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都是靠粉丝。这虽然是理所当然，要是世上没有观众，哪儿来的钱继续拍？就是放到民国前清，角也得捧。但是这角儿也得有真本事，人家那时候台上十分钟，是台下十年功。咱们现在，四年，再加上高考前的训练，撑死五年，还未必天天从早到晚的练。一出社会就想成名，要不就有机遇，要不就是真有天赋。但这个名儿，你也得分是什么情况。你是纯靠流量，还是真有作品撑着。”
他说着，在夜色里竟挥挥手，就像演讲一样对秦拓说：“所以不要随便拍，要多拍点好片，哪怕片酬少点。其实你们现在挣的，比起普通人，已经多很多了。哪儿有那么多普通人，干几个月工作就拿三、五十万？更不要说那些百八千万的！当然，我这个戏给你给的少。不过养的起家就行了，重点是好片子！”
他说着，竟一字一顿地说，“好片子，知道这仨字怎么写吗？”
王导大概是真喝高了，走在马路沿上突然就歪了一下，秦拓忙扶住他。王导挥开他的手，径自向前走着：“我要真想拍那种，挣的多的，能拍不到吗？我不拍！我要拍真正，能反应艺术，反应生活的！”
秦拓哭笑不得，生怕他摔着，忙道：“是是是！你本来就拍的好！”
他此时大概也明白了这个新锐导演面临的问题，总拍文艺片，奖拿得多，钱拿不上，以后就会更难拉到投资，更难拍到好戏。他必须向着现实折腰，等赚到钱再回来拍他的理想。
王导大概真的是心情不好，挣开他的手，突然怒道：“你知道他们怕我排不上院线，给我出什么主意吗？让我宣传的时候，在记者面前跪一跪，说是为传统文化一跪！我呸！我们的传统文化，是跪出来的吗？那是经年筛沙，去伪存真，留下来的！”
他这话说的是铿锵有力，却也不甚悲凉。
说出这段话，王思大概算出一口气，终于慢慢道：“我拍的是电影，又不是记录片，他们真以为一个经典文化，是靠一部电影就能恢复吗？每一种文化的出现都有他的市场，无论这个市场是不是钱撑起来的。他也许有一段时间的沉寂，但真正的美，迟早有一天，会有一批人去再欣赏。就好像我们的佛像，寺庙建筑，都知道好看，回顾历史，当初有多大市场，投了多少钱，多少人力，算过吗？后来有多长时间没香火，知道吗？现在觉得人家美，说要维护。说个美就好了，就能维护了？”
说到兴头上，王思道：“是，我们这行确实需要市场，但有些片子，他本来需要的就不是一个大市场，他追求的是一部分人的心灵共鸣。有些片子，需要很长时间，可能人们才意识到他的美。因为艺术会有超前性，他反应的东西，承载的想法，要经得起时间的沉淀。固然能拍一个又能引起很大一部分人共鸣，又能反应美的人东西是好，但他需要的精力和金钱那就不是一点半点了。”
王思叹口气，“有人说做艺术别谈钱，俗！但没有钱没有闲，哪儿来的好？现在又想要钱少，又要时间短，又要反应美，又要大家都喜欢。这种一勺烩的东西，我是没这个本事，做不出来。但让我跪，那也别谈。了不起我回家种地去，也不能办这糟心的事！”
他长篇大论，根本没有指望秦拓会插话，只是需要一个听众。而秦拓拍这个戏的时候就知道，这剧过审应当是没问题，但未必好卖，在宣传上得上点心。但没想到他们对王导有这样的要求，难怪王导心情不佳。其实跪一跪倒也未必不可，但跪久了，难免就站不起来了。
好的东西，为什么要跪？真正的好片子，经得起时间考验，或许现在卖不出去，未来就不一定了。艺术总有一点超前性，市场也有多变性，过几年，或许就会再流传起来。而如果他真的不好，让它淘汰又有什么不对？
这似乎是个怪现象，秦拓还读书的时候，一个老师就讨论过这个问题。
你拍电影到底是拍给谁？自然是观众，如果观众根本就看不懂的，没有产生共鸣的，那就是没拍好。但问题是，有些作品，它的艺术表现手法是超前的。就如有些名画，在世时没有人能欣赏，但死后，谁有很小的一幅都是荣耀的象征。
这时候你又要面对一个新问题：收藏他的画，到底是为了财富象征，还是真的看懂了？
就像王思说的，它到底是一个大市场还是一小部分人的共鸣。何况一部戏不是一个演员、一个导演就能撑得起来。好的剧本，精良的道具，巧妙的设计，摄影师的镜头感，甚至所有配角都能撑起来，才能完成完成的一部好戏。很多演员在某一部戏中演的非常好，但到了另一部戏中怎么看都不是味道，实在是包括角色定位，导演要求的表演方式，乃至其它的配合都不能完备。
他这番话，秦拓也能明白，大家对某一件事有很大的期望，也付出了一定的支持。王思这个电影，虽然用的是传统文化，也只是作为一个背景，为的是表现现代城市中人的选择，变化与坚持。每一个的悲喜故事，不但来自于自身，同时也来自于环境的撞击。就像剧本里最后所有的人选择，漂泊与驻扎，放弃与坚持，戛然而止的一瞬，也是未知的开始。王思拍这个，固然也是看到了传统文化传承的困难，但也实在只是借传统的戏剧来表达新一代人的选择。
