其它好吃的就是肉夹饼、粳粉、八宝粥、炸土豆,以及看着就腻的卤猪蹄,花花绿绿的回民大饼。最难吃的恐怕就是砂锅了,6元一碗,几个肉丸,衬些青菜、蘑菇,连米线都无,一上火烧开就好,也不炖汤焖味。
武威的天空是蓝蓝的,远处祁连山山脉披着一层白雪,太阳普照着戈壁平原,月牙儿悬挂半空,白云朵朵漂浮蓝天。深秋阳光照着暖洋洋的,中午沐浴着阳光微微出汗,到了下午5时太阳快落山时就会感到身上凉飕飕的。
武威的景点很多,最值得看的是雷台、文庙、白塔寺。
文化广场往北1000米就是马踏飞燕的出处雷台,花50元门票和导游费,从汉代风格的雷台大门进入,一个个子高高、身材纤细、容貌清秀的导游妹妹就迎面走来,为我个人作导游讲解。进入大门穿过巨型浮雕、牌楼、图腾柱,迎面就看到铸造精致的99件铜车马仪仗俑,最前领队的就是三蹄凌空飞奔的铜奔马----马踏飞燕。整队车马仪仗俑北风潇潇战马嘶,鞍不离马,甲不离身,气势磅礴,铁马金戈,展现了大汉帝国的辉煌武功和威严。车马仪仗俑后面二十米就是8。5米高黄土垒成的雷台,它长106米、宽60米、台上有明清时期的古建筑群雷祖殿、三星斗姆殿等。台下是出土马踏飞燕的汉墓,墓属大型砖室墓,经过二千多年的岁月,个别砖体已显风化,墓葬由墓道、墓门、甬道、前、中、后室等部分组成,通长40米,马踏飞燕就是该墓的随葬精品。
文化广场往东南方向1000米处就是文庙,是供奉孔老夫子的地方。据说文庙的文昌宫正门五百年来从没有打开过,因为大门只为状元郎开启,虽然几百年间武威从没出过状元,但却出了60多名进士;古时一个边垂之地能在五百年间出几十名进士,在全国也是少见,这也充分说明了武威人的爱文舞墨之风。文庙内古树参天,槐树枝繁叶茂,最精典的是孔子行教像后面门楼的对联:“创业难守成更难知难不难,读书乐为善最乐他乐非乐”很有醒世意味。
位于武威城东南20公里的白塔寺,由一个主塔和九十九个辅塔组成,塔体通白,故名白塔寺,也意含百塔。白塔寺寺区面积不大,风景独特,它最大的价值是历史意义,是著名的“凉州会谈”旧址“凉州会谈”决定了西藏正式成为中国元朝中央政府直接管辖下的一个行政区域,标志着西藏从此纳入了中国版图。白塔寺是西藏归属中国750多年的历史见证。
武威,古称凉州,是大汉边关重镇,见证了帝国的赫赫武功天威,武威之名由此产生,是帝国汗血宝马及军马的牧养基地,训马的马姓主官有伯乐相马之才,好马劣马一眼便知“马王爷三只眼”即形成于此;帝国兴于斯衰于斯,东汉末年武威人贾诩在董卓被王允诛杀后,一句话鼓动了董卓麾下四将谋反,从此造成天下三分,华夏生灵涂炭,五胡横行中原,是帝国千年之伤痛。
武威,五凉故都,历经了叱咤一时的党项西夏百年沧桑,党项族本身也在历史的长河中消失得无影无终,西夏文物典籍在蒙古刀光剑影,残酷屠城中毁灭怡尽,而武威是迄今发现西夏文物、遗迹最多的地方,武威出土的西夏木板画及西夏泥活字版大藏经经文,真实生动地反映了西夏王朝在政治、经济、军事、文化等领域所取得的巨大成就。
从武威城到白塔寺的途中,沿途农舍也颇有地方特色,房屋进深四米,正面三间,中间正门,左右各一间侧屋,无楼平层,北墙最高,估计为挡冬季北风之用,房屋大多由黄土建成,零星有些砖房,户型结构相同。武威一年四季睛空多云少雨,空气干澡,雨水不足,不利于农作物的生长,农民收入较低,人均年收入三千元,这就是还有黄泥土房存在的原因。因此,国家更应加大对西部的投资开发力度,促使西部与东部共同富裕发展,才能真正展现中华帝国的现代复兴。
丝路戈壁北风吹,马踏飞燕银武威
敦煌酒泉玉门关,甘陇飞天世人惊。
多少年来对丝绸之路有一种神秘的向往,在心中怎么也勾画不出是怎样的一幅美丽画卷。深秋十月我乘上北行的列车到了河西走廊的“通一线于广漠,控五郡之咽喉” 的陇上明珠武威。
武威城不大,约有20多万人口,街道两旁的建筑大多是三至五层高的楼房,道路干净整洁,人、机动车、自行车分道而行,主次干道没有大都市那样川流不息的车辆,也看不见人们忙忙碌碌的身影,一切是那么的安详和井然有序。
