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第八百二十五章举手就打
“报仇？你杀了我的儿子，这个仇当然是要报的，不然我也不会来找你了。不过，你也不用说这种话来激我，人早晚都会死的，赵浔他只是比你早走了一步而已，待会只要你死了，他就也会瞑目了。”听到王越这么一说，赵祯突然间不知为什么就笑了起来。
他的声音浑厚低沉，一笑起来落在耳朵里就如同是寺庙里的铜钟，嗡嗡轰鸣，而且说话的时候胸腹同时起伏，一上一下，鼓荡不息，看起来就仿佛是皮鼓和风箱一样，充满了张力。显然是已经将一口丹田气淬炼的精纯无比，所以气脉悠长二厚重，一口气说出这么长一句话，中间居然也不停顿。中气之足，令人心惊。
“另外，你也别说什么强行为之，人是人，天是天，真正的天人合一那本来就是不可能存在的。这一点，不可能不知道。不但我做不到，你做不到，苏明秋他也一样做不到。”
面对王越的挑衅，赵祯却根本不上当，随口两句话就针锋相对，点出了王越话里面的破绽。
唐国文化讲究的天人合一，在学术上是一种思想的境界，也是一种理论的高度完美状态，真要做到这一点，历史上的先贤们，虽然不敢说没有，但也绝对很难。是难如上青天的那种难！而把这种境界引申到拳法武功里，这在道家的修炼里，有个专有的名词，就叫做“合道”。
人心即天心，以身合道！
到那时按照道经中描述，人便已经不再是人了。大道已成，自然众生平等，天下万物皆为刍狗……。
再简单点说，以道家修行的步骤和大层次来区分，炼精化气，炼气化神后是炼神返虚，最后才是所谓的“炼虚合道”，可以羽化飞升，位列仙班。但即便如此，这也只是勉强合道而已，还远不是真正的合于大道。
因为大道至公而无情，人就算真的成了仙成了神，那也还是以人为本的，仍旧会有七情六欲不断滋生，所以真正的天人合一，可以存在于思想中，衍生在神话故事里，却不可能成为现实。
哪怕功夫练得再高，像赵祯这样能把自己融入到周围的环境，使自身的呼吸，心跳甚至气息波动的频率都和自然保持一致，难分彼此，但这种状态说到底其实也只能保持在一个很短的时间内而已。并不可能就这么一直维持下去。
毕竟人力有时穷，对自身的掌握越是精细入微，需要花费的心力就越大，想要任何时候，无时无刻都保持在这种状态之下，那根本是不可能的。
而且，即便是这样，想做到这一步的，一般人也是连想都不敢想，不把拳法练到心意圆融，从而炼气化神的地步，那是连门槛都摸不到一点的。
道经中的说法，虽然太玄了点，仙神之说到底虚妄，但内丹术和练气术却是真实不虚的东西，结合拳法武功，传承至今，去伪存真，剩下的就都是真传了。
“的确啊，这个世界上是不可能有真正的天人合一的。人本来就是自然的一份子，想以人心化天心，那除非是死了，就像是一滴水汇入江河湖海，再也不分彼此了。我们这些练功夫的，不过就是师法自然，学了点皮毛罢了。”
王越也笑了笑，居然没有立刻就反唇相讥，反倒是对于赵祯说的话，表示很赞成。
双方虽然不是朋友，还有深仇大恨，甚至马上就要打起来了，但王越却不想为了反驳而反驳，对于赵祯话里表现出来的一些东西，他也是深有同感。
功夫练到了他们这种境界后，其实很多的感悟，都是殊途同归的，有共鸣，这也一点都不奇怪！
“好，王越不愧是王越！想不到，苏明秋竟然能教出来你这样的一个高手来。年纪轻轻的，就到了这种地步，难怪明知道我已经给你准备了陷阱，还敢追上来。不过，生死这种事，三分靠打拼，七分由天定，有的时候，过分自信也可能是过分自负了。”
对于王越的反应，赵祯显然是愣了一下。随即不禁又叹了口气，说完这句话后，就再也不说一个字了。只是在他的眼神里，明显杀气又重了三分。
两个人本来就是敌对，说话时各显锋芒，可王越却能在这种情形下，对他说的话，不加任何掩饰的赞成。语气坦然，发乎于心！只从这一点上看，就知道这个人的信心到底是有多么的强大了。
所以，赵祯此时干脆就什么都不说了。
因为，当一个人的内心强大到连对他的敌人都可以真心赞赏的时候，那任何的言语力量就都不可能再对他产生任何不利的影响了。与其还要在这里相互试探，绞尽脑汁的给对手施加压力，那还不如就省省力气，准备手底下见真章了。
的确... -->>