都是靠粉丝。这虽然是理所当然，要是世上没有观众，哪儿来的钱继续拍？就是放到民国前清，角也得捧。但是这角儿也得有真本事，人家那时候台上十分钟，是台下十年功。咱们现在，四年，再加上高考前的训练，撑死五年，还未必天天从早到晚的练。一出社会就想成名，要不就有机遇，要不就是真有天赋。但这个名儿，你也得分是什么情况。你是纯靠流量，还是真有作品撑着。”
他说着，在夜色里竟挥挥手，就像演讲一样对秦拓说：“所以不要随便拍，要多拍点好片，哪怕片酬少点。其实你们现在挣的，比起普通人，已经多很多了。哪儿有那么多普通人，干几个月工作就拿三、五十万？更不要说那些百八千万的！当然，我这个戏给你给的少。不过养的起家就行了，重点是好片子！”
他说着，竟一字一顿地说，“好片子，知道这仨字怎么写吗？”
王导大概是真喝高了，走在马路沿上突然就歪了一下，秦拓忙扶住他。王导挥开他的手，径自向前走着：“我要真想拍那种，挣的多的，能拍不到吗？我不拍！我要拍真正，能反应艺术，反应生活的！”
秦拓哭笑不得，生怕他摔着，忙道：“是是是！你本来就拍的好！”
他此时大概也明白了这个新锐导演面临的问题，总拍文艺片，奖拿得多，钱拿不上，以后就会更难拉到投资，更难拍到好戏。他必须向着现实折腰，等赚到钱再回来拍他的理想。
王导大概真的是心情不好，挣开他的手，突然怒道：“你知道他们怕我排不上院线，给我出什么主意吗？让我宣传的时候，在记者面前跪一跪，说是为传统文化一跪！我呸！我们的传统文化，是跪出来的吗？那是经年筛沙，去伪存真，留下来的！”
他这话说的是铿锵有力，却也不甚悲凉。
说出这段话，王思大概算出一口气，终于慢慢道：“我拍的是电影，又不是记录片，他们真以为一个经典文化，是靠一部电影就能恢复吗？每一种文化的出现都有他的市场，无论这个市场是不是钱撑起来的。他也许有一段时间的沉寂，但真正的美，迟早有一天，会有一批人去再欣赏。就好像我们的佛像，寺庙建筑，都知道好看，回顾历史，当初有多大市场，投了多少钱，多少人力，算过吗？后来有多长时间没香火，知道吗？现在觉得人家美，说要维护。说个美就好了，就能维护了？”
说到兴头上，王思道：“是，我们这行确实需要市场，但有些片子，他本来需要的就不是一个大市场，他追求的是一部分人的心灵共鸣。有些片子，需要很长时间，可能人们才意识到他的美。因为艺术会有超前性，他反应的东西，承载的想法，要经得起时间的沉淀。固然能拍一个又能引起很大一部分人共鸣，又能反应美的人东西是好，但他需要的精力和金钱那就不是一点半点了。”
王思叹口气，“有人说做艺术别谈钱，俗！但没有钱没有闲，哪儿来的好？现在又想要钱少，又要时间短，又要反应美，又要大家都喜欢。这种一勺烩的东西，我是没这个本事，做不出来。但让我跪，那也别谈。了不起我回家种地去，也不能办这糟心的事！”
他长篇大论，根本没有指望秦拓会插话，只是需要一个听众。而秦拓拍这个戏的时候就知道，这剧过审应当是没问题，但未必好卖，在宣传上得上点心。但没想到他们对王导有这样的要求，难怪王导心情不佳。其实跪一跪倒也未必不可，但跪久了，难免就站不起来了。
好的东西，为什么要跪？真正的好片子，经得起时间考验，或许现在卖不出去，未来就不一定了。艺术总有一点超前性，市场也有多变性，过几年，或许就会再流传起来。而如果他真的不好，让它淘汰又有什么不对？
这似乎是个怪现象，秦拓还读书的时候，一个老师就讨论过这个问题。
你拍电影到底是拍给谁？自然是观众，如果观众根本就看不懂的，没有产生共鸣的，那就是没拍好。但问题是，有些作品，它的艺术表现手法是超前的。就如有些名画，在世时没有人能欣赏，但死后，谁有很小的一幅都是荣耀的象征。
这时候你又要面对一个新问题：收藏他的画，到底是为了财富象征，还是真的看懂了？
就像王思说的，它到底是一个大市场还是一小部分人的共鸣。何况一部戏不是一个演员、一个导演就能撑得起来。好的剧本，精良的道具，巧妙的设计，摄影师的镜头感，甚至所有配角都能撑起来，才能完成完成的一部好戏。很多演员在某一部戏中演的非常好，但到了另一部戏中怎么看都不是味道，实在是包括角色定位，导演要求的表演方式，乃至其它的配合都不能完备。
他这番话，秦拓也能明白，大家对某一件事有很大的期望，也付出了一定的支持。王思这个电影，虽然用的是传统文化，也只是作为一个背景，为的是表现现代城市中人的选择，变化与坚持。每一个的悲喜故事，不但来自于自身，同时也来自于环境的撞击。就像剧本里最后所有的人选择，漂泊与驻扎，放弃与坚持，戛然而止的一瞬，也是未知的开始。王思拍这个，固然也是看到了传统文化传承的困难，但也实在只是借传统的戏剧来表达新一代人的选择。