文化广场是她的城市中心,以文化广场为起点东西南北四条城市主干道分别为东大街、西大街、南大街、北大街,城市主干道向四个方向延伸,在各个方向的大约1000米处分别是东关、西关、南关、北关,四街四关构成了武威城的骨架,城中八街九陌围绕这四街四关展开。广场中央建有马踏飞燕的城标,表明了武威人积极向上、勇于开拓、追求幸福的进取精神,广场连接着商业步行街,广场和步行街人流如织,摩肩擦膀。印象中最深的是步行街上的武威市书店,店堂宽敞明亮,看书的人特别多,感受到武威人爱读书看书,崇尚文风,没有重庆、成都等地的街头打麻将、斗地主的习性。
从步行街中段进入凉洲市场风味一条街,三米宽的街道两旁店铺林立,各种八珍玉食小吃摆在柜前。手里抓着一把0。40元一串的羊肉串,边吃边逛,感觉最好吃的就是武威名吃三套车,听起名字有些稀奇古怪,跟俄罗斯的一首民歌同名,其实就是行面(拉面的一种)、红茶、卤肉三样,将卤肉伴在行面中,3元一大碗,边吃面边喝茶,茶是甜的,一碗面吃饱了还吃不完。其它好吃的就是肉夹饼、粳粉、八宝粥、炸土豆,以及看着就腻的卤猪蹄,花花绿绿的回民大饼。最难吃的恐怕就是砂锅了,6元一碗,几个肉丸,衬些青菜、蘑菇,连米线都无,一上火烧开就好,也不炖汤焖味。
武威的天空是蓝蓝的,远处祁连山山脉披着一层白雪,太阳普照着戈壁平原,月牙儿悬挂半空,白云朵朵漂浮蓝天。深秋阳光照着暖洋洋的,中午沐浴着阳光微微出汗,到了下午5时太阳快落山时就会感到身上凉飕飕的。
武威的景点很多,最值得看的是雷台、文庙、白塔寺。
文化广场往北1000米就是马踏飞燕的出处雷台,花50元门票和导游费,从汉代风格的雷台大门进入,一个个子高高、身材纤细、容貌清秀的导游妹妹就迎面走来,为我个人作导游讲解。进入大门穿过巨型浮雕、牌楼、图腾柱,迎面就看到铸造精致的99件铜车马仪仗俑,最前领队的就是三蹄凌空飞奔的铜奔马----马踏飞燕。整队车马仪仗俑北风潇潇战马嘶,鞍不离马,甲不离身,气势磅礴,铁马金戈,展现了大汉帝国的辉煌武功和威严。车马仪仗俑后面二十米就是8。5米高黄土垒成的雷台,它长106米、宽60米、台上有明清时期的古建筑群雷祖殿、三星斗姆殿等。台下是出土马踏飞燕的汉墓,墓属大型砖室墓,经过二千多年的岁月,个别砖体已显风化,墓葬由墓道、墓门、甬道、前、中、后室等部分组成,通长40米,马踏飞燕就是该墓的随葬精品。
文化广场往东南方向1000米处就是文庙,是供奉孔老夫子的地方。据说文庙的文昌宫正门五百年来从没有打开过,因为大门只为状元郎开启,虽然几百年间武威从没出过状元,但却出了60多名进士;古时一个边垂之地能在五百年间出几十名进士,在全国也是少见,这也充分说明了武威人的爱文舞墨之风。文庙内古树参天,槐树枝繁叶茂,最精典的是孔子行教像后面门楼的对联:“创业难守成更难知难不难,读书乐为善最乐他乐非乐”很有醒世意味。
位于武威城东南20公里的白塔寺,由一个主塔和九十九个辅塔组成,塔体通白,故名白塔寺,也意含百塔。白塔寺寺区面积不大,风景独特,它最大的价值是历史意义,是著名的“凉州会谈”旧址“凉州会谈”决定了西藏正式成为中国元朝中央政府直接管辖下的一个行政区域,标志着西藏从此纳入了中国版图。白塔寺是西藏归属中国750多年的历史见证。
武威,古称凉州,是大汉边关重镇,见证了帝国的赫赫武功天威,武威之名由此产生,是帝国汗血宝马及军马的牧养基地,训马的马姓主官有伯乐相马之才,好马劣马一眼便知“马王爷三只眼”即形成于此;帝国兴于斯衰于斯,东汉末年武威人贾诩在董卓被王允诛杀后,一句话鼓动了董卓麾下四将谋反,从此造成天下三分,华夏生灵涂炭,五胡横行中原,是帝国千年之伤痛。
武威,五凉故都,历经了叱咤一时的党项西夏百年沧桑,党项族本身也在历史的长河中消失得无影无终,西夏文物典籍在蒙古刀光剑影,残酷屠城中毁灭怡尽,而武威是迄今发现西夏文物、遗迹最多的地方,武威出土的西夏木板画及西夏泥活字版大藏经经文,真实生动地反映了西夏王朝在政治、经济、军事、文化等领域所取得的巨大成就。
从武威城到白塔寺的途中,沿途农舍也颇有地方特色,房屋进深四米,正面三间,中间正门,左右各一间侧屋,无楼平层,北墙最高,估计为挡冬季北风之用,房屋大多由黄土建成,零星有些砖房,户型结构相同。武威一年四季睛空多云少雨,空气干澡,雨水不足,不利于农作物的生长,农民收入较低,人均年收入三千元,这就是还有黄泥土房存在的原因。因此,国家更应加大对西部的投资开发力度,促使西部与东部共同富裕发展,才能真正展现中华帝国的现代复兴。