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第八百二十五章举手就打
“报仇？你杀了我的儿子，这个仇当然是要报的，不然我也不会来找你了。不过，你也不用说这种话来激我，人早晚都会死的，赵浔他只是比你早走了一步而已，待会只要你死了，他就也会瞑目了。”听到王越这么一说，赵祯突然间不知为什么就笑了起来。
他的声音浑厚低沉，一笑起来落在耳朵里就如同是寺庙里的铜钟，嗡嗡轰鸣，而且说话的时候胸腹同时起伏，一上一下，鼓荡不息，看起来就仿佛是皮鼓和风箱一样，充满了张力。显然是已经将一口丹田气淬炼的精纯无比，所以气脉悠长二厚重，一口气说出这么长一句话，中间居然也不停顿。中气之足，令人心惊。
“另外，你也别说什么强行为之，人是人，天是天，真正的天人合一那本来就是不可能存在的。这一点，不可能不知道。不但我做不到，你做不到，苏明秋他也一样做不到。”
面对王越的挑衅，赵祯却根本不上当，随口两句话就针锋相对，点出了王越话里面的破绽。
唐国文化讲究的天人合一，在学术上是一种思想的境界，也是一种理论的高度完美状态，真要做到这一点，历史上的先贤们，虽然不敢说没有，但也绝对很难。是难如上青天的那种难！而把这种境界引申到拳法武功里，这在道家的修炼里，有个专有的名词，就叫做“合道”。
人心即天心，以身合道！
到那时按照道经中描述，人便已经不再是人了。大道已成，自然众生平等，天下万物皆为刍狗……。
再简单点说，以道家修行的步骤和大层次来区分，炼精化气，炼气化神后是炼神返虚，最后才是所谓的“炼虚合道”，可以羽化飞升，位列仙班。但即便如此，这也只是勉强合道而已，还远不是真正的合于大道。
因为大道至公而无情，人就算真的成了仙成了神，那也还是以人为本的，仍旧会有七情六欲不断滋生，所以真正的天人合一，可以存在于思想中，衍生在神话故事里，却不可能成为现实。
哪怕功夫练得再高，像赵祯这样能把自己融入到周围的环境，使自身的呼吸，心跳甚至气息波动的频率都和自然保持一致，难分彼此，但这种状态说到底其实也只能保持在一个很短的时间内而已。并不可能就这么一直维持下去。
毕竟人力有时穷，对自身的掌握越是精细入微，需要花费的心力就越大，想要任何时候，无时无刻都保持在这种状态之下，那根本是不可能的。
而且，即便是这样，想做到这一步的，一般人也是连想都不敢想，不把拳法练到心意圆融，从而炼气化神的地步，那是连门槛都摸不到一点的。
道经中的说法，虽然太玄了点，仙神之说到底虚妄，但内丹术和练气术却是真实不虚的东西，结合拳法武功，传承至今，去伪存真，剩下的就都是真传了。
“的确啊，这个世界上是不可能有真正的天人合一的。人本来就是自然的一份子，想以人心化天心，那除非是死了，就像是一滴水汇入江河湖海，再也不分彼此了。我们这些练功夫的，不过就是师法自然，学了点皮毛罢了。”
王越也笑了笑，居然没有立刻就反唇相讥，反倒是对于赵祯说的话，表示很赞成。
双方虽然不是朋友，还有深仇大恨，甚至马上就要打起来了，但王越却不想为了反驳而反驳，对于赵祯话里表现出来的一些东西，他也是深有同感。
功夫练到了他们这种境界后，其实很多的感悟，都是殊途同归的，有共鸣，这也一点都不奇怪！
“好，王越不愧是王越！想不到，苏明秋竟然能教出来你这样的一个高手来。年纪轻轻的，就到了这种地步，难怪明知道我已经给你准备了陷阱，还敢追上来。不过，生死这种事，三分靠打拼，七分由天定，有的时候，过分自信也可能是过分自负了。”
对于王越的反应，赵祯显然是愣了一下。随即不禁又叹了口气，说完这句话后，就再也不说一个字了。只是在他的眼神里，明显杀气又重了三分。
两个人本来就是敌对，说话时各显锋芒，可王越却能在这种情形下，对他说的话，不加任何掩饰的赞成。语气坦然，发乎于心！只从这一点上看，就知道这个人的信心到底是有多么的强大了。
所以，赵祯此时干脆就什么都不说了。
因为，当一个人的内心强大到连对他的敌人都可以真心赞赏的时候，那任何的言语力量就都不可能再对他产生任何不利的影响了。与其还要在这里相互试探，绞尽脑汁的给对手施加压力，那还不如就省省力气，准备手底下见真章了。